請臺灣“藍綠立委”，好自為之！——評《臺灣藍綠同聲撻伐孔慶東》

請臺灣“藍綠立委”，好自為之！——評《臺灣藍綠同聲撻伐孔慶東》

據(jù)說——請原諒我使用自封“王八蛋”的易中天的行文方式——近日，臺灣“藍綠同聲撻伐孔慶東”——當(dāng)然，我不會學(xué)易中天般只有“據(jù)說”二字，而斷無“據(jù)說”的依憑，鏈接如下：http://club.china.com/data/thread/1011/2736/66/36/5_1.html。因該文稱來自臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)報道，我們姑且相信其真實性。真有某些人的，“一計不成，又生一計”，歹毒得很，看來他們是不搞得天下大亂，是不會罷休的。該文道：

“言論風(fēng)波不斷的北京大學(xué)教授孔慶東，在罵了‘香港人是狗’后，他最近又在電視節(jié)目上中諷刺臺灣是假民主，總統(tǒng)馬英九是‘微弱勝出’，得票不過600萬，‘連半個北京都不如’。臺灣藍綠立委難得同聲撻伐，認(rèn)為身為孔子后代的孔慶東太自大狂妄，有辱身份。”

——首先，請容我糾正其中的一個大錯誤，那就是孔慶東從來沒有罵過“香港人是狗”，罵“香港人是狗”的，是南方報系、鳳凰網(wǎng)、分裂勢力及這篇文字作者這樣的別有用心之人。其次，請允許我再次糾正此文的一個錯誤，那就是孔慶東教授點評臺灣選舉，是在2012年1月16日，也就是在所謂的“罵香港人是狗”的政治風(fēng)波之前，而不是之后。第三，繼續(xù)糾正此文的錯誤，那就是在大陸發(fā)表文章的時候，臺灣“總統(tǒng)”的“總統(tǒng)”二字，應(yīng)當(dāng)加引號，因為他的真實身份，不過是中華人民共和國臺灣省的“省長”，乃臺灣自封“總統(tǒng)”稱號而已。你區(qū)區(qū)一個臺灣省，何來總統(tǒng)呢？大陸本著尊重歷史遺留問題的態(tài)度，沿用“總統(tǒng)”的稱呼，但是行文之時，是必于“總統(tǒng)”二字上加引號的，如果故意不加，請問作者是何居心？第四，馬英九本來就是“微弱勝出”啊，事實上也確實“還不到半個北京市的”啊（請注意：孔教授的原話是“一共600多萬張票，還不到半個北京市的呢”，而不是此文中的“連半個北京都不如”），孔教授不過是說了一句實話，何來“自大狂妄，有辱身份”呢？說實話就要被大舉“撻伐”，這就是臺灣所標(biāo)榜的“民主自由”？那么，最后，說說真假民主的問題。王紹光先生在《民主四講》中曾說：“我們都知道，自稱‘民主’的體制未必民主；其實，形式上看似‘民主’的體制（如有定期選舉和多黨競爭）運作起來也未必符合民主的原則。例如，當(dāng)‘民主’這部機器的關(guān)鍵部件要靠金錢的‘潤滑劑’來維持運轉(zhuǎn)的話，‘民主’變成了‘錢主’，那些看似‘好’的東西還是真正的‘好東西’嗎？……更準(zhǔn)確地說，由全體人民（而不是他們選出的代表）平等地、無差別地參與國家決策和進行國家管理，這是民主最原始、最簡單的含義。”（http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200905/82495.html）“本書的全部論述基于一個簡單的信念，真正的民主是個好東西。所謂‘真正的民主’是人民當(dāng)家作主的民主，而不是被閹割、經(jīng)過無害化處理的民主。……由于選主體制并不是真正的民主，它們運作起來并不一定能改善廣大人民群眾的境遇。這大概就是為什么跨國、跨時段的比較研究發(fā)現(xiàn)，以選主為特征的現(xiàn)實民主制度與經(jīng)濟增長、社會正義、人類幸福都沒有什么必然的關(guān)系。……在‘選主’體制下，廣大人民群眾的作用就是每隔幾年參與一次近乎狂歡節(jié)的選舉儀式，選出新的主子，同時得到心理上的慰藉：‘主子是我們選出來的。’實際上，在‘選主’體制下，廣大人民群眾參與政治決策的范圍、深度、廣度都很受局限，而各種資源（金錢、知識、相貌、家世）的擁有者在這種體制里卻如魚得水、占盡先機。……在現(xiàn)在主流的民主體制下，民主被化約為選舉，選舉被化約為競選，競選被化約為推銷，一系列推銷手段便應(yīng)運而生（包括負(fù)面競選，抹黑對手，也就是臺灣政治中叫做“奧步”的各種損招）。在這種體制下，策略的運用變得非常重要，公民變成選舉文化的消費者，選舉或競選不是為了提供資訊，反而更多的是為了誤導(dǎo)民眾，騙取他們的選票。”（http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200906/89919.html）也就是說，真正的民主是什么？那就是“全體人民平等地、無差別地參與國家決策和進行國家管理”。簡單地說，就是“人民當(dāng)家作主”，而遠不是用金錢來做“潤滑劑”的，以“選主”為特征的“每隔幾年參與一次近乎狂歡節(jié)的選舉儀式”。選舉，并不是什么民主，尤其是金錢統(tǒng)治下的選舉，更是離真正的民主有著天壤之別的距離。因此，孔教授批評一下臺灣的選舉方式不過是打著“民主”招牌的“假民主”，又何錯之有呢？而且，像這般容不得任何批評的所謂“民主政府”，不是“假民主”，難道還是真的？臺灣地區(qū)資本主義制度下的懸殊的貧富差距，以剝削為手段的利益最大化，以及各種的不公平、不平等，又真的就是“真民主”嗎？

該文繼續(xù)說：“據(jù)聯(lián)合新聞網(wǎng)報道，孔慶東在新聞評論節(jié)目中炮轟干了四年總統(tǒng)的馬英九，表示沒看見臺灣四年來有什么進步，他還嘲諷臺灣總統(tǒng)大選是‘選舉電視劇’，人民只顧著在電視上看熱鬧，把所有的事都丟下。”

——臺灣在馬英九當(dāng)政的這四年，居民收入只有輕微的漲幅，（http://hi.baidu.com/notheal/blog/item/077e95ca75155a9cc817683d.html）而與不斷上漲的CPI、通貨膨脹壓力及全球金融危機等一相比較，馬英九帶給臺灣人民的，確實沒什么顯著的好處。臺灣這四年來，總體沒有明顯的進步，經(jīng)濟狀況呈不可遏止的衰退趨勢，更是客觀事實。如果，馬英九只斤斤計較于旁人的批評，而不帶領(lǐng)臺灣人民奮發(fā)圖強，勵精圖治，恐怕是一個極其不合格的領(lǐng)導(dǎo)人的。這次的“大選”，其僅以微弱的優(yōu)勢勝出，更是近一半臺灣人民對其執(zhí)政能力否定的有力佐證。至于臺灣的選舉是“電視劇”，此乃“民主選舉”的常態(tài)，也就是王紹光先生所說的“每隔幾年參與一次近乎狂歡節(jié)的選舉儀式”，那么，請問，孔教授又哪里形容錯了呢？臺灣人民對選舉的狂熱，很多臺灣人甚至沉迷于此，足不出戶，家庭成員因此反目，更是屢見不鮮。如果，一個政府，每日里讓人民把大把的寶貴時間用于觀賞“選舉秀”，這樣的政府，又怎么可能是一個“以人為本”的政府呢？

該文道：“ 針對孔慶東的言論，藍綠立委難得站在同一陣線，綠委痛批孔慶東只會對共產(chǎn)極權(quán)搖尾巴，一點學(xué)術(shù)良心都沒有，就算民進黨和馬英九理念不同，但‘馬勝選就是我們的總統(tǒng)，容不得孔慶東撒野。’‘孔慶東愧為孔子子孫，發(fā)言讓孔子都汗顏。’”

——民進黨的狼子野心，在短短的一段話中，可謂昭然若揭。什么是“共產(chǎn)極權(quán)”，又什么是“搖尾巴”？對大陸、對共產(chǎn)黨的惡毒攻擊，可以說簡直到了無恥之尤、無以復(fù)加的地步。中國共產(chǎn)黨是中華人民共和國無可爭議的唯一的執(zhí)政黨，中國人民擁護共產(chǎn)黨，有何不可？難道非得反對共產(chǎn)黨，甚至叫囂推翻共產(chǎn)黨，讓你民進黨來取而代之，才代表有“學(xué)術(shù)良心”？這不是胡說八道、混帳邏輯又是什么？！“民主自由”，就是這般非此即彼，而不能包容其他與你不同的事物？如果真是如此，民進黨可以解散了，因為你們的“臺獨”野心和對大陸的敵視態(tài)度，遲早給臺灣帶來滅頂之災(zāi)。孔教授不過是客觀的點評了一下你們的選舉，就被你們攻擊為“撒野”“ 愧為孔子子孫，發(fā)言讓孔子都汗顏”，那么，現(xiàn)在，究竟是誰在撒野，又究竟是誰說的話，讓所有的炎黃子孫都感到汗顏？醒醒吧，執(zhí)迷難返的民進黨人！

該文說：“藍委則表示，臺灣選舉已獲世界肯定，孔慶東的偏激言論只顯示他一點也不了解臺灣民主，認(rèn)知狹隘的程度令人驚訝。”

——已獲世界肯定？世界難道不包括中國大陸？癡人說夢，莫過于此。正因為孔教授太過了解你臺灣的所謂“民主”，所以才會做出一針見血又有客觀依據(jù)的深刻點評，也因此才會導(dǎo)致你們的反彈。那么，從你們的過激的表演來看，恰恰是孔教授戳到了你們的痛處，讓你們不得不在民眾面前“慷慨陳詞”一番。這又是一個成熟的政府和政治人物，所該有的反應(yīng)嗎？容不得任何批評而口出惡言，甚至人身攻擊，就是你們口口聲聲標(biāo)榜的“民主”？誰偏激，誰狹隘，不是顯而易見了嗎？

該文最后道：“因為互聯(lián)網(wǎng)上也撻伐聲一片，有網(wǎng)民說：‘連民主都沒有的地方批評別人假民主？’也有網(wǎng)民突發(fā)奇想說，很想看看孔慶東和李敖PK。另有不少人質(zhì)疑北大的處理態(tài)度，認(rèn)為北大不該縱容孔的言論，應(yīng)該將他解聘。”

——媒體現(xiàn)在是動輒引用互聯(lián)網(wǎng)上的未經(jīng)核實的消息，該文亦不例外，只是，我們大陸網(wǎng)民，咋沒有看到“互聯(lián)網(wǎng)上也撻伐聲一片”呢？你偏居一隅的臺灣地區(qū)的些許網(wǎng)絡(luò)消息，就代表了整個互聯(lián)網(wǎng)？至于張口就說其他地區(qū)“沒有民主”的，更是井底之蛙、桀犬吠堯般的見識淺薄與無知狂妄。王紹光先生在《民主四講》中還說道：“‘民主’概念是抽象的，民主政體是具體的，其存在方式（如選舉制度、政黨制度、立法—行政關(guān)系、中央—地方關(guān)系）千差萬別，也不可能與特定的經(jīng)濟社會體制相分離。這樣便產(chǎn)生了‘自由民主’與‘社會民主’、‘社會主義民主’的差別，‘議會制民主’與‘總統(tǒng)制民主’的差別，‘單一制民主’與‘聯(lián)邦制民主’的差別。”也就是說，當(dāng)今世界，難道只有你臺灣政客所標(biāo)榜的那個，才算有了“民主”，其他地方，都是專制與“假民主”？夜郎自大，也恐怕大不過此吧！“醉翁之意不在酒”的一些臺灣政客及媒體，你們讓全世界其他兩百多個國家和地區(qū)，將如何自處？尤其讓人難以釋懷的，就是再次抬出“北大不該縱容孔的言論，應(yīng)該將他解聘”的言論，看來某些“民主自由”的臺灣政客，與某些香港政客及南方報系的嘴臉一樣，是可鄙而可恥的。你們的“民主自由”，難道包含絕對的不允許旁人有言論自由？一個人不過是做了點客觀的批評，就要要求其單位將他開除？這是哪門子的邏輯和“民主”？動不動就用行政力量來打壓有言論自由的個體，法西斯的專制，也恐怕不過如此吧？如果你們所追求的就是這樣的“民主自由”，那我不得不說一聲：讓這樣的假民主，見鬼去吧！

臺灣地區(qū)是中國不可分割的一部分，只是中華人民共和國的“臺灣省”，任何人，借助任何話題，來宣講他的“臺獨”言論，都是絕對不能被容許的。哪怕打著“中華民國”的幌子來宣示對釣魚島擁有“主權(quán)”，一樣是赤裸裸的“臺獨”言論，這樣的分裂言論與居心叵測，也是絕對會受到強烈譴責(zé)和撻伐的。希望臺灣地區(qū)的某些政客和媒體，好好反省，為爭取早日祖國統(tǒng)一，做出自己切實的貢獻。而不是“聽風(fēng)就是雨”，被分裂勢力一攛掇，就發(fā)表一些對兩岸關(guān)系構(gòu)成不良影響的極不負(fù)責(zé)任的言論。容得下批評，才是一個成熟的政府，希望臺灣的“藍綠立委”，好自為之！

附：臺灣藍綠同聲撻伐孔慶東http://club.china.com/data/thread/1011/2736/66/36/5_1.html

言論風(fēng)波不斷的北京大學(xué)教授孔慶東，在罵了“香港人是狗”后，他最近又在電視節(jié)目上中諷刺臺灣是假民主，總統(tǒng)馬英九是“微弱勝出”，得票不過600萬，“連半個北京都不如”。臺灣藍綠立委難得同聲撻伐，認(rèn)為身為孔子后代的孔慶東太自大狂妄，有辱身份。

據(jù)聯(lián)合新聞網(wǎng)報道，孔慶東在新聞評論節(jié)目中炮轟干了四年總統(tǒng)的馬英九，表示沒看見臺灣四年來有什么進步，他還嘲諷臺灣總統(tǒng)大選是“選舉電視劇”，人民只顧著在電視上看熱鬧，把所有的事都丟下。

針對孔慶東的言論，藍綠立委難得站在同一陣線，綠委痛批孔慶東只會對共產(chǎn)極權(quán)搖尾巴，一點學(xué)術(shù)良心都沒有，就算民進黨和馬英九理念不同，但“馬勝選就是我們的總統(tǒng)，容不得孔慶東撒野。”“孔慶東愧為孔子子孫，發(fā)言讓孔子都汗顏。”

藍委則表示，臺灣選舉已獲世界肯定，孔慶東的偏激言論只顯示他一點也不了解臺灣民主，認(rèn)知狹隘的程度令人驚訝。

因為互聯(lián)網(wǎng)上也撻伐聲一片，有網(wǎng)民說：“連民主都沒有的地方批評別人假民主？”也有網(wǎng)民突發(fā)奇想說，很想看看孔慶東和李敖PK。另有不少人質(zhì)疑北大的處理態(tài)度，認(rèn)為北大不該縱容孔的言論，應(yīng)該將他解聘。

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