“狂犬病”的防治

“狂犬病”的防治　　

作者：向  東　　

本人小時候曾經被狂犬咬傷，幾乎性命不保。那是因為49年剛剛解放，治理狂犬病的醫療條件差，家庭經濟狀況更差。當時，同一只狂犬咬傷多人，因狂犬病發作死亡二人，還有一頭牛被咬變成瘋牛死亡。我的父母雖然三十六、七歲得子，好比久旱得雨，也只能做好得而復失的準備。不料我命不該絕，經過三個多月中西醫合治，撿回了一條小命。最近，聽說孔慶東遭到一群瘋狗的圍攻，使我聯想到小時候被瘋狗咬傷、治療的經歷，加上后來幾十年對付狂犬的心得，介紹給孔老師，或許不無裨益。　　

我被瘋狗咬傷時只有8歲。那是一天下午放學回家的路上發生的事。當時學校里規定每天放學排隊回家，同一個方向一個隊列。我個小走在最前面。鄉下路窄，對面來了一條流著口水、夾著尾巴的大狗，我不懂它是不是瘋狗，加上自己初生牛犢不怕虎的勇氣，直往前闖。指望和平時一樣，狗會在一隊人面前自動退卻。誰知道瘋狗是不能按常理去認識它的。所以，就在人狗交匯的一瞬間，我的大腿上被狠狠地咬了一口，鮮血直流。后面十幾個同學紛紛跳進田里避讓，幸免于咬。　　

要講防，這里有幾條值得注意：狗有好狗和瘋狗之區別，不能一視同仁，否則，不小心被狂犬咬傷是非常危險，會有性命之憂；遇到瘋狗，走在前面的人，首當其沖，被咬傷的幾率比后面的人高出無數倍，無形中成了出頭鳥、擋箭牌，因此，后面的人要齊心協力，把瘋狗打死，不能各自逃命；對付瘋狗特別有講究策略，不能光憑勇氣，要做到知己是人知彼乃瘋狗，不能按常規對付，才能做到百戰不殆。　　

孔慶東老師的遭遇，令人殊感悲哀。一個堂堂國家頂級學府的知名教授，居然被幾只狂犬攔路。憑孔慶東老師的凜然正氣，此乃區區小事，輕掃微拂便可化解。所以悲哀，是嘆大地中國何以如此污濁不堪，道德之淪喪、精神之頹廢、良智之喪失、害人之心高揚、奴才之相畢露，如此等等，在一部分知識文人、達官貴人當中，竟成風尚。他們在資本、金錢面前早已利令智昏。孔慶東罵其為狗，并非辱罵，實乃客氣恭敬之稱謂。狗是人類的朋友，他們是人類的朋友嗎？他們是人類的敵人，硬要說他們是狗，那也只能算一群對人類極其危險的瘋狗。瘋狗橫行的世界是個什么世界？所以被外國人看不起。請問：悲哀不悲哀？　　

六十年前，外國人把華人與狗等同，無論有錢沒錢、有權沒權，只要是中國人，都與狗是一樣的。六十年后的今天，中國人在西方帝國主義眼里連狗都不如。何以見得？西方資本主義國家的人是不吃轉基因食品的，甚至發展中的非洲、南美許多國家也不吃轉基因食品。在美國、日本、歐盟等國家連畜生都不用轉基因飼料。可是，49年“從此站起來了”的中國人民，如今又跪了下去。西方資本主義國家畜生都不吃轉基因飼料，中國人照吃不誤。豈不是中國的人連外國的畜生都不如嗎？豈不是現在的中國人連六十年前的狗都不如嗎？　　

孔慶東老師罵“有些”香港人是狗。太文質彬彬，太抬舉他們了。有些香港人，也包括內地的有些人，簡直就是瘋狗、是喪家犬、癩皮狗、落水狗。那些漢奸賣國賊就是此等喪心病狂的瘋狗。在帝國主義主子膝下搖尾乞憐，到了人民面前就兇神惡煞。這些瘋狗，天天自由民主、普世價值，在洋人面前一點自由民主也沒有，轉過身來面對勞動人民則滿口的金錢至上、資本第一。他們為什么要誣陷孔老師罵了全“香港人是狗”？無非是拿香港的好人為自己遮羞，把香港的好人壞人混為一談，挑起香港的好人與孔慶東作對，挑起香港好人與內地好人互斗。自己這條瘋狗則溜之大吉，坐山觀虎斗。讓香港的好人做冤大頭，其用心不可謂不毒。　　

順便正告一下中國內地的一些賣國賊喪家犬、漢奸癩皮狗，你們用出賣中國人民利益換來的好處，把自己變成富翁，再把妻女金錢放在國外，自己做裸官，國家未破先做了喪家犬。反過來危害自己的國家和人民。這種人還是人嗎？這些漢奸賣國賊，無論香港還是內地的，無論藏身黨內還是附著政府的，統統都是豬狗不如、壞了良心的歪坯子。這些癩皮狗揮舞手中權力，利用占據的媒體，用最卑鄙齷齪的手段，多次圍剿中華民族和中華文化的守護神孔慶東、張宏良等，企圖消滅社會主義的火種，用心何其毒也。可惜你們是枉費心機。你們叛徒賣國賊的本質、貪污腐敗的劣跡，已經被深刻在歷史檔案，走到哪里都抹不掉這些可恥的記錄。盎格魯•薩克遜白種人心目中的黃種人，永遠是劣等民族，早就列入他們滅種的菜單。即使拿著大量來路不明的財產去投靠依附，也只能是列入另冊的喪家之犬。一旦資產耗盡，下場只怕連印地安人都不如。別看奧巴馬今天多么風光，依我看，奧巴馬現象不過是整個資本寡頭政治戰略中的一個大托。總有走狗烹的一天在那里等著。盡管不一定報應在他本人身上。　　

孔慶東一不小心把香港有些沒有人性只有狗性的家伙，提溜了出來，讓世人原本心中有數的事更加清晰地顯露出來。這就是孔慶東遭到瘋狗圍攻的第一個原因。當然，圍攻孔慶東的并非全是瘋狗，甚至有的還不能算狗，只是人云亦云的糊涂蟲（人）。（作者自注：因為香港人太脆弱，我講一些人是“糊涂蟲”，恐怕又被誤解成“香港人全是蟲”，所以，在蟲字后面加個括號人，這樣總不會有孔老師的遭遇了吧！）現在的關鍵問題是：為什么要用歪曲事實、拉全港人墊背的卑鄙手段，瘋狂圍剿孔慶東，而且大有一棍子打死的氣勢呢？簡單推理，無非兩種可能：一種可能是害怕孔慶東在“有些香港人是狗”的后面，說出他們所以是狗的道理，這樣，他們將無地自容；另一種可能是故意造謠，歪曲孔慶東講話原意，挑起矛盾，擴大事態，制造混亂，以達到不可告人的目的。　　

第二種可能性更大。我們從手法上進行比較分析，無論過程還是具體方法，都很象《十誡》的風格。大家來看看《十誡》第四條：“時常制造一些無風三尺浪的無事之事，讓他們人民公開討論。這樣就在他們潛意識中種下了分裂的因子。”再看看圍剿孔慶東的事件，難道不是不折不扣十足的照章辦事嗎？那些瘋狗不就是無中生有地把“有些”改成了“全部”嗎？他們這樣做的目的，不就是“制造一些無風三尺浪的無事之事”嗎？他們無事生非的目的不就是想在中國人民 “潛意識中種下了分裂的因子”嗎？　　

我們還可以從制造事端的規模上看出，他們是有備而來的。就算少數人分不清“有些”與“全部”兩者之間的區別，難道那么多有文化的人都分不清兩者的區別嗎？可見他們是統一了思想、統一了步伐、統一了造謠、然后統一行動，同時栽贓發難。然而，畢竟是雕蟲小技嘛！搞出這種小兒科的把戲，實在塌了香港人臺、塌了中國人的臺。讓人把瘋狗皮一層層往下扒，最后露出原形，原來是美帝國主義的走狗，拿著臭名昭著的《十誡》當指令，企圖達到分裂中國國家的罪惡目的。　　

此等丑劇，也只有香港的（某些）瘋狗們才敢厚顏無恥地編導演出。實不值一批，卻實在令人太息。　　

可嘆一，香港的瘋狗漢奸媒體，如此不顧廉恥造謠生事，充當帝國主義走狗，香港的老百姓竟然可以容忍他們的胡作非為。難道說是見怪不怪？作為孔慶東可以“不值一批”、置之度外。但香港人卻難以置身事外。因為那些瘋狗漢奸媒體可是打著全香港的旗號，在那里顛倒黑白、混淆是非啊！要等其怪自敗，也許并不那么容易。所以，我感嘆香港人的麻木、逆來順受；　　

可嘆二，聽說“連香港兩個特首候選人都出來說事”。按照常理，“特首候選人”應該很有些水平的。為什么連這樣的人都分不清“有些”與“全部”之間的區別。難道也是故意混淆？真不可思議。如果是為了當選特首，而跟著瘋狗胡吠瞎咬，這樣的特首不當也罷。免得落一個弱智的稱號。　　

可嘆三，香港回歸十五年，空氣仍然渾濁。對于類似圍剿孔慶東這樣的卑鄙齷齪事件，沒有自潔的能力。對于美帝國主義用《十誡》策反香港，沒有抗御能力。對于美帝國主義的走狗在香港橫行無忌，沒有反擊能力。　　

香港是“一國兩制”第一個實施的地區。不管怎么說，總是回到了祖國的懷抱，再也不用仰人鼻息、看人眼色、做人奴才、受人欺辱。可以實實在在做回中國公民。香港人即中國人，再也不是英國的二等公民——殖民地人。可是，回歸祖國十五年，得到國家資助不計其數，還是“我是香港人”“你們中國人”的那么生分，豈不令人齒冷。瘋狗有瘋狗的思維方式，正常的香港地區中國人不能有分裂思維、奴才思維、渾濁思維，應該樹立起中國香港人的正常思維。要樹立起起碼應有的精神——中華民族的精神。　　

作者：向  東　　

2012-2-1　　

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