從春節各寺廟鼎盛的香火看中國人信仰迷失

從春節各寺廟鼎盛的香火看中國人信仰迷失　　

搜狐新聞報道：要想在大年初一去雍和宮燒頭炷香，那是真不容易。昨天上午的雍和宮大街，堪比春運最繁忙時候的火車站。最早開始排隊的香客，在除夕早上6點多已經到位；初一早上剛9點多，已有上萬人涌入雍和宮進香禮佛，外面排著的隊伍已把整個大街塞滿，全天進入雍和宮燒香的市民與游客超過了7萬人。為了維護雍和宮街道的安全，4路公共汽車因此改道，上千武警和保安維護秩序，防止踩踏事件發生。就連住在這一帶的居民出門和回家都成了困難。近年來，尤其是在春節期間，各地寺廟的香火可以說是達到了鼎盛的氣氛。從媒體視頻報道的北京雍和宮、上海豫園、南京夫子廟等搶頭香的盛況看，春節期間各地寺廟肯定是最熱鬧的去處。說那地方車水馬龍、摩肩接踵、人山人海、水泄不通，用這些詞匯形容都不過分。這種熱鬧和紅火的背后，實際上揭示了一個社會現象，中國人現在很迷茫，除了追求金錢，其他人生的信仰都很迷茫，甚至可以說是信仰迷失，因此，大家又開始回歸到解放前的封建迷信精神狀態。可以說，搞封建迷信也是需要物質基礎的。中國經過60多年的發展和建設，物質基礎已經和當初今非昔比了。因此人們就更有經濟能力大力開展迷信活動。　　

從認識論的角度看問題，我們的認識都是有限的。人面對巨大的未知的世界的時候，往往首先是困惑，接著就會恐懼。最后根據自己的想象和理解提出自己的解釋。例如，古人懾服于雷霆之威，于是提出“雷神、天庭”然后開始對此頂禮膜拜，這就是迷信的起源。因此迷信是指人們對于事物盲目地信仰或崇拜。馬克思主義從社會的角度認為，迷信是古代或者現代，社會各個階層在遭遇難以抗拒的殘酷現實或者難以解釋的一些現象，產生的自我安慰，是一種自我的精神治療方法.在殘酷的現實面前不愿意去不敢去正視它.但是這時所產生的精神上的暫時安慰或者寄托卻也可以使人在心里上得到慰藉，平衡。殘酷現實，只能以美好幻想支撐精神生活!因此迷信是一種對事物錯誤認識的思維方式，是人的頭腦對客觀事物的顛倒了的、錯誤的反映。古往今來的人類歷史說明，促使迷信形成的力量無非兩種：一是自然力量；二是社會力量。人類早期多為對自然力量的崇拜，進入封建社會和資本主義社會以后，由于社會表現出對人的命運的強大的左右作用，人們對于社會力量的崇拜開始加重。我們從宗教信仰的演化歷史就可以清清楚楚看到這一點。人們早期的原始宗教信仰主要是對自然物（山、水、動物等）的崇拜，后期演化為世界三大宗教（佛教、基督教和伊斯蘭教）就開始出現人性化的神（社會的化身）釋迦牟尼、如來佛、耶穌、真主穆罕默德。總之，自然力量和社會力量的尚未認知性和個人不可抗拒性共同構成了人類的神秘崇拜的基礎。對于自然力量的崇拜，可能會隨著科學、文明的進步而逐步改變形式，甚至被淡化；但對于社會力量的崇拜，則需要隨著人類文明的進程而逐步淡化。當然這是一個非常漫長的過程。 　　

新中國建立后，毛派共產黨人以嶄新的精神狀態武裝全體中國老百姓，他們在各個領域力破除封建迷信，蕩滌舊社會的污泥濁水。堅決打擊反動會道門和黑社會勢力，讓社會風清氣正；實行妓女從良改造活動，消滅了賣淫嫖娼、男盜女娼的舊社會詬病；堅決打擊吸毒販毒，毒品危害幾乎絕跡；對當權的干部，要求他們做人民公仆，全心全意為人民服務，一旦發現貪污腐敗行為，無賴官職高低，無賴功勞大小，一律嚴懲不貸；在社會分配方面，主張公平分配，雖然大家都還比較窮、甚至很窮，但是大家看到毛主席他老人家還在穿打補丁的睡衣和拖鞋，他的奢侈也就是一周吃一次紅燒肉，他的孩子在學校和普通老百姓的孩子一樣吃不飽肚子，老百姓也就沒有了怨氣。新中國積極倡導馬克思主義、社會主義、人民民主專政、集體主義、共同富裕。中國人很自信、很自豪、很驕傲，他們敢用小米加步槍的落后武器裝備和武裝到牙齒的以美國為首的聯合國軍較量，并且戰勝他們。在那個年代，中國幾乎達到了路不拾，遺夜不閉戶的太平時代。除一些國家圈定的文化古跡、文化遺產受到保護外，各處的寺廟有的被拆除了，寺廟里的各路神仙被打碎了，人們知道這些以往威風凜凜，讓人敬畏的神仙，原來都是泥巴做成的。逢年過節，人們充滿精氣神自娛自樂，沒有人想起需要各路神仙來保佑自己，他們知道敬畏它們和打碎它們都是自己的事情，不會因此招災惹禍，也不會因此福星高照。所以沒有人去寺廟給各路神仙燒香磕頭，香火這一時期在中國大地上徹底絕跡。　　

歲月悠悠，毛主席雖然是一個偉人，但他不是永生不滅的神，他老人家匆匆離開他眷戀的中國。三十年河東三十年河西，我們迎來了資改，就是放棄計劃經濟，引進資本主義的市場經濟。資改派主張一部分人先富起來，先富帶后福，最終共同富裕。這想法不錯，但是不知道社會怎么樣讓一部分人先富，最終演化為投機鉆營，化公為私，損公肥私，貪污腐敗成風。因為先富的人財富心不富，貪得無厭，哪里還能想到帶后福？社會貧富差距越拉越大，富人燈紅酒綠，揮金如土，為富不仁，吃飯要吃黃金宴，婚嫁可動用上百輛悍馬、賓利…..堪比商紂王的酒池肉林。最廣大的老百姓被新三座大山（看病難、上學難、住房難）壓得喘不過氣來，下崗職工、農民工、殘疾孤寡等形成社會弱勢群體大軍，其他老百姓疲于奔命，拼命賺錢。在這巨大的社會變革面前，大家無所適從，心中的一切美好理想都被現實擊得粉碎。他們恐慌不安，不知道自己的明天是什么樣的，不知道自己的命運走向何方？在殘酷的社會現實面前，人們感到自己太渺小，無法抗拒來自社會的壓力。在找不到消除心理壓力和心理恐慌渠道的時候，自然而然需要自我安慰，燒香拜佛，崇信各路神仙，就成為一種自我的精神治療方法，讓自己的心靈得到慰藉和平衡。殘酷現實，只能以美好幻想支撐精神生活!有人說現在中國社會已經開始潰敗，首先是人們精神領域的潰敗，從當今中國熱衷于燒香拜神這一點折射出人的精神和心理狀態，我同意這個觀點。　　

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