走資本主義道路,就永遠(yuǎn)也別想爬出道德低谷
在不久前發(fā)生的事件中, 孔 教授講的明明是:“這種人就是給人家英國(guó)殖民者當(dāng)走狗當(dāng)慣了,到現(xiàn)在都是狗,你們不是人。我知道香港有很多人是好人,但是有很多香港人至今還是狗。”“香港有很多人是好的,但是依然堅(jiān)持洋奴思想和不認(rèn)同中國(guó)的港人是洋人的走狗,簡(jiǎn)稱狗。” “當(dāng)你遇到一個(gè)人,他所操的方言跟你說(shuō)的話不一樣怎么辦,雙方都應(yīng)該說(shuō)普通話。故意不說(shuō)普通話,是什么人?王八蛋,一定是心里陰暗有別的目的。”這些話說(shuō)得清清楚楚、明明白白,何錯(cuò)之有?從視頻中可以看出, 孔 教授在說(shuō)這些話時(shí),情緒是很激動(dòng)的,但是并沒(méi)有失控,他的用詞仍然是很準(zhǔn)確的,并沒(méi)有說(shuō)一句有失身份的話,并沒(méi)有說(shuō)一句過(guò)頭的話,并沒(méi)有說(shuō)什么“香港人是狗”、“不說(shuō)普通話的人是王八蛋”之類的話,甚至連“部分香港人是狗”、“部分不說(shuō)普通話的人是王八蛋”這樣的話也沒(méi)有說(shuō)。只要打開(kāi)相關(guān)的視頻,包括鳳凰網(wǎng)的視頻《孔慶東:香港人不說(shuō)普通話都是王八蛋》,認(rèn)真地看一看、聽(tīng)一聽(tīng),就什么事情都弄清楚了。可是,不知鳳凰網(wǎng)為什么要當(dāng)面說(shuō)謊、造謠,為什么要把這段視頻命名為這樣一個(gè)歪曲事實(shí)真相的名字!不知道有些人,包括那個(gè)行政長(zhǎng)官參選人唐英年,包括那么多圍攻中央政府駐港機(jī)構(gòu)的人,包括像瘋狗一樣肆意圍攻 孔 教授的各種媒體,為什么要聽(tīng)從不良媒體鳳凰網(wǎng)的惡意歪曲、胡說(shuō)八道,而不愿意打開(kāi)視頻認(rèn)真地核實(shí)一番,就肆意妄為?對(duì)于這些蠻不講理媒體、蠻不講理的人,你拿它還真就沒(méi)有辦法!
還有,接受了上一次以三罵之名圍攻孔慶東卻遭遇慘敗的教訓(xùn),這一次鳳凰網(wǎng)的調(diào)查中竟然設(shè)置了沒(méi)有反對(duì)項(xiàng)而一邊倒的問(wèn)卷,并對(duì)網(wǎng)友們的質(zhì)疑瘋狂刪帖,顯得何其霸道、何其蠻不講理,又何其不自信得如此虛弱不堪!沒(méi)想到,這一次仍然注定會(huì)以失敗而告終。但是,它們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)鬧事的。不信,就請(qǐng)網(wǎng)友們拭目以待吧!這可真應(yīng)了毛主席所說(shuō)的“搗亂、失敗,再搗亂、再失敗,直至滅亡,這就是一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯,它們是絕不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。”
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面呢?中國(guó)有一句老話:說(shuō)某些人或某個(gè)人“長(zhǎng)耳朵沒(méi)長(zhǎng)眼睛”,用來(lái)形容那些只信道聽(tīng)途說(shuō),不愿意用自己的眼睛親自看一看、用自己的大腦認(rèn)真地想一想的人的狼狽相。說(shuō)一句客氣話,包括唐英年在內(nèi)的一切聽(tīng)信不良媒體謠言參與圍攻 孔 教授的人,統(tǒng)統(tǒng)都是“長(zhǎng)耳朵沒(méi)長(zhǎng)眼睛”的人!在當(dāng)今的中國(guó),這種“長(zhǎng)耳朵沒(méi)長(zhǎng)眼睛”的人真是太多了;說(shuō)一句不客氣的話,這些人則都是任人擺布的木偶,或者至少是不自覺(jué)地充當(dāng)了他人木偶的人。美國(guó)人在香港建立了一個(gè)有數(shù)百人組成的龐大領(lǐng)事館干什么?就是要希圖充當(dāng)擺弄木偶的人,并且希圖通過(guò)這些木偶去經(jīng)營(yíng)香港,把香港建成演變中國(guó)的橋頭堡。我很擔(dān)心,這樣的人一旦當(dāng)選為香港特首,香港的未來(lái)會(huì)變成什么樣子!要知道,香港不僅僅是香港人的香港,而且是全體中國(guó)人民的香港。
當(dāng)然,僅僅這樣看問(wèn)題,仍然是把事情看輕了,對(duì)于那些不擇手段地肆意造謠、傳謠的不良媒體和個(gè)人, 孔 教授說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),他們就是狗,就是美帝國(guó)主義的走狗,也就是中國(guó)人中的漢奸、賣(mài)國(guó)賊。
繼續(xù)往深處分析,我們還會(huì)看到,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面呢?正如郭松民同志所說(shuō),想當(dāng)初,中國(guó)在收回香港主權(quán)時(shí),就應(yīng)該進(jìn)行而沒(méi)有進(jìn)行一場(chǎng)徹底的新民主主義革命,沒(méi)有“清理盤(pán)踞香港多年的殖民勢(shì)力、買(mǎi)辦勢(shì)力,甚至黑社會(huì)勢(shì)力”,讓這股勢(shì)力在“一國(guó)兩制”的框架內(nèi)發(fā)展、坐大了。但我不認(rèn)為“一國(guó)兩制”方針本身就是錯(cuò)誤,我們完全可以把“一國(guó)兩制”當(dāng)作一個(gè)偉大嘗試,在香港保持資本主義制度基本不變的前提下,公開(kāi)我們黨在香港的活動(dòng)(我想,我們黨在香港肯定有自己的地下組織),放手發(fā)動(dòng)群眾,自己教育自己,積蓄革命力量,有計(jì)劃地清理、打擊、乃至徹底鏟除“盤(pán)踞香港多年的殖民勢(shì)力、買(mǎi)辦勢(shì)力,甚至黑社會(huì)勢(shì)力”,在全新的基礎(chǔ)上,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,干干凈凈地、獨(dú)立自主地在香港搞自己的資本主義(在當(dāng)今的資本主義國(guó)家里,共產(chǎn)黨是不能夠具有這樣的地位的,但回歸了的香港則完全不成問(wèn)題,要知道,這完全是我國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的事情)。這豈不可以為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟出一條新的革命道路(待條件成熟時(shí)再進(jìn)行社會(huì)主義革命)?!
同時(shí),搞“一國(guó)兩制”,最關(guān)健、最根本、最重要的,是要把大陸上的社會(huì)主義完善好、建設(shè)好,千萬(wàn)不能走偏方向。為什么會(huì)出現(xiàn)上述局面?最根本的是因?yàn)榇箨懮系霓D(zhuǎn)型接軌客觀上走偏了方向,即偏離了社會(huì)主義方向,在一定程度上走上了資本主義道路。要知道,走社會(huì)主義道路,我們就會(huì)牢牢地站在道德高地上;走資本主義道路,就永遠(yuǎn)也別想爬出道德低谷。資本主義在世界上已經(jīng)存活了幾百年,它的基本制度,包括資本主義道德在當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家里已經(jīng)是相當(dāng)?shù)赝晟频牧耍谖覈?guó)這樣一個(gè)曾經(jīng)的殖民地、半殖民地國(guó)家,若走資本主義道路,它的占統(tǒng)治地位的道德,只能處于資本主義道德的依附,只能充滿著奴性。王曉波的要當(dāng)人家三百年殖民地,和這一次那些個(gè)香港人在本次事件中對(duì)大陸同胞所表現(xiàn)出來(lái)的居高臨下的傲慢和缺乏理性的撒謊、造謠,就是這種依附關(guān)系和奴性的真實(shí)寫(xiě)照。這種依附關(guān)系或奴性的一個(gè)突出表現(xiàn)就是見(jiàn)到了一切洋人都溫順,見(jiàn)到了一切地位低下的同胞都狂咬。這一點(diǎn),從那一張香港女仰視洋男人的照片上,以及這一次那個(gè)香港大男人對(duì)大陸小孩子不依不饒上都已經(jīng)可以看得十分清晰了。因?yàn)樵谶@些香港狗們的眼里,只有洋人才代表著資本主義道德的最高成就,因而對(duì)他們就須仰視才行;至于香港人自己,因?yàn)橐沧隽私倌曩Y本主義道德的洋奴,雖然無(wú)法同它們的洋主人相比肩,但同曾長(zhǎng)期受到社會(huì)主義道德熏陶,而對(duì)資本主義道德尚不十分熟悉的大陸同胞比較起來(lái),自然身價(jià)百倍了。有人不是經(jīng)常提倡“同國(guó)際接軌”,也包括要學(xué)習(xí)資本主義道德嗎?希冀以此爬出道德低谷。其實(shí)這樣做,連門(mén)都找不到。就像那個(gè)朱時(shí)茂,演正面人物演久了,即使穿上偽軍的服裝,仍然是一位“地下工作者”!我們的雷鋒精神,我們的“為人民服務(wù)”,我們的“毫不利己,專門(mén)利人”,絕對(duì)都是道德高地上的崇高形象,走遍世界都會(huì)受到普遍贊嘆,就連資本主義的龍頭老大也不能例外。可一旦同國(guó)際接軌,也搞什么“自愿者”,發(fā)展什么“慈善事業(yè)”,講什么“人權(quán)”,我們立即充其量只能充當(dāng)?shù)赖碌凸壬系男“耍坏珪?huì)為洋人瞧不起,香港狗們看不起你也是理所當(dāng)然的了。
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