呂永巖：這樣的渾人難道不應(yīng)該罷免嗎？

總書記的講話說(shuō)得很清楚：人民是“主體”，是老師，管理者是公仆，是學(xué)生；管理者要把人民放在“心中最高位置”，要深入人民群眾，向人民學(xué)習(xí)，要為人民服務(wù)。

奇怪的是廣東又冒出個(gè)人大代表，竟別出心裁地雷言雷語(yǔ)，說(shuō)：“人民是教好的，不是養(yǎng)好的。”看來(lái)這位叫方明的人大代表對(duì)胡總書記的講話是持反對(duì)意見(jiàn)的。胡總書記認(rèn)為人民是老師，政府管理者是學(xué)生，因此要好好向人民學(xué)習(xí)；方明則認(rèn)為管理者是老師，人民是學(xué)生，管理者要好好教人民。胡總書記認(rèn)為人民是“主體”，是主人，是人民納稅養(yǎng)育了政府；方明則認(rèn)為政府是主人，人民是被政府養(yǎng)的；胡總書記認(rèn)為人民有智慧，有首創(chuàng)精神，人民很優(yōu)秀；方明則認(rèn)為人民很差勁，需要管理者調(diào)教。胡總書記通篇講話貫穿了愛(ài)民、為民、學(xué)民；方明則反對(duì)對(duì)人民“溺愛(ài)”。方明的雷言雷語(yǔ)處處與總書記唱反調(diào)。人們就奇怪了：這樣反感人民的人是咋當(dāng)上人大代表的？他咋能代表人民呢？為啥偏偏又是廣東，出了這樣對(duì)抗人民，對(duì)抗總書記的渾人？廣東是咋學(xué)習(xí)貫徹總書記的講話的？這樣渾的人大代表難道不應(yīng)該罷免嗎？

強(qiáng)烈呼吁廣東人大罷免方明的人大代表資格，以維護(hù)總書記和人民的尊嚴(yán)！

    

     方明圖片
附：

             盛大林：人大代表的“溺愛(ài)百姓”說(shuō)具有顛覆性
    “百姓是教好的，不是養(yǎng)好的，就像溺愛(ài)的孩子不可能是孝子，溺愛(ài)的百姓也可能比較刁民。”9日上午，廣東省佛山市人大代表方明在該市兩會(huì)上的言論在網(wǎng)絡(luò)上引起了軒然大波。面對(duì)記者的采訪，方明回應(yīng)稱，“溺愛(ài)的孩子”這樣的類比沒(méi)錯(cuò)，“客觀上必須承認(rèn)，政府是一個(gè)管理機(jī)構(gòu)。”她解釋說(shuō)，“政府滿足了市民不合理的要求，這才是溺愛(ài)”。（據(jù)1月10日《廣州日?qǐng)?bào)》）
    每年各級(jí)各地的兩會(huì)，都會(huì)出現(xiàn)“雷人雷語(yǔ)”，看來(lái)今年也不會(huì)例外。這不，佛山市人大的方明代表又一“雷”驚人了。更奇的是，方代表并不認(rèn)為她的話有“雷”度，還貌似理直氣壯地解釋了一番。可她一解釋，問(wèn)題更多了——
    “百姓是教好的，不是養(yǎng)好的。”方明的這句話最讓人哭笑不得。政府“養(yǎng)”百姓了嗎？沒(méi)有。恰恰相反，是百姓在“養(yǎng)”著政府，因?yàn)檎陨聿⒉幌渝X，財(cái)政收入是來(lái)自納稅人。
    “客觀上必須承認(rèn)，政府是一個(gè)管理機(jī)構(gòu)。”真的是這樣嗎？民主法治社會(huì)中的政府應(yīng)該是服務(wù)型的政府，這早已成為共識(shí)。也就是說(shuō)，現(xiàn)代政府應(yīng)該是一個(gè)服務(wù)性組織，而不是管理性機(jī)構(gòu)。近幾年來(lái)，我國(guó)大力推行的政府職能轉(zhuǎn)變，就是要將管理型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。雖然轉(zhuǎn)型還沒(méi)有成功，但政府的服務(wù)功能還是得到了明顯的提高，至少不再是純粹的管理性機(jī)構(gòu)。因此，方代表的這一說(shuō)法，在理論上是完全錯(cuò)誤的，在實(shí)踐中也不符合事實(shí)。
    所謂“溺愛(ài)”，是長(zhǎng)對(duì)幼、上對(duì)下的一種說(shuō)法。方明將百姓比喻成“孩子”，說(shuō)明她也知道這個(gè)詞的涵義。可是，政府與百姓是長(zhǎng)對(duì)幼、上對(duì)下的關(guān)系嗎？在封建社會(huì)確實(shí)是這樣的，“父母官”的稱謂以及“愛(ài)民如子”等說(shuō)法就是這種關(guān)系的反映。但在現(xiàn)代社會(huì)，官民關(guān)系卻發(fā)生了根本性的變化，比如人民變成了主人，干部是人民雇傭的公仆——至少在理論上是這樣。方代表應(yīng)該知道，在我國(guó)的憲法中明明白白地寫著“人民當(dāng)家作主”。既然政府與百姓是仆與主的關(guān)系，“溺愛(ài)”從何談起呢？說(shuō)仆人“溺愛(ài)”主人，豈不是滑天下之大稽？！
    說(shuō)到這里，我們不能不審視方明的身份。人民代表大會(huì)的代表，當(dāng)然是代表人民去行使權(quán)力的。按理說(shuō)，方明應(yīng)該站在人民的立場(chǎng)上，監(jiān)督政府的行為，為百姓爭(zhēng)權(quán)利。可是，方明不僅不為百姓說(shuō)話，反說(shuō)政府“溺愛(ài)”了百姓，甚至以“刁民”相稱。筆者想請(qǐng)問(wèn)方明：你到底在代表誰(shuí)？
    綜上所述，方明的說(shuō)法既顛倒了官與民的關(guān)系，又扮錯(cuò)了自己的角色。這樣一個(gè)不懂政治常識(shí)甚至連“自己是誰(shuí)”都搞不清楚的人竟然能當(dāng)上人大代表，不能不說(shuō)是一種悲哀。雖然她只是一名準(zhǔn)基層人大的代表，但離譜到了這種程度，還是值得我們認(rèn)真反思。