一評人大代表“溺愛百姓論”---------這種言論不奇怪，不偶然，不孤立
近日人大代表方明在博客上寫了一個“溺愛百姓論”，引起了網友的軒然大波，顯然其本人沒有意識到她言論的轟動效應。這是奇怪嗎？不奇怪！這是一個偶然的現象嗎？這不是一個偶然的現象，也不是孤立的現象，為什么？
首先為什么不奇怪？因為她根本沒有意識到她思想的立場不對。她是站在一個什么立場呢？看她的原話“我想講的第一個問題，百姓是教好的，不是養好的”，顯然她沒有把自己看做是群眾的一員，而是高于群眾的一員，并且還是把百姓看做是一群需要教養的人，把自己看成是極有教養的一員。雖然群眾的某些素質的確需要提高，但是群眾自己能夠教育好自己。但是她不相信，她做精英做習慣了，雖然她有人民代表的稱號，但非常具有諷刺意義的是，她自己卻不認為是群眾中的一員，而且早就沒有了群眾的階級情感，也根本就沒有了群眾的觀點立場，也就是說她根本就不認為自己是群眾了。否則有誰會在網絡微博這個大庭廣眾的平臺上，及其冷靜、鄭重、高傲、篤定地說自己欠教養呢？不僅是人大代表，還有各級官員為代表的人民公務員，還有形形色色的頂著一個中國共產黨員頭銜的專家學者，還有各行各業國有企業的管理者。雖然他們的權力和地位是人民賦予的，可是他們中的很多人一旦握有了地位和權力，他們這種封建官吏的觀念和優越感根深蒂固，就義無反顧地和群眾劃清了界限，站到了群眾立場的對立面，就自然而然地對廣大的人民群眾指手畫腳。雖然這些人有能力，但是思想上卻還是中國千年以來的帝王思想。他們仍然還沉浸在自己是高高在上的統治者美夢中，還沒有將自己觀念轉變為群眾服務者的現實中。盡管憲法和法律規定中華人民共和國一切權力屬于人民，工人階級是統治地位，盡管中國共產黨的黨章要求黨員要做人民的先鋒隊。然而現實是，他們還認為群眾習慣了被統治，還認為群眾的思想還被禁錮在封建社會的愚民思想中，他們甚至還認為就靠自己的一番“為群眾著想，提高群眾素質”甜言蜜語一般的屁話還能哄住群眾，更讓人好氣又好笑的就是以為自己當上了人民代表就代表了憲法和法律。殊不知，他們的思想早就落后了群眾，可是他們還不知道多少，還渾然不覺，還自我感覺良好，所以說出自己覺得理所當然的話，自然就不奇怪了。
第二，為什么這不是一個偶然的孤立的現象？因為有這種思想的人不是個別人，而是一個群體，甚至這個思想蔓延滲透到了只要還有一點權力存在的小角落，幾乎匯聚成了一個階級。看看臺上叫囂是“替黨說話還是替老百姓說話的”高級公務員，在媒體前鼓吹什么“頂層設計”的專家學者，還有今天“百姓是教好的，不是養好的”的人大代表，還有說什么“共產黨也應有私產”的中央黨校教授，他們都有一個共同的立場觀點，就是廣大群眾應該被少數精英治理，他們自己是管不好自己的。而方明成了他們的形象代言人之一，是運氣也是必然。
二評人大代表溺愛百姓論--------她的思想從哪里來
這一群人的思想產生的原因是什么？是我國的政治體制不行么？中華人民共和國憲法和法律，人民代表大會制度以及中國共產黨的黨章和黨紀等等，其核心都強調中華人民共和國的權力屬于人民，都賦予了人民很大的權力，這是明確無疑的，這些條文都是中國無數革命仁人志士為了中國人民的解放和幸福用鮮血和生命寫出來的，不信可以去翻翻這些白紙黑字。
可是問題關鍵在于條文是死的，而人是活的，特別是思想的東西，不同思想背后的世界觀不一樣，那么執行出來的效果就完全不一樣。怎樣落實這些新中國立國之國法黨紀，新中國建國以來就有兩條路線的爭論，兩種思想的爭論，一種思想是靠革命者，人民選出的管理者，通過自己的思想道德修養提高，將道德思想修養好了，就能將國法黨紀精神落實好，另一種思想認為，光靠自我的思想道德修養遠不夠，要靠群眾，依靠群眾的監督揭發黑暗面，自下而上的監督，要結合起來。兩種思想本質區別就是，前者只要自上而下的教育修養監督，不要群眾參與進來，因為隊伍是群眾中的先進分子嘛，先進分子都選到隊伍里來了，剩下的群眾不是先進分子，落后的怎么能監督先進的呢？所以群眾不要參與進來，不能參與進來。而后者不僅要自上而下的教育修養監督，更要群眾參與進來，因為雖然到隊伍里來的是群眾中的先進分子，但是不能保證他們不會變質，而且群眾才是創造歷史的動力，群眾常常會走到前面去，先進分子脫離了群眾就不僅不先進，還要拖后腿，所以要群眾好好教育他們。這兩條思想路線之爭實際是兩種世界觀之爭，即精英創造歷史的世界觀，還是群眾創造歷史的世界觀？后一世界觀真正認識透徹，并加以運用的杰出代表是毛澤東，在這種群眾創造歷史的世界觀視野下，他不惜針對和自己奮斗，甚至共患難過的戰友，發動了的全心全意為人民服務，大公無私，造反有理的文化大革命，目的就是讓群眾參與社會的全面管理，包括行政，企業，法律，軍事等等，讓群眾教育自己，教育人民公仆和選出來的精英和先進分子，文化大革命的世界觀精華就濃縮在1975年通過的憲法中。
但是文化大革命的超前的思想和制度設計為大多數人不能理解，大多數人甚至高級干部盡管承認歷史是群眾創造的，但是一旦接觸工作實際還是體會不深，再加上文革被一些人利用和濫用，于是文化大革命的精華和糟粕全被拋棄了。其中讓群眾自己教育管理自己，群眾教育管理精英的思想路線也被拋棄了。從那以后，中國又開始了新一輪精英治理模式，社會運行都是交由精英管理，精英教育管理自己，精英教育管理群眾，這樣教育管理了幾十年，發展到了今天的局面，誰受益多，誰受苦多，社會風氣成什么樣了，大家都懂的。可是我們的人大代表，精英分子還在說“如何去教，應該開拓各種渠道對全體市民進行正面的輿論導向。”
她的思想就來源于精英世界觀，不承認人民群眾是創造歷史的動力，在這種世界觀指導下，中國的黨紀國法無論再強調如何為人民服務的，結果都要走樣！如今中央提出的文化大繁榮很好，我們真的應該再來一次紅色文化大復興，讓廣大人民群眾真正認識并樹立人民群眾創造歷史的無產階級世界觀，加以應用，一掃人間害人蟲，全無敵！
三評人大代表溺愛百姓論-------到底誰在溺愛誰？
任何人被溺愛都會出問題，但現在是精英廣泛被溺愛呢？還是群眾廣泛被溺愛呢？我看是精英們廣泛被溺愛！你看人民代表候選人誰也沒聽說過，很多選民自己也沒參加選舉投票，可是人大代表還是選出來了？群眾不知道的情況下你就當上了人民代表，好吧，當上就當上吧，當上了人民代表后，又滿嘴噴糞，群眾能怎樣？能罷免她嗎？不能。能讓她檢討改正么？好像也不能，只有罵兩句了。還有各級官員，群眾都不知道是誰，怎么就當上去了呢？他們有的慵懶，群眾要辦點事就給臉色，有的貪心，動不動還索要紅包，群眾有氣能罷免他們嗎？不能。國家有政策發點錢個群眾，被他們截留了，群眾能怎么辦？群眾還不是算啦，貪就貪點吧，好歹能給咱做點事情就謝天謝地了，只要不把咱逼上絕路。什么主流經濟學家一搞改革，就把屬于職工奮斗了幾十年的國家，集體的財產給剝奪了，群眾還不是大批下崗自謀生路？那些專家精英還不賺的盆滿缽滿？可是專家精英到底是有兩下子，剝奪了群眾的財產后還能代表群眾 “指點江山，揮斥方遒”。誰溺愛誰了？這些群眾夠溺愛他們這些精英了吧，比當親生的爹娘還溺愛他們！他們知足了嗎？沒有，這不又有吵著要頂層設計搞政治體制改革，他們還想干嘛？俗話說棍棒底下出孝子，群眾不能再溺愛他們了，不給點棍棒，中國真要反了天！
網友們罵這個代表罵的對，罵的好，網友的評論不乏當家作主人的心態和語氣，就是應該這樣！中國這個國家就是廣大人民群眾的，人民群眾就是主人，官員是人民的公仆，精英也要為人民服務，是就算主人刁一點，只要合乎憲法和法律的，也是應該的，不僅是應該的也是必要的。因為這些人大代表，政府官員，精英學者脫離群眾，高高在上，對自己民主，對人民專制，有力地配合了西方敵對勢力對中國自由，民主和人權的攻擊，他們自覺不自覺地變成了中國搞顏色革命，西化肢解中國的內部土壤，他們還在痛恨已經被他們破壞的遍體鱗傷的中國憲法精神，他們必然不徹底摧毀憲法誓不罷休！而中國的出路？只有相信人民，依靠人民，鏟除這些土壤，將立國的憲法精神落實到每個行為細節，中國才有前途有希望，也一定更有光明的前途！
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