韓家仁：說(shuō)說(shuō)言必稱(chēng)法制是香港的核心價(jià)值的人

                         —— 對(duì)香港長(zhǎng)官候選人對(duì)孔和尚有話說(shuō)的評(píng)論的評(píng)論　　

過(guò)年了，很想放松一下，逛逛街什么的，但今天上網(wǎng)看到南方報(bào)系又在就“孔和尚的有話說(shuō)”搞事，我也要說(shuō)兩句。　　

我們都知道，香港是法制之都，也都知道這是英國(guó)殖民統(tǒng)治的結(jié)果，所以英國(guó)在港人的心中就是爹。　　

英國(guó)搞殖民掠奪，不單在香港推行法制，在印度等其他殖民地一樣推行它的法制。　　

首先，什么是法制？　　

什么是法制？說(shuō)白了法制就是規(guī)則，為什么要制定規(guī)則？因?yàn)橐辜妬y的社會(huì)變的有秩序，所以要制定規(guī)則，大家都來(lái)遵守，所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓。　　

其次，法制是由誰(shuí)制定的？　　

話說(shuō)一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)樣樣都通的待嫁閨秀，周?chē)腥藷o(wú)不對(duì)她垂涎欲滴。　　　　

作為姑娘本身，她如果占據(jù)的是主動(dòng)位置，他就可以根據(jù)自身的要求和條件來(lái)定招親的規(guī)則。她如果想嫁一個(gè)能除惡懲奸，武藝高強(qiáng)的人來(lái)保護(hù)她， 她就可以定出比武招親的規(guī)則來(lái)遴選夫婿； 如果她想錦衣玉食，她就可以定出誰(shuí)有錢(qián)我就嫁誰(shuí)的規(guī)則；如果她想要一個(gè)浪漫美妙的婚姻，她就會(huì)定出誰(shuí)長(zhǎng)得英俊瀟灑的男士為伴 。。。。。。　　　　

假如姑娘本身沒(méi)有占據(jù)主動(dòng)位置，即他不能夠制定招婿的規(guī)則，而不得不由別人來(lái)定，結(jié)果又是什么呢？　　　　

顯然，如果這個(gè)規(guī)則由一個(gè)書(shū)生來(lái)定，他會(huì)說(shuō)誰(shuí)是大學(xué)生誰(shuí)才夠條件娶她；如果由一個(gè)王老五暴發(fā)戶來(lái)定，他會(huì)說(shuō)誰(shuí)有寶馬車(chē)誰(shuí)才能擁有她；如果由一個(gè)武藝高強(qiáng)的人來(lái)定，他會(huì)說(shuō)誰(shuí)能打過(guò)誰(shuí)，就是誰(shuí)的， 如果由一個(gè)年齡大的人來(lái)定，他就會(huì)說(shuō)誰(shuí)有經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)歷），誰(shuí)才會(huì)疼她愛(ài)她 。。。。。 總之，一個(gè)五大三粗，錢(qián)和地位都來(lái)路不明的爆發(fā)戶定的規(guī)則里絕對(duì)不會(huì)有英俊才學(xué)的條件。　　　　

從這件事情上就可以看出，誰(shuí)是規(guī)則制定者，規(guī)則就對(duì)誰(shuí)有利，規(guī)則就朝著他預(yù)想的目標(biāo)前行。　　

而現(xiàn)實(shí)，規(guī)則都是強(qiáng)者統(tǒng)治者制定的，對(duì)弱者來(lái)說(shuō)，只有接受的份。　　

再看看香港的法律是由誰(shuí)制定的？　　

英國(guó)殖民掠奪香港，它是合法的嗎？強(qiáng)盜搶劫了你家的財(cái)產(chǎn)，如果跑了，也就算了。　　

但英國(guó)這個(gè)強(qiáng)盜搶劫了你家的財(cái)產(chǎn)還不滿足，還要強(qiáng)占，長(zhǎng)期占有剝削港人，并把它的搶劫?gòu)?qiáng)占剝削合理化，于是它開(kāi)始制定規(guī)則——法律，讓他們永遠(yuǎn)騎在港人頭上，于是他們要給港人灌輸——我們英國(guó)人搶劫掠奪剝削你們這些香港衰人是合理的，我們制定這些法律是可以保證我們永久地掠奪剝削，和香港的和平安定的，顯然誰(shuí)膽敢破壞這些規(guī)則，就影響了他的殖民統(tǒng)治，于是香港人經(jīng)過(guò)英國(guó)人的百年洗腦，終于變成了法制之都。

這里我要問(wèn)問(wèn)唐英年，梁振英，當(dāng)年英國(guó)人制定殖民法律時(shí)有沒(méi)有參考過(guò)你們的意見(jiàn)？　　

現(xiàn)在的國(guó)人，特別是法律黨，那是言必稱(chēng)法制，我一聽(tīng)到就煩。這些人要么生就就是奴才，要么就是鉆進(jìn)法律的迷宮出不來(lái)。　　

在一個(gè)正義得到充分宣揚(yáng)和執(zhí)行的社會(huì)，需要太多的法律嗎？毛澤東時(shí)代需要太多的法律嗎？法律黨都去吃屎吧。現(xiàn)在的法律多如牛毛，社會(huì)安定和諧了嗎？　　

所以分析社會(huì)問(wèn)題，一定不能脫離階級(jí)分析的方法，也就是說(shuō)，階級(jí)分析法，是分析一切社會(huì)問(wèn)題的法寶。　　

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