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文化強(qiáng)國還是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國?

赤橙黃綠青藍(lán)紫! · 2011-11-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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文化強(qiáng)國還是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國?

近期,所謂“文化強(qiáng)國”的口號喧囂塵上。似乎強(qiáng)國之途徑,又僅僅是“文化”了?!但是,我們曾經(jīng)也提過諸如“科教興國”、“以德治國”等等,是不是這些“強(qiáng)國”途徑不靈光了,所以才又“摸石頭過河”十分萬幸地摸到了“文化”這塊石頭呢?依本人看,似乎還真是摸石頭摸到了“文化”這塊石頭的。

但是,細(xì)究“文化強(qiáng)國”的強(qiáng)國理念內(nèi)容,本人認(rèn)為這塊“石頭”也許并不是真石頭,而僅僅是一塊爛泥團(tuán)。為什么這么說呢?原因主要有兩點(diǎn):

第一點(diǎn),古今中外,但凡強(qiáng)盛的國家地區(qū)或朝代,沒有一個(gè)是因?yàn)橄葘?shí)施了繁盛的文化,所以才實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國或強(qiáng)盛朝代的。而史實(shí)是正好與所謂“文化強(qiáng)國”相反的,即先有國強(qiáng)或朝代強(qiáng)盛,所以才有文化繁榮這樣一個(gè)結(jié)果的。

比如,我國的盛唐時(shí)期,是先經(jīng)過李世民武則天的勵(lì)精圖治,然后李隆基繼續(xù)承繼大業(yè),然后才主要在李隆基時(shí)期誕生了盛唐的標(biāo)志性強(qiáng)勢文化——詩詞、書畫、宮廷舞蹈舞樂等。接下來,強(qiáng)勢的唐文化卻沒有繼續(xù)“強(qiáng)大”唐朝,而是因治國失策,唐朝反倒在強(qiáng)盛的文化中衰亡。

再比如,當(dāng)今美國,并不是先有強(qiáng)勢的“美國文化”,然后才有強(qiáng)大的美國的;恰恰相反,是現(xiàn)有強(qiáng)大的美國,然后才有強(qiáng)勢的“美國文化”的。而美國的所謂“強(qiáng)勢文化”事實(shí)上并沒有強(qiáng)大美國的作用,而僅僅是以賺錢為第一要義的;真正強(qiáng)大美國的,是美國的教育科技工業(yè)和國防軍等,是美國政府一群真正將美國視為自己國家而不是愛其他國家勝過愛美國的領(lǐng)導(dǎo)人。

也就是說,“文化強(qiáng)國”是完全沒有歷史先例的;而史實(shí)就是,現(xiàn)有強(qiáng)國,然后才有“強(qiáng)文化”。可見,“文化強(qiáng)國”之提法,是沒有任何事實(shí)實(shí)踐依據(jù)的。

第二點(diǎn),目前所提“文化強(qiáng)國”之精髓,其實(shí)應(yīng)該叫“文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國”。也就是說,提出此命題的原意,是想要亦步亦趨地學(xué)美國甚至日本的“文化”模式,通過諸如電影電視動(dòng)漫等做大文化產(chǎn)業(yè),通過電影電視這些有形的媒介來賺大錢,并在賺錢的過程中順帶地傳播一點(diǎn)所謂的“中華傳統(tǒng)文化”之類的東西,從而實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”。但是,這種以賺錢為最高和核心目標(biāo)的所謂“文化強(qiáng)國”,必將在唯利是圖的市場教義規(guī)律下完全異化,最終能不演變?yōu)槿绠?dāng)年“教育產(chǎn)業(yè)化”一樣禍國殃民就是萬幸了,而指望它來“強(qiáng)國”更是白日夢囈。

可見,所謂“文化強(qiáng)國”幌子下的“文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國”論這塊石頭,是既沒有事實(shí)依據(jù),也在理論上完全沒有依據(jù)的,是個(gè)荒謬之極的偽命題。當(dāng)然,也不能說“文化”于強(qiáng)國是沒有幫助的;事實(shí)上,以毛主席《在延安文藝工作會(huì)議上的講話》為標(biāo)志的完全服務(wù)于最廣大人民群眾的文化及其服務(wù)產(chǎn)業(yè),于強(qiáng)國就是一種能真正對強(qiáng)國有極大裨益的文化。

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