第一則新聞是央視第一頻道11月25日的新聞報(bào)道，說東方民眾樂團(tuán)怎樣在黨的十七屆六中全會(huì)精神指引下，響應(yīng)黨中央的關(guān)于社會(huì)主義文化大繁榮的號(hào)召，深化體制改革，不受政府指令主動(dòng)尋找市場(chǎng)，煥發(fā)了文藝創(chuàng)作和演出的活力。我聽罷，沒有聽到這個(gè)樂團(tuán)有關(guān)創(chuàng)作和演出內(nèi)容上有哪些關(guān)于社會(huì)主義文化內(nèi)涵的東西，只是說深化了體制改革，與市場(chǎng)結(jié)合，煥發(fā)了活力。我不明白這怎么能是社會(huì)主義文化的大繁榮？何以體現(xiàn)了社會(huì)主義文化大繁榮？
馬克思主義告訴我們，文化屬于社會(huì)意識(shí)和上層建筑的范疇，它受著生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，又反過來(lái)影響和作用于上層建筑和社會(huì)意識(shí)。任何文藝作品，都是內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一，好的內(nèi)容與好的形式相結(jié)合，才是好的文藝作品。如果只有好的形式而沒有好的內(nèi)容，不能稱作好的作品；如果形式好而內(nèi)容反動(dòng)，那也是反動(dòng)的作品。毛主席說：“我們的文化是群眾的。基本的問題，是為群眾的問題和如何為群眾的問題。要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)，歌頌一切人民群眾的革命斗爭(zhēng)，暴露一切危害人民群眾的黑暗勢(shì)力，把顛倒的歷史再顛倒過來(lái)，使帝王將相老爺太太少爺小姐統(tǒng)治的舞臺(tái)恢復(fù)歷史的真面目。共產(chǎn)黨獲得政權(quán)，一草一木歸人民。勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利，是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。如果沒有這些權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等權(quán)利，就沒有保證。社會(huì)主義民主的問題，首先是勞動(dòng)者有沒有權(quán)利來(lái)克服各種敵對(duì)勢(shì)力的影響的問題。像報(bào)紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰(shuí)的手里，由誰(shuí)來(lái)發(fā)議論，都屬于權(quán)利問題。人民不管理上層建筑是不行的。”“中國(guó)的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級(jí)，一切群眾，一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。否則你的勞動(dòng)就沒有對(duì)象，你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬(wàn)不可做的那種空頭文學(xué)家，或空頭藝術(shù)家”。毛主席又說：社會(huì)主義文藝要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，要為工農(nóng)兵服務(wù)，是為人民大眾所需要的。而在報(bào)道中，只說樂團(tuán)體制如何改革了，如何與市場(chǎng)結(jié)合了，如何煥發(fā)活力了。而沒有說創(chuàng)作、演出了什么內(nèi)容的節(jié)目，有沒有到群眾中去，到工農(nóng)兵中去。眾所周知，在我國(guó)目前的社會(huì)里，已經(jīng)是資本主義經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主要地位，社會(huì)形態(tài)是資本主義為主導(dǎo)的社會(huì)形態(tài)，人民的意識(shí)無(wú)不受到資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)的影響。試問，在這種情形下，在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)形態(tài)下，文藝創(chuàng)作和演出單位不受社會(huì)主義的政府制約，不受無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的制約，搞自由主義，與市場(chǎng)結(jié)合，能結(jié)合出什么樣的文藝作品來(lái)？能搞成什么樣的文化大繁榮？文化陣地如社會(huì)主義不去占領(lǐng)，資本主義必然回去占領(lǐng)。
社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的核心，要建設(shè)反帝、反修、反資、反封、反腐、反黑、反毒、反黃的文化內(nèi)容，建設(shè)為工農(nóng)兵和革命知識(shí)分子服務(wù)的社會(huì)主義文化，才能稱得上是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。否則，還是變了味、走了樣的、掛羊頭賣狗肉的文化！
30年前，走資派、修正主義打著“解放社會(huì)主義農(nóng)村生產(chǎn)力”的旗號(hào)，強(qiáng)制推行包產(chǎn)到戶政策，結(jié)果在農(nóng)村全面復(fù)辟私有制，造成“辛辛苦苦幾十年，一夜回到解放前”；打著“建立生機(jī)勃勃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制”的旗號(hào)，推行城市經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)營(yíng)企業(yè)改革，結(jié)果全面復(fù)辟資本主義，幾千萬(wàn)工人階級(jí)下崗；今天，又打著“發(fā)展社會(huì)主義文化大繁榮”的旗號(hào)，深化社會(huì)主義文化體制改革，搞文化產(chǎn)業(yè)化，幾年后不會(huì)造成資本主義文化全面復(fù)辟？不會(huì)把社會(huì)主義文化侵蝕得體無(wú)完膚？廣大人民群眾要高度警惕啊！
第二則新聞是，一市委機(jī)關(guān)報(bào)（恕不提名）11月25日新聞，昨天晚上又看到人民網(wǎng)報(bào)道了同樣的內(nèi)容。報(bào)道華西村的事，但不是從正面報(bào)道華西村如何堅(jiān)持在村黨委領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)并且蒸蒸日上，取得了“中國(guó)第一村”的驕人成績(jī)，而是在磨道里找蹄印，找出了四個(gè)方面的所謂“新聞賣點(diǎn)”進(jìn)行搖唇鼓舌。一是說老書記吳仁寶仍執(zhí)掌大權(quán)且4個(gè)兒子支配全村90%資金；二是說“紅色天堂華西村”再成輿論焦點(diǎn)；三是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展出“觀摩經(jīng)濟(jì)”；四是受嚴(yán)格控制村民難言幸福。文中借一個(gè)化名所謂叫“王哲”的人所見所聞（而該市委機(jī)關(guān)報(bào)上不顯示記者名字和出自哪個(gè)新聞媒體，文中又顯示出《南方周末》報(bào)），對(duì)華西村進(jìn)行誣蔑和攻擊。由于篇幅所限，我就不說里面的具體內(nèi)容了，我只想說這個(gè)新聞不是從新聞本身出發(fā)，進(jìn)行實(shí)事求是的報(bào)道，先有事實(shí)再進(jìn)行報(bào)道；而是作者先帶著有色眼鏡，帶著某種政治觀點(diǎn)去找新聞、挖素材，試問這樣的新聞也有生命力嗎？這樣的新聞想達(dá)到什么目的呢？
我讀了這則新聞后，倒沒有讀出華西村有什么不好，反而讀出了華西村那么多的可貴之處：一是“說老書記吳仁寶仍執(zhí)掌大權(quán)且4個(gè)兒子支配全村90%資金”，從而正好說明華西村充分體現(xiàn)了全村政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)掌握在堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路的當(dāng)權(quán)派手里，集體經(jīng)濟(jì)越發(fā)展越興旺，集體資產(chǎn)沒有流失。難道非要把政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)交給那些不走社會(huì)主義道路的人掌握或者是無(wú)政府主義狀態(tài)，誰(shuí)想咋搞就咋搞，把集體資產(chǎn)和財(cái)富挖空掏凈，記者就高興了嗎，就該贊揚(yáng)華西村了嗎？二是說“紅色天堂華西村”再成輿論焦點(diǎn)，不正好說明華西村就是社會(huì)主義農(nóng)村的天堂、樣板，才引起了那些不得人心的走資派、修正主義者和帝國(guó)主義的走狗、漢奸、賣國(guó)賊們的害怕、嫉恨和仇視，掀起了一輪又一輪攻擊和污蔑華西村的惡浪狂濤？三是“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展出‘觀摩經(jīng)濟(jì)”’，正說明了華西村的經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持高舉社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的旗幟，不斷積累，不斷發(fā)展、不斷完善，不斷前進(jìn)；四是所謂“受嚴(yán)格控制村民難言幸福”，是指?jìng)€(gè)別村民給記者訴苦說，在華西村“經(jīng)濟(jì)控制讓村民迷惘”，“思想控制更嚴(yán)”。干什么活都是單位安排好的，自己沒自由；用毛澤東思想武裝村民頭腦，還禁止夜生活，不能賭錢，晚上八點(diǎn)就要求睡覺，說是為了健康，所以不感到幸福。而這樣的生活我倒真的羨慕！這不正說明了社會(huì)主義的優(yōu)越性嗎？生產(chǎn)上，按照全村有計(jì)劃、有分工的生產(chǎn)，避免了個(gè)人亂生產(chǎn)的盲目性和自由主義，節(jié)約了資源，提高了生產(chǎn)的效率，這些不正是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的顯著特征嗎？意識(shí)形態(tài)上，用毛澤東思想武裝全村民的頭腦，避免資本主義和封建主義腐朽、沒落文化流毒的影響和毒害，沒有黃賭毒黑河惡性案件的發(fā)生，廣大村民享受著健康向上的社會(huì)主義物質(zhì)和文化生活，從而保證了社會(huì)主義紅色農(nóng)村不變色。正因?yàn)槿绱耍切﹦e有用心的無(wú)良記者才借一村民之口說“不感到幸福”。試問：這個(gè)村民真說這話了嗎？他即使說了，也只能說明他是一個(gè)敗類，但能夠代表華西村99%以上的村民的心里話嗎？
第三則新聞，是《大河報(bào)》11月25日一篇《隨著城鎮(zhèn)化水平的提高，我省規(guī)模化農(nóng)莊也正逐步進(jìn)行——以后開著汽車去種田，您感覺如何？》的報(bào)道。說實(shí)話，當(dāng)我剛看到這個(gè)題目后，確實(shí)感到非常振奮欣喜。振奮欣喜的是，我國(guó)自1982年放棄社會(huì)主義農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)行分田到戶以來(lái)，經(jīng)歷了30多年分田單干，終于又要規(guī)模化種田了。說實(shí)話，我很為河南最近搞的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的高度和氣魄尤其是提倡的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展而歡欣鼓舞。可是，當(dāng)我看完全篇報(bào)道后，不禁打了個(gè)寒顫。先看該新聞的核心提示吧：“咱河南人多地少，有的地方一人也就分兩三分地，這樣的地塊別說開車，就是赤腳走，也要不了幾分鐘就從這頭走到那頭了。而在美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭這些國(guó)家，農(nóng)業(yè)都是規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，農(nóng)場(chǎng)主的地少則數(shù)百畝、多則上千畝，如此大的面積，不開車就沒法耕種，當(dāng)然這些農(nóng)場(chǎng)主也都是富人，買輛車自然不在話下。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，隨著城鎮(zhèn)化水平的提高，密集的村莊可能要合并集中，土地要集約化、規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，我們河南會(huì)不會(huì)出現(xiàn)像國(guó)外那樣的規(guī)模化農(nóng)莊呢？”
從這段話中我讀出了幾個(gè)信息。一是文中流露出當(dāng)年以“包產(chǎn)到戶”名義推行的分田單干經(jīng)過30年來(lái)的實(shí)踐檢驗(yàn)，證明是錯(cuò)了，雖然有些人嘴里不愿承認(rèn)。如果作者真的是這個(gè)觀點(diǎn)，或者是各級(jí)官員是這個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)感到高興。但是，本文并不是持這個(gè)觀點(diǎn)，而是在描述了“咱河南人多地少，有的地方一人也就分兩三分地，赤腳走，也要不了幾分鐘就從這頭走到那頭了”這個(gè)現(xiàn)象后，要達(dá)到另外一個(gè)觀點(diǎn)，就是搞規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。且慢，先不說搞規(guī)模化經(jīng)營(yíng)的事，先說說當(dāng)初分田單干到底對(duì)不對(duì)？不搞清楚這個(gè)問題，規(guī)模化經(jīng)營(yíng)也就沒有了方向，或者說會(huì)搞錯(cuò)了方向。記得毛主席1959年廬山會(huì)議期間同湖南省委書記王任重同志說的一番話：“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重？中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛！工業(yè)公有制有一天也會(huì)變，兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的那天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益？保護(hù)工人農(nóng)民的利益？怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)、加強(qiáng)國(guó)防？中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)富強(qiáng)嗎？那別人靠什么耀武揚(yáng)威？仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不穩(wěn)定了。” 他還說：只有社會(huì)主義集體化，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的規(guī)模化、機(jī)械化和現(xiàn)代化。到了上世紀(jì)六十年代，他老人家在《論十大關(guān)系》光輝著作里，明確擺正了關(guān)于農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系，要在走社會(huì)主義道路的前提下，優(yōu)先發(fā)展有關(guān)人民生活的農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。
毛主席站在歷史的高度，指出了包產(chǎn)到戶的錯(cuò)誤根源和實(shí)質(zhì)，所以我國(guó)在毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持了走社會(huì)主義道路。正是社會(huì)主義的集體經(jīng)濟(jì)，我國(guó)農(nóng)村在短短的二十多年里激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，全國(guó)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的新面貌，取得了有目共睹的、堪稱世界之奇跡的巨大成就，正逐步邁向社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。毛主席逝世后，走資派和修正主義者倒行逆施，違背毛主席開辟的社會(huì)主義建設(shè)道路，強(qiáng)行在全國(guó)推行包產(chǎn)到戶、分田單干，出現(xiàn)了社會(huì)主義農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大倒退，也出現(xiàn)了本文所說的“一人也就分兩三分地”，制約了農(nóng)業(yè)的規(guī)模化生產(chǎn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。所以，我們應(yīng)當(dāng)理直氣壯、實(shí)事求是地說：80年代初搞的分田單干、包產(chǎn)到戶已經(jīng)證明完全搞錯(cuò)了！
二是本文沒有說明搞農(nóng)業(yè)規(guī)模化的方向或內(nèi)涵，是搞社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的規(guī)模化，還是搞私有制的規(guī)模化？是由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織搞規(guī)模化，還是把土地交給個(gè)人或資本集團(tuán)來(lái)搞規(guī)模化？如果是前者，我舉雙手贊成；如果是后者，我則堅(jiān)決反對(duì)。也有人會(huì)說：不爭(zhēng)論，既不姓“社”也不姓“資”。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，這是麻痹人民的說法，是抹殺了經(jīng)濟(jì)具有階級(jí)性、社會(huì)性的錯(cuò)誤論調(diào)。毛主席說過：“對(duì)于農(nóng)村的陣地，社會(huì)主義如果不去占領(lǐng)，資本主義就必然會(huì)去占領(lǐng)。難道可以說既不走資本主義道路，又不走社會(huì)主義的道路嗎？”所以，發(fā)展規(guī)模化農(nóng)莊也好，搞規(guī)模化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也好，要先搞清方向，搞清楚是走什么樣的道路？
三是本文非常羨慕美國(guó)等資本主義國(guó)家的農(nóng)莊式規(guī)模化農(nóng)業(yè)，作者只看到了現(xiàn)在美國(guó)農(nóng)莊表面的發(fā)達(dá)，卻不了解它背后壟斷土地資源的血腥歷史，不了解發(fā)達(dá)的背后，農(nóng)莊主（即農(nóng)業(yè)資本家）對(duì)失去土地農(nóng)民的壓榨和剝削，不了解美國(guó)等資本主義國(guó)家人少地多而我國(guó)人多地少的國(guó)情，更不了解美國(guó)是資本主義國(guó)家而我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家。請(qǐng)問：像美國(guó)等資本主義國(guó)家這樣的農(nóng)業(yè)規(guī)模化發(fā)展的殘酷血腥的手段和模式，我國(guó)能學(xué)嗎？能行得通嗎？翻翻我國(guó)的歷史，幾乎每一個(gè)朝代末期發(fā)生的農(nóng)民起義或出現(xiàn)大的社會(huì)動(dòng)蕩，都與土地被少數(shù)人兼并、壟斷而絕大部分農(nóng)民失去土地有直接的關(guān)系（或者說是根本的起因）。一遇災(zāi)年導(dǎo)致農(nóng)民饑寒交迫、流離失所、賣兒賣女、易子而食，最終走投無(wú)路，揭竿而起。難道規(guī)模化經(jīng)營(yíng)非要朝著“少數(shù)農(nóng)場(chǎng)主倚仗對(duì)土地的壟斷而過著驕奢淫逸的生活，而廣大農(nóng)民因失去土地而饑寒交迫”的方向走不可嗎？
四是“如此大的面積，不開車就沒法耕種，當(dāng)然這些農(nóng)場(chǎng)主也都是富人，買輛車自然不在話下”。這段話充分暴露了本文搞規(guī)模化的目的，就是把土地規(guī)模化給能買得起車的“富人”做農(nóng)場(chǎng)主，而沒錢的農(nóng)民則靠邊站吧。
五是“隨著城鎮(zhèn)化水平的提高，密集的村莊可能要合并集中，土地要集約化、規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，我們河南會(huì)不會(huì)出現(xiàn)像國(guó)外那樣的規(guī)模化農(nóng)莊呢？”這話使我想起在上世紀(jì)九十年代開始的全國(guó)大搞城市化的進(jìn)程中，不法房地產(chǎn)投資商大搞官商勾結(jié)，搞土地囤積、壟斷開發(fā)，造成一邊是強(qiáng)拆和腐敗橫行、全國(guó)房?jī)r(jià)虛高、房地產(chǎn)泡沫經(jīng)濟(jì)，一邊是一般居民因買不起房而怨聲載道的惡性狀況。如今，城市的土地資源被占有殆盡，無(wú)地可占了，要借提高城鎮(zhèn)化水平和密集村莊的名義，把資本貪婪的手伸向廣大的農(nóng)村。
罷了，在上世紀(jì)九十年代，當(dāng)走資派當(dāng)權(quán)者打著“建立生機(jī)勃勃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制”的旗號(hào)，推行城市經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)營(yíng)企業(yè)改革，結(jié)果引來(lái)了那么多外國(guó)資本家、本國(guó)資本家廉價(jià)掠奪、侵占了廣大工人階級(jí)辛苦掙下的國(guó)營(yíng)企業(yè)和全民積累，在全國(guó)全面復(fù)辟了資本主義，幾千萬(wàn)工人階級(jí)下崗，從社會(huì)主義國(guó)家的主人翁一下子淪為生活無(wú)著落的“弱勢(shì)群體”。難道今天靠通過土地流轉(zhuǎn)、搞農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，把千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民也“流轉(zhuǎn)”得一無(wú)所有、流離失所嗎？如果像本文中報(bào)道省里主管農(nóng)業(yè)部門的高級(jí)官員所描繪的“一些地方正在醞釀更大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)，加上現(xiàn)在的村莊整治，農(nóng)民向新型農(nóng)村社區(qū)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，密集的村莊將相對(duì)集中，肥沃的中原大地上，將是一望無(wú)際的莊稼。有的農(nóng)機(jī)合作社流轉(zhuǎn)的土地有好幾千畝，你不開著車去種田，怎么辦？靠走，一天也走不到頭”的那樣，如果這種流轉(zhuǎn)不到社會(huì)主義集體組織的手里，不搞社會(huì)主義的集體經(jīng)濟(jì)，那么不流轉(zhuǎn)也罷！因?yàn)槿绻@樣流轉(zhuǎn)，在我面前浮現(xiàn)的將不是“肥沃的中原大地上，將是一望無(wú)際的莊稼”，而是中原大地上，會(huì)出現(xiàn)一群群衣不蔽體、食不果腹的難民，涌向城市，堵塞政府大門，向省長(zhǎng)、市長(zhǎng)要飯吃；或者是遍地哀號(hào)，餓殍遍野的景象。難道不是嗎？前些時(shí)在一些城市發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的過程中，打工者（即雇傭工人）領(lǐng)不了工資，惹得堂堂總理去討要工資。那么如果廣大農(nóng)村全面發(fā)展了資本主義私有制經(jīng)濟(jì)，廣大農(nóng)民沒了飯吃，省長(zhǎng)、市長(zhǎng)乃至總理恐怕還得為農(nóng)民討飯吃的。我想到了那個(gè)時(shí)候，就不像為一些農(nóng)民工討工錢那么簡(jiǎn)單了。
所以，我奉勸那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派和修正主義者們，千萬(wàn)不要再拿著看似美好的圖畫、說著充分的理由、描繪一個(gè)實(shí)質(zhì)就是錯(cuò)誤的前景去欺騙廣大人民了；不要再打著紅旗反紅旗，打著社會(huì)主義的旗號(hào)走資本主義道路，打著無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)旗號(hào)干著保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的勾當(dāng)。趕快調(diào)轉(zhuǎn)方向，沿著社會(huì)主義的康莊大道前進(jìn)吧！毛主席教導(dǎo)我們：“如果政策不對(duì)，不管你的名稱叫共產(chǎn)黨也好，叫什么黨也好，總是要失敗的。現(xiàn)在，世界上的共產(chǎn)黨有一大批被修正主義領(lǐng)導(dǎo)人控制著。世界上有一百多個(gè)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在分成兩種共產(chǎn)黨，一種是修正主義共產(chǎn)黨，一種是馬列主義共產(chǎn)黨。” 我們廣大人民群眾，不要修正主義，要的是馬列主義共產(chǎn)黨，要的是用毛澤東思想武裝的共產(chǎn)黨，要的是真正為人民服務(wù)、帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的共產(chǎn)黨！毛主席還說：不管誰(shuí)犯了錯(cuò)誤，改正了就還是好干部，還屬于人民內(nèi)部矛盾。我們非常歡迎那些正在走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派和修正主義者們，立即懸崖勒馬，改邪歸正，廣大老百姓還是擁護(hù)的。千萬(wàn)不能一頭撞死到南墻上，恐怕到那時(shí)就會(huì)跌得粉身碎骨了！
山長(zhǎng)林于2011.11.28日
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