不要再拿神馬代溝和年代說(shuō)事兒了！

    首先讓我們看看這些疑問(wèn)吧，“為什么人類革命的終點(diǎn)竟都是以反革命的面目而告終？為什么人類的私欲和物欲可以戰(zhàn)勝崇高的理想？為什么以貪婪占有為榮可以這樣根植于人心？難道這就是人類周而復(fù)始的以流血和犧牲為代價(jià)的革命斗爭(zhēng)也無(wú)法從根本上改變的人類宿命嗎？究竟是什么樣的“魔力”可以促使事物的性質(zhì)總是反復(fù)發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變呢？……”

    其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，人類社會(huì)自私有制產(chǎn)生之日起，階級(jí)觀念就已深入人心了。人類把占有物質(zhì)財(cái)富的最大化看成實(shí)現(xiàn)一切人生成就的終將奮斗目標(biāo)。在懵懵懂懂中貪食了宇宙中致命的禁果——私有制后，占有欲和奴役欲的快感讓人類獲得了極其刺激的滿足感和成就感。它就像瘋狂的毒癮積累在人類的機(jī)體之中，不斷的蠶食和污染著人類的心靈。由此，人類把“世界有多大欲望就有多大和人不為己天誅地滅”奉為真理和信條，從而選擇了以戰(zhàn)爭(zhēng)、欺詐、奴役和不擇手段的掠奪為能事的發(fā)展模式，他們將丑惡和兇殘展現(xiàn)在世界的每個(gè)角落，這樣的惡魔便世世代代延綿不絕了。其實(shí)縱橫古今中外的人類歷史，各種爭(zhēng)端的根源大體上都是由此產(chǎn)生的。當(dāng)下的人們自我感覺(jué)很先進(jìn)了很文明了，豈不知他們的骨子里并沒(méi)有發(fā)生任何根本的變化，這就是他們無(wú)法回避的占有性和階級(jí)歧視性。所謂“人心不足蛇吞象”就是對(duì)人類這種邪惡貪欲的最好寫照。這就是現(xiàn)在的人類為什么還在對(duì)炫富、炫權(quán)、炫名、炫才、炫地位、炫幸福、炫奴役等等樂(lè)此不疲的根源所在。

    在禁果效應(yīng)的推動(dòng)下，人類的階級(jí)性開(kāi)始深深的植根于每一個(gè)成員的基因之中。什么高低、尊卑、貴賤、優(yōu)劣等就成為了人類難以擺脫的原始觀念。一個(gè)人是這樣，一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家也都是一樣。追求更高、更炫、更強(qiáng)是人類不斷發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，同時(shí)人類社會(huì)的階級(jí)矛盾也在無(wú)休止的波浪起伏著和循環(huán)往復(fù)著。為了不受欺辱、奴役和掠奪，底層階級(jí)的弱勢(shì)群體就要打倒高層階級(jí)的強(qiáng)勢(shì)群體，待到底層階級(jí)成為了高層階級(jí)的強(qiáng)勢(shì)群體時(shí)，開(kāi)始重復(fù)著對(duì)底層階級(jí)的弱勢(shì)群體的欺辱、奴役和掠奪，反過(guò)來(lái)再被底層階級(jí)的弱勢(shì)群體所打倒。這就是人類社會(huì)不斷循環(huán)著的大大小小的流血和爭(zhēng)端的不二法則。剝削階級(jí)總是來(lái)自于被剝削階級(jí)中。其實(shí)，被剝削的階級(jí)在痛恨剝削階級(jí)的同時(shí)，骨子里卻始終深深的包藏著對(duì)剝削階級(jí)的的羨慕和崇拜。當(dāng)他們一旦有機(jī)會(huì)成為統(tǒng)治者時(shí)，這種欲望就會(huì)急速的擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，最終必然導(dǎo)致走向背叛本階級(jí)的道路上去。暴力革命總是不能從根本上解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是人類自身的貪婪私欲在起作用。這也就是說(shuō)為什么在國(guó)際歌中反復(fù)出現(xiàn)的那句“這是最后的斗爭(zhēng)團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”成為了人類始終都難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想所在。人類的這種扭曲著的心態(tài)既是先天的更是后天的。今天的中國(guó)老百姓為什么會(huì)在有了房子車子之后，便覺(jué)得自己圓了骨子里的那個(gè)“貴族夢(mèng)”，情不自禁的提醒起自己是個(gè)高貴的上等人了，且開(kāi)始與曾經(jīng)的同伴拉開(kāi)了距離。說(shuō)話做事和日常生活逐漸政府化、權(quán)貴化和小資化起來(lái)。當(dāng)津津樂(lè)道的欣賞自己擁有的票子和生活時(shí)，已全然不顧這一切是被干后得到的犒勞（被奴役和被還貸等）。如同妓女的幸福感，越是將自己打扮得珠光寶氣花枝招展，就越是將阿Q的自欺欺人的滿足感展現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)鴕鳥(niǎo)心理久了的時(shí)候，就把自己真的當(dāng)成什么上等人了，從而開(kāi)始恐懼一切揭穿現(xiàn)實(shí)的真話和真相，并且為有朝一日真正的成為權(quán)貴階級(jí)的一份子而努力著。如此發(fā)展下去就產(chǎn)生了大批的為了滿足一己私利出賣骨肉親情和國(guó)家民族利益的王八蛋（即近30年來(lái)特色大國(guó)的一條亮麗的漢奸風(fēng)景線）。這就是事物的發(fā)展為什么總是會(huì)走向反面的緣故。故魔在哪里？魔就在人的心里。所以人類社會(huì)如果不能從根本上消滅私有制帶來(lái)的階級(jí)壓迫這個(gè)末日魔獸，人類社會(huì)就不會(huì)有健康向上的祥和景象，反之只會(huì)是越來(lái)越趨于自私、冷漠、虛偽、無(wú)恥、丑惡而背棄了自然的淳樸和善良。當(dāng)人類真的沖破任何的社會(huì)約束和道德底線時(shí)，人類的末世景象也就近在咫尺了。

    私有制就是這個(gè)末日魔獸的棲身之所，在它的肆意發(fā)展過(guò)程中勢(shì)必最終誘發(fā)出威脅整個(gè)人類的終極魔獸，不幸的是這個(gè)魔獸已經(jīng)產(chǎn)生了。當(dāng)今世界最大的末日魔獸集團(tuán)就是西方的帝國(guó)資本殖民主義。馬克思指出“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西…… 如果有10%的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái)；有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)”，列寧也指出“帝國(guó)主義是資本主義的壟斷階段 ,也即資本主義的最高和最后階段”。在這樣一個(gè)以私欲為核心的高速擴(kuò)張的“文明”發(fā)展中，整個(gè)地球都在忍受著這個(gè)“文明”的踐踏與蹂躪。隨著現(xiàn)代化高科技掠奪武器的誕生——“原子彈、氫彈和艾滋病、轉(zhuǎn)基因主糧、毒食品、毒環(huán)境”等，地球上的人類事實(shí)上已經(jīng)走到了末日的邊緣。 如果說(shuō)地球上的這個(gè)人類群落還想最終成為被宇宙所青睞的高等級(jí)生命物種的話，那么就必須懸崖勒馬及時(shí)的醒悟，只有立即戒掉毒癮洗心革面重新做人，才有可能挽救這支智能生物群體不被宇宙淘汰出局的厄運(yùn)降臨頭頂。其實(shí)所謂的人類末日就是人類自我的毀滅。天作孽猶可違，人作孽不可活。如果再放任這支魔獸的存在和肆無(wú)忌憚的膨脹，那么，人類的大限之日就真的為期不遠(yuǎn)了。有道是斬草不除根春風(fēng)吹又生啊！但愿上天會(huì)給予本屆人類一次悔過(guò)自新的機(jī)會(huì)吧！……

    上個(gè)世紀(jì)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然以慘敗宣告結(jié)束，但是，只要人類社會(huì)還存在著階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，那么，人類的革命斗爭(zhēng)就永遠(yuǎn)不會(huì)停止！偉大崇高的主義永遠(yuǎn)不會(huì)被那些隨隨便便的人們輕易得到，回歸人類的理想家園，靠一個(gè)或幾個(gè)圣賢是不行的。要想最終實(shí)現(xiàn)它就必須鍛造出一大批真正的英雄好漢，帶動(dòng)所有的人一代接一代地為此理想奮斗不息，為最終全實(shí)現(xiàn)世界人民的真正解放而努力實(shí)踐和英勇戰(zhàn)斗。“前事不忘，后事之師” 相信后人會(huì)吸取前人失敗的教訓(xùn)，在未來(lái)的人類革命實(shí)踐中戰(zhàn)勝小我樹(shù)立起大我，最終鏟除這個(gè)人類的大患——私有制。讓我們共同努力，為人類尋找出一條合乎天道的發(fā)展方向，為人類的平等、共融、和睦和互敬的美好明天而身體力行的努力奮斗吧！

    凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

    中央出了修正主義，你們?cè)趺崔k？很可能出，這是最危險(xiǎn)的。我國(guó)還可能要走一段資本主義復(fù)辟的道路。到我們的第三代、第四代人身上，情形又會(huì)是個(gè)什么樣子啊？我不想哪一天，在中國(guó)的大地上再出現(xiàn)人剝削人的現(xiàn)象，再出現(xiàn)資本家、企業(yè)主、雇工、妓女和吸食鴉片煙，歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們是要認(rèn)真汲取的，要防止被資產(chǎn)階級(jí)思想‘和平演變’了；否則，我們這么多革命烈士的鮮血不是白流了嗎？……

     我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛！工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益？！怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防？！中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威？！仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不安穩(wěn)了。美國(guó)放棄使用武力并不意味著維持現(xiàn)狀，而是意味著和平的轉(zhuǎn)變。和平轉(zhuǎn)變誰(shuí)呢？就是轉(zhuǎn)變我們這些社會(huì)主義國(guó)家，搞顛覆活動(dòng)，內(nèi)部轉(zhuǎn)到合乎他的那個(gè)思想。美國(guó)那個(gè)秩序要維持，不要?jiǎng)樱獎(jiǎng)游覀儯煤推睫D(zhuǎn)變，腐蝕我們。”并說(shuō)，“杜勒斯搞‘和平演變’，在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部是有其一定的社會(huì)基礎(chǔ)的。”“如果中央出了修正主義，你們?cè)趺崔k？”要備戰(zhàn)。如果中央出了修正主義，你們就造反。過(guò)去有些人就是迷信國(guó)際，迷信中央。現(xiàn)在你們要注意，不管誰(shuí)講的，中央也好，中央局也好，省委也好，不正確的，你們可以不執(zhí)行。他們老是站在資產(chǎn)階級(jí)、富農(nóng)、或者具有資本主義自發(fā)傾象的富裕中農(nóng)的立場(chǎng)上替較少的人打主意，而沒(méi)有站在工人階級(jí)的立場(chǎng)上替整個(gè)國(guó)家和全體人民打主意。“問(wèn)題是自己屬于小資產(chǎn)階級(jí)，思想容易右。自己代表資產(chǎn)階級(jí)，卻說(shuō)階級(jí)矛盾看不清楚了。一些同志，主要是老同志思想還停止在資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段，對(duì)社會(huì)主義革命不理解、有抵觸、甚至反對(duì)。”“民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒(méi)有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對(duì)革命了。為什么呢？作了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害。社會(huì)主義革命革到自己頭上了，合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì)，批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感。搞社會(huì)主義革命，不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”革命者變成反革命者，這事一點(diǎn)也不奇怪，奇怪的是為什么總是這樣？！……

http://club.china.com/data/thread/247374811/2721/69/04/2_1.html  

   毛澤東12次被登上美國(guó)《時(shí)代》封面，其反動(dòng)嘴臉已超出意識(shí)形態(tài)的范疇，上升到民族對(duì)立的層面。

   社會(huì)主義是資本家的樂(lè)園嗎？現(xiàn)在中國(guó)的公與私的比例還符合社會(huì)主義所有制的原則嗎？紀(jì)念？紀(jì)念什么？
茅于軾：中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革需要進(jìn)一步私有化2011年12月26日 08:02
茅于軾：打倒富人的社會(huì)是沒(méi)有前途的2012年01月14日 04:27

奧馬：中國(guó)經(jīng)濟(jì)將【超越美國(guó)】 必須遵守規(guī)則

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