官員為何不信“馬”祖信佛祖？
據南方日報報導，大年初一，掛有公車牌照的兩輛車出現在了昆明盤龍寺，疑似官員公車上香。
2月2日云南網報導，云南省人民政府辦公廳監察室回應，網傳照片車輛確為省人民政府辦公廳保衛處車輛。經查，大年初一下午，該處職工趙某某接到其78歲母親電話，稱其在盤龍寺上香時扭傷右腳踝關節，趙某某在經請示處領導同意后，于下午4點至7點間駕駛該車（兩輛？）前往盤龍寺將母親接回家中?！ ?/p>
對此回應，有網友稱，“說成是職工所為，就有找人頂過之嫌了?！贝饲埃呀浻芯W友打賭說，“調查結果，絕對是臨時工干的！”信與不信，暫且擱到一邊。有一點是無法否認的事實：共產黨員干部信佛信神的越來越多了。差不多可燒香拜佛拜神的地方，都能見到政府公車，并且敢斷言，絕大多數情況下，車主人不是去關心慰問宗教界人士的。政府蓋辦公樓，建廣場，書記、某長請風水師、三步九叩的還少見嗎？
公車私用，是問題的一個方面，就是用了，你能咋的？這個話題，假如沒有立法，多談無益，浪費口舌。深層次的問題是，共產黨的官員為什么不信馬克思主義，反而變成宗教信徒？
信仰自由，是對民眾而言的。作為公民，誰都可以信教。但是，共產黨員不行，黨的干部更不行。如果選擇信教，就沒有理由將另一只腳伸進“唯物主義”這條船上來，因為你已經失去了資格。奇怪的是，當今的很多官員，幾乎兼具了兩者的衣缽繼承人身份?！ ?/p>
說到“衣缽繼承人”，繼承是有區別的。他們繼承馬克思，僅僅是出于某種需要，就如身上光鮮的衣服。對神的畏懼，才是內心的寄托，是靈魂。假如讓他們選擇，他們都要，靈魂是根本，然而沒有外衣，靈魂豈不暴露在人民大眾的面前了？
對待“人民”的態度，是真假共產黨人的分水嶺。這個分水嶺不是某個人設定的，而是兩種絕然不同的世界觀自然形成的。歷史唯物主義者認為是人民創造歷史，有神論者認為是上帝和神創造世界。神話中有“照妖鏡”說法，如果有，“人民”就是。
記得有一位唯物主義者曾經說過，“現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”這位敬畏“人民”的人，領導人民完成了“挖山”的偉大工程?！ ?/p>
現在有些號稱馬克思主義的“者”們，外表姓“馬”，內心信佛，對人民不是敬畏，而是畏懼。他們心里有很多“話”，對人民說不出口，只能默默地告訴神靈。這種人，套用一句話，“雖然活著，已經死了”。
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