孔教授不平了，發(fā)表了電視講話說：“圍攻大陸客的不說普通話的香港人是狗、是王八蛋”這下就更砸鍋了。鳳凰系與南方系的墨客大叫，“孔”罵香港人是狗了。開動了所以的宣傳工具、從電視到廣播、從雜志到報刊無限的上綱上線，打棍子、帶帽子比當(dāng)年的四人幫還有過之而不及，要"孔"向全香港人道歉，要中央把“孔”從北大開除出去。然而真相終于從謠言中決出，于是有人又大談規(guī)矩了，說大陸人不遵守規(guī)矩。
是的、人是要守規(guī)矩的，然而我們更應(yīng)該遵守平等、自由、博愛的原則。
讓 我們再看一下事實(shí)；
香港的火車和地鐵上是不可以飲食的，但是這樣的規(guī)定，也只有經(jīng)常坐火車，或者聽到過工作人員提醒，才會知道，就算寫在車廂內(nèi)，也未必有人留意。這個時候，要讓這樣的規(guī)定被大家遵守--- 特別是大陸客，因?yàn)樵诖箨憶]有這個規(guī)定，在大陸、人是可以自由的在火車和地鐵上飲食的，這就需要提醒。而我們的監(jiān)督和提醒應(yīng)該是讓人明白的，用人家聽的懂的話來表達(dá)的。香港人是中國人。在我們中國各地地方語言很復(fù)雜，在公共場所要說普通話，這是基本常識、基本的道理,這也是規(guī)矩.人是要守規(guī)矩的,不但大陸客要守規(guī)矩,香港人也要守規(guī)矩,對吧。可是那些香港人作為中國人連這點(diǎn)基本道理都不懂,還配做一個中國人嗎?。同時，這種提醒與監(jiān)督應(yīng)該是文明禮貌的、博愛的、人性的。如果能用普通話好好說，大陸客明曉后，不會不遵守的。盡管這一規(guī)定不一定合理。
可是事實(shí)是窮兇極惡的圍攻，瘋狂的叫罵。那些圍攻大陸游客的香港人，從表面上看是在維護(hù)香港的規(guī)則，但、他們的不文明的行為表達(dá)的是他們內(nèi)心對大陸客的鄙視與仇恨，特顯了他們的不文明、不禮貌。孔教授說了些氣憤的話是理所當(dāng)然的。
至于南方系鳳凰系的造謠攻擊，挑撥大陸客與香港人的關(guān)系，只能又一次暴露了他們的惡劣，缺乏平等、自由、博愛的價值觀，缺乏最起碼的做人的道理。在他們的所謂的普世價值里根本就沒有民主平等博愛的觀念。
最近有一篇叫《規(guī)矩》的文章，----(這是兩星期前為羊城晚報專欄寫的一篇文章)。就是在這個事件后指責(zé)大陸客不守規(guī)則的。
-------- "這兩天因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，幾乎天天要坐火車從香港到深圳，甚至一天來回兩三次。每次在落馬洲終點(diǎn)站上車，就可以看到港鐵公司的員工，拿著驗(yàn)票機(jī)在頭等車廂里面站著，準(zhǔn)備一開車，就驗(yàn)票。--------
------，只是，發(fā)現(xiàn)每次只要一查，總是會查到?jīng)]有買頭等車票的
不買票的人里面，絕大部分是說普通話的游客，我不愿意惡意的揣測別人，相信大部分是因?yàn)椴恢溃吘谷绻谝淮纬俗颐ι宪嚕幢啬軌蚍智宄^等車廂和普通車廂的分別。通常被查到了，他們都會被請到普通車廂，工作人員也很人性，不會真的執(zhí)行罰款措施。
----------香港的火車和地鐵上是不可以飲食的，但是這樣的規(guī)定，也只有經(jīng)常坐火車，或者聽到過工作人員提醒，才會知道，就算寫在車廂內(nèi)，也未必有人留意。這個時候，要讓這樣的規(guī)定被大家遵守，關(guān)鍵還是要有人來監(jiān)督和提醒。因?yàn)楫?dāng)大家發(fā)現(xiàn)，不守規(guī)矩原來沒有后果，那么這樣的規(guī)矩也就是一紙空文而已----"
------這是在強(qiáng)調(diào)大陸客必須守規(guī)矩,是在說那些圍攻大陸客的人是在提醒、監(jiān)督，是應(yīng)當(dāng)?shù)模钦_的。可是，《提醒與監(jiān)督》在香港就應(yīng)該是如此粗暴、不文明嗎？，這與鐵路工作人員的人性化工作的巨大差別是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔渴呛侠淼恼_的嗎？
我還想要指出：這里有個習(xí)慣與價值觀的問題。大陸居民是平等慣了，不知道、也不習(xí)慣什么頭等艙二等艙，也習(xí)慣在地鐵里吃東西。我們不是說香港是一個不平等的社會，只就規(guī)矩來說與大陸不同，要求大陸赴港人員遵守是可以理解的，但粗暴的圍攻，聽見普通話就仇恨、厭惡，這種連狗都不如的心態(tài)必須改正。沒有大陸,香港就沒有好日子過,千萬不要讓大陸仇視你們,封鎖你們,那樣你們就完蛋了.
再說,人是要守規(guī)矩的,不但大陸客要守規(guī)矩,香港人也要守規(guī)矩,對吧。作為中國人在公共場所要說普通話.要使用中華人民共和國規(guī)定的規(guī)范漢字,這也是規(guī)矩.香港必須遵循.
《春晚》停了算了
《春晚》停了算了。現(xiàn)在時代不一樣了，怎么搞也搞不好，散了吧。一是現(xiàn)在文藝生活豐富了，春晚看的人少了；二是，老是中央那些導(dǎo)演自己挖空心思那能行嘛，不如恢復(fù)《調(diào)演》每年全國各地將其優(yōu)秀的節(jié)目推選到中央。
春晚是全國人民的春晚,應(yīng)該有極高的文化藝術(shù)含量,應(yīng)該是一年來全國文藝的總檢閱.是全國最優(yōu)秀的節(jié)目.既能振奮人心,又有極高的藝術(shù)含量，既有民族性又有藝術(shù)性，.應(yīng)該通過從下而上的方式產(chǎn)生。要靠大家的智慧與力量來辦。要發(fā)揮地方的作用，不要單靠中央。
我本人是低收入家庭，春晚是我必看項(xiàng)目。2010年以后我就沒有好好看完春晚。
2010年對《春晚》新民網(wǎng)進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查，
----熱22 今年的央視春晚，你看了么？現(xiàn)在的數(shù)字（2010.2.21.14：30)
看了全部或大部分直播: 331 (53%)
只看了小部分直播: 64 (10%)
只看了部分節(jié)目回放: 34 (5%)
這年頭誰還看春晚: 198 (32%)
我本人也是《只看了小部分直播》，也就就最多看了半個小時左右吧。這就天又看了幾個回放
據(jù)說， 2010年春晚滿意度調(diào)查:
央視的數(shù)據(jù)表示，81.6%觀眾認(rèn)為春晚辦得好。 但幾大門戶網(wǎng)站調(diào)查顯示認(rèn)為“好”的只占一小半。騰訊的結(jié)果是15%,上海媒體報某網(wǎng)站結(jié)果是22%.
今年的調(diào)查我沒有看到，不過就我周圍的人來說，可以說提都不提。10年前，那種看完春晚后，議論紛紛的情況再也沒有了。
為何如此呢？原因很多。
我想：一可能是現(xiàn)在文藝生活豐富了，旅游的、出國的多了，夜生活豐富了，不像以前那么單一，全家人、全村人在一起看電視。春晚看的人少了；二是，老是中央那些導(dǎo)演自己挖空心思那能行嘛？
2010年影視評論人鴻水說:
……央視春晚一直在倡導(dǎo)“開門辦春晚”，實(shí)際上它的門開得很小。就說這么幾個導(dǎo)演吧，比如金越，折騰來折騰去，還是這么幾個導(dǎo)演。這么幾個導(dǎo)演就注定了，你這個（節(jié)目）出來以后，肯定還是這么一撥人的思維。----
我以為這也是個問題.春晚不能老在這幾個人手中轉(zhuǎn).這樣路子會越走越窄.我以為今后每年春晚應(yīng)該辦成全國文藝大匯演,調(diào)演.在全國中選拔.向全國人民,全世界人民展示我們的文化. 如果不能以年一次，三年一次也行，猶如全運(yùn)會
2012.1.26 于上海四團(tuán)
小年夜與中國的文化價值觀
昨天是小年夜了,小年夜是灶王上天匯報的日子.在中國宗法社會的傳統(tǒng)思維中,家是社會的中心,而吃飯問題是一切問題的中心.在過去的幾千年,中國人民始終在為溫飽問題而奮斗.
灶王爺?shù)墓匐m不大,但管的問題很重要.直接關(guān)系到這一家人家的吃飯問題,所以是不能怠慢的.灶王爺要回去述職了,要匯報這一家人過去一年的生活狀況.這一家人家的行為宗旨,品德操行.
中國人相信好有好報,壞有壞報.不過這個<好有好報,壞有壞報>不一定是真實(shí)的,它在很大成分上與灶王爺?shù)膮R報有關(guān).而中國人又認(rèn)定"吃人嘴短,拿人手短",這是天理,不可更改.并認(rèn)為包括神鬼在內(nèi)的任何人,天性就是貪婪的都會接受您的禮物的.這也是天理.----這就是中國傳統(tǒng)的文化價值觀.
所以,在這一天,老百姓要送灶,送灶王爺上天匯報,要擺宴歡送.要拿自己家中最好的食物來供奉。不過,中國的小老百姓很窮,拿不起什么,不過,我們的老百姓是非常智慧,有的是聰明才智.
一塊蜜糖還可以買的起的.買塊蜜糖送灶王爺封灶王爺?shù)目?據(jù)說蜜糖有2個功能,一是能讓灶王爺感到甜蜜,從而不說灶王爺?shù)膲脑?還有一種可能,就是干脆把灶王爺?shù)目谡匙?讓他張不了口.長不了口當(dāng)然也說不了自己的壞話了.
現(xiàn)在在醫(yī)院里看病,尤其是動手術(shù),病人要給大夫送紅包,如果對方不受紅包就會認(rèn)定大夫不會好好的給自己看病---這里的根源就是這種文化價值觀.
當(dāng)然,用蜜糖胡弄大夫恐怕不行-----.
中國的文化價值觀中糟粕的東西不鏟除,中國的紅包問題---當(dāng)然,不僅是醫(yī)院里的紅包----就不會徹底消失.
----------- 2012.1.17 與上海四團(tuán)
春節(jié)
春節(jié)是我國的一個有悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日。在一個自給自足的宗法社會里，一個村不是叔叔就是大爺?shù)沫h(huán)境里，在一個簡樸單純的沒有受到金錢沖擊的地方,人們相互祝福,充滿著喜訊。
人們虔誠的供奉著自己的神.家家戶戶要“送灶”、“祭灶”。還要迎接諸神下界.在喜慶中除舊迎新。 這是一個寧靜的社會,人們幾世同堂過著簡樸的幾乎是與世隔絕的窮困生活.辛苦了一年了，又一個春天要到了。人們把灶里灶外都打掃干凈,穿上新衣扭著秧歌，踩著高蹺，耍著龍燈愉悅自己，取悅天神，驅(qū)趕鬼神,期盼著新年有個好收獲。
大掃除，貼門神，貼對聯(lián)，吃年夜飯,守夜，放爆竹都與鬼神有關(guān)。 一是敬神,正如網(wǎng)友ＪＩＡＮＸＩＮ所說，'臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統(tǒng)，各家各戶里里外外撣塵掃除，清除一年的積灰，清理平時亂堆的雜物等。也就從此日起，家家戶戶開始忙著過年的各方面的緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意，后者吃了可“高高興興”、“年年高”。
農(nóng)歷臘月廿四，即十二月廿四日，為“灶君”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀灶君于堂是夜每戶，更多的是在貼著灶君像的廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚、好肉。君上天是要向玉帝匯報一年中人間的好壞、人之過失，為避免他言之過分，故“送灶”時人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據(jù)說為讓他吃了粘上牙齒，說話不清，以至可少說、不說人間壞話。“送灶”時各家要點(diǎn)上香燭，是夜，屋內(nèi)香煙－－'
二是驅(qū)鬼， 相傳，中國古時候有一種叫'年'的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。'年'長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避'年'獸的傷害。(下面的引文可以忽略不看)
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。 只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避'年'獸，那老人捋髯笑道：'婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把'年'獸攆走。 老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，'年'獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。'年'獸渾身一抖，怪叫了一聲。'年'朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來'砰砰啪啪'的炸響聲，'年'渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來，'年'最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。'年'大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在'啪啪'炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光…… 欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕'年'獸的辦法。 (引文結(jié)束)
－－－這就是守夜，放炮竹，貼對聯(lián)的來由，請注意，對聯(lián)是由桃符演變來的，中國人深信桃木是辟邪的．
天不變,道也不變,我們過了幾千年。不幸的是天變了。 杜甫的茅草小屋變成了高樓大廈，鋼筋水泥的房子是越蓋越高;汽車火車，飛機(jī)輪船取代了馬車，獨(dú)輪車;泥濘的小路變成了寬闊的柏油馬路，高速公路是越來越多. 繁華取代了寧靜，拼搏進(jìn)取取代了安分守己.虔誠敬神變成了與天地爭斗。
盡管我們現(xiàn)在還在熱熱鬧鬧過春節(jié)，卻已完全變了味，純樸的先民是信鬼神，敬鬼神的．他們恭恭敬 敬做著這一切．而我們這些現(xiàn)代人是講實(shí)際的，講實(shí)惠的，什么鬼神，見鬼去吧。
上海居民幾乎是不貼對聯(lián)的，更不用說什么門神了.其實(shí)早在上個世紀(jì)三，五十年代上海人就不是很敬神的－－我指的是城市居民，不包括市郊農(nóng)民。我從小在市區(qū)長大，我們家從來沒有貼過對聯(lián)，也很少見到別人家帖對聯(lián)。小孩放炮仗是有的，但成串放炮是不多的，尤其我們貧民區(qū)．一是沒錢，二是不安全。虹鎮(zhèn)老街那種用毛竹，油毛氈搭建的棚戶區(qū)那可是救火車都進(jìn)不去的地方。成串的放鞭炮那還了得．再說，反正我們也是窮的噠噠地，也不在乎什么鬼神了．我到新疆幾十年從來也沒貼過對聯(lián)，也沒放過炮．－－誰叫我是上海人的呢。
現(xiàn)在的上海人有錢了，房子最少也是磚木結(jié)構(gòu)的，年三十零點(diǎn)的鞭炮聲是鋪天蓋地，驚天動地。但給我們帶來的是是什么呢？君不見，每年有多少事故，有多少人擔(dān)心，有多少人害怕。前一陣子北京上海等大城市曾一度嚴(yán)禁放鞭炮，現(xiàn)在又局部開禁.嚴(yán)禁與開禁是現(xiàn)代安全意識與傳統(tǒng)思想的沖突,是農(nóng)村與城市的矛盾
其實(shí),盡管現(xiàn)在放鞭炮的規(guī)模比以前大的多，但放炮的人已不是在驅(qū)鬼，而是在祈求財源滾滾.這里已經(jīng)沒有什么喜悅,,散發(fā)出來的只是熏熏的利欲.淳樸的人民美好的節(jié)日正在發(fā)生質(zhì)的變化。
過春節(jié)要拜年,扭秧歌，耍龍燈---這些在上海也是見不到的。我是在祖國的邊疆到了農(nóng)村、礦山才知道我們傳統(tǒng)的春節(jié)有那么多豐富的內(nèi)容。
小時侯在上海、父母帶我到舅舅家，我以為這就是拜年. 到了礦區(qū)，到了農(nóng)村,我才知道我錯了。拜年不是只給自己家親戚拜年,是要給長者，朋友，同事,左鄰右舍拜年. 在上海,在城市樓上樓下甚至對門都不來往，拜什么年。當(dāng)然扭秧歌，耍龍燈我在上海也從未見過,看場電影還差不多。
大約在1989年元月十五我在臨潼療養(yǎng)看到了一次耍龍燈，在皎皎月光下十多條長龍?jiān)谏舷聺L動，這是寂靜的曠野上原汁原味的耍龍燈,這是城里人永遠(yuǎn)感受不到的. 好象在2000年,反正那年是個羊年，我在上海也是元月十五那天聽說城隍廟有燈,我特地在傍晚去了一次，那可是大跌眼界，大呼上當(dāng)。那是電燈泡不是燈籠,我是一個中國傳統(tǒng)意義上的燈都沒看到。
春節(jié)就其本來意義就是農(nóng)村的節(jié)日。到了城里早就變味了。在城里說實(shí)在的，就剩下一個吃年夜飯.再加上一個民工返鄉(xiāng)潮.它給我們帶來的不是喜悅而是勞累
網(wǎng)友毛毛豬說:'一年忙到頭，身體累，心更累。特別是這個淘氣包，占據(jù)了我絕大多數(shù)的精力， 也明顯感到他對我的厭煩。真想一甩手，關(guān)掉手機(jī)，躲到一個小山村，獨(dú)自過幾天清凈日子。這個想法已在心頭徘徊了無數(shù)回。但，實(shí)在不知該往哪里去。這么多年來，似乎都為別人而活，很少考慮到自己。舍得在親人身上大把花錢，對自己卻非常吝嗇。燒了好菜，看到家人多吃就興高采烈。但是，孩子能了解自己的苦心么？對他稍許嚴(yán)格一些，就不停地埋怨，耍賴。我真的好累！只想逃避！只想逃避！'
毛毛豬的感觸,可以說是一個普遍現(xiàn)象,春節(jié)本來是驅(qū)鬼,悅神,也是取悅自己。現(xiàn)在不驅(qū)鬼也不用悅神,但總得取悅自己吧.連自己都取悅不了這個節(jié)還有生命力嗎 ? 春節(jié)是我國有悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)該說是有著非常豐富的文化內(nèi)涵.這種豐富的內(nèi)涵由于跨越了幾千年，特別是跨越的兩個時代，跨越了從自給自足的自然經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟(jì)的飛躍，它的形式與內(nèi)容都應(yīng)該有繼承與發(fā)展才是,否則就會讓人覺得春節(jié)越過越?jīng)]勁.
今早我聽廣播中國之聲說，據(jù)調(diào)查(好象是成都)只有33%的人拜年.而新的過春節(jié)的項(xiàng)目有，在屋里睡大覺,去健身房鍛煉，給自己充電學(xué)習(xí)，或旅游等等。我想，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展春節(jié)或許會變成一個旅游的節(jié)日，歡樂的節(jié)日。會變成一個拉動消費(fèi)的節(jié)日，一個擴(kuò)大內(nèi)需的節(jié)日，有利于社會發(fā)展的節(jié)日。
------不死先生2009.1.2修改于上海四團(tuán)鎮(zhèn)，
今年是2012年，龍年。我依然在四團(tuán)，這里的爆竹與煙火放的越來越多，越來越豐富多彩，它象征著四團(tuán)人民的富裕。而節(jié)日中的上海新聞?wù)f，春節(jié)期間對外游大增，顯然這體現(xiàn)了我國人民越來越富裕.，生活越來越美好。
2012.1.24于上海四團(tuán)
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