浭水人家：從對(duì)待孔慶東怒罵漢奸媒體事件的態(tài)度上，看某公的小人嘴臉

開篇我特別聲明，本文中的某公一詞在內(nèi)涵上是某位男人的意思，不是尊稱；在外延上是特指那位自稱“第一人”、“當(dāng)代魯迅”、“草莽翰林”、“中國(guó)最高級(jí)的知識(shí)分子”、“紅色思想燈塔”的男人。

孔慶東先生怒罵漢奸媒體南方報(bào)系，招致八十余家媒體的圍剿，更有新華社記者黃冠寫出了一篇?dú)怛v騰的文章，要求北大解聘孔慶東先生。在此形勢(shì)下，以烏有之鄉(xiāng)為代表的左翼媒體力挺孔慶東先生；以張宏良和黎陽(yáng)先生為領(lǐng)軍人物的左派同志紛紛發(fā)文，給孔慶東先生以聲援，聲討漢奸媒體；網(wǎng)間的民意調(diào)查顯示，90%以上參加調(diào)查的網(wǎng)民支持孔慶東先生；更有北大校長(zhǎng)在重慶表示，孔慶東才華橫溢，是一個(gè)很好的老師。漢奸媒體南方報(bào)系帶頭發(fā)起的這輪對(duì)孔慶東先生的圍剿以賠了夫人又折兵般的結(jié)局收?qǐng)隽耍瑵h奸媒體和大小漢奸們灰頭土臉，我等左派揚(yáng)眉吐氣。

有意思的是，在漢奸媒體對(duì)孔慶東先生的圍剿愈演愈烈時(shí)，某公雖然號(hào)稱最革命，號(hào)稱和孔慶東先生是最鐵的哥們，卻奇怪的保持了緘默和淡定，一言不發(fā)。某公粉絲中的善良正義之士多次在某公的博客上留言，要求某公出馬力挺孔慶東先生，直到11月15日，在圍剿失敗之時(shí)，審時(shí)度勢(shì)的某公終于打破了緘默，在其博客上發(fā)文力挺孔慶先生了。雖說是力挺，但是文中的幾段話耐人尋味，細(xì)細(xì)品來，好像是一盤帶有異味的菜。不妨我抄錄幾段（以下黑體是某公的原文）。

據(jù)說孔慶東遭到了圍攻，我大致掃了下有關(guān)文章，覺得頗有幾分無聊，簡(jiǎn)直是小題大作，不就是罵了句“去他媽的”嗎？人都有喜怒哀樂，情緒不好時(shí)誰也免不了罵上一句的，此乃人之常情。　　

——好一個(gè)據(jù)說，據(jù)說就是聽別人說的，某公自己本來不關(guān)心，所以才有后文的只是大致掃了下相關(guān)文章的說法，然后將此事定性為為無聊。最革命的某公不知道是失聰了還是失明了，將愛國(guó)者與漢奸媒體的斗爭(zhēng)定性為無聊，將漢奸媒體的磨刀霍霍和窮兇極惡定性為無聊，某公的革命性去了哪里？某公的政治覺悟去了哪里？孔慶東怒罵漢奸媒體，漢奸媒體圍剿孔慶東這件事情，難道和陳冠希的艷照門事件被媒體爆炒一樣無聊嗎？

我不屑于詳細(xì)了解咋來咋去，故只能抽象渾說幾句。一般說來，罵人是的確不該提倡的，但一旦罵了人，就該有個(gè)基本判斷：　　

一要看罵誰，如果罵了該罵的，那就是罵得其所；如果罵出了人民的心聲，那就是罵出了美感；如果罵了不該罵的，那就是不應(yīng)該了。　　

二要看以什么手段罵人，用筆罵人和用嘴罵人不同，我看魯迅就是個(gè)罵人專家，不過他使用的是筆下文字，而不是嘴。　　

三要看在什么環(huán)境和場(chǎng)合下罵人，在私人場(chǎng)合罵人和在公共場(chǎng)合罵人又不一樣，難道孔慶東會(huì)在北大講堂上罵“三個(gè)媽”嗎？我看不會(huì)。在自家電話里罵，那是在自己的私人領(lǐng)地，既然罵了，就一定會(huì)有屬于他自己的內(nèi)在原因，我給他打電話，他怎么沒罵過呀？　　

不要用飯碗子嚇唬人，莫說一個(gè)區(qū)區(qū)北大教授，便是國(guó)家元首不當(dāng)，也照樣吃飯，當(dāng)人嘛，當(dāng)?shù)木褪亲约骸！　?/p>

——孔慶東力斗漢奸媒體，如此大事，某公不屑一顧，其中意味深長(zhǎng)啊。也許在某公看來，孔慶東的罵是文人無行，所以在在某公說了“一要看罵誰”這段頗為中聽的話后，筆鋒一轉(zhuǎn)就說魯迅先生從不用嘴罵人，此段話很是耐人尋味。某公在此有混淆是非概念之嫌，孔慶東先生的怒罵是形式，本質(zhì)上是對(duì)漢奸媒體的斥責(zé)，是表達(dá)了一個(gè)愛國(guó)者的義憤，抽掉本質(zhì)談形式，某公用心良苦啊。

我是一直為慶東擔(dān)心的，因?yàn)樵诿襟w里暢游雖說名聲會(huì)越來越大，但麻煩也會(huì)越來越多，果然今天就有了麻煩。不過這也不算個(gè)什么，小事一樁，并不是假共產(chǎn)黨假社會(huì)主義的大原則問題嘛，充其量不過是個(gè)使用語言的問題，絲毫不會(huì)影響走資派還在走，繼續(xù)走，何必“嘈嘈雜雜錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”的？我是渴望盡快“曲終收撥當(dāng)心畫”，然后睡上一大覺，再做個(gè)社會(huì)主義回歸的美夢(mèng)。　　

——這段話我們是否可以理解成“露多大臉，現(xiàn)多大眼”？你這幾年在電視上媒體上出盡了風(fēng)頭，出來混總是要還的，看到了吧，這次你罵人走嘴失誤了吧？給自己找麻煩了吧？就算你孔慶東先生是罵漢奸了，管用嗎？遙想到以前某公說北大出電視戲子，再看到某公這里說的什么“嘈嘈雜雜錯(cuò)雜彈”，好像聽出了某公的弦外之音是，你們瞎鬧哄什么呀，人家戲子是在炒作，在吸引眼球呢。某公這時(shí)曲終收撥當(dāng)心畫了，我似乎聽還到了裂帛的聲音，帛上的裂縫中，露出了某公不厚道的神態(tài)。這里我說一句題外話，號(hào)稱“高中畢業(yè)教高中，大學(xué)畢業(yè)教大學(xué)”的某公，嘈嘈雜雜錯(cuò)雜彈應(yīng)為嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，請(qǐng)某公即刻翻書查閱白居易的《琵琶行》。

在一番話里有話，未見某公對(duì)漢奸媒體表示絲毫斥責(zé)，對(duì)孔慶東先生是褒是貶天知地知某公知的表述后，大家不要以為某公真的曲終收撥當(dāng)心畫了，一天之后，某公博客上的車轱轆話系列文章“草廬拾遺”二十四上又說了一段話：

遺憾，很多毛孩子又上了套，隱人射精，不如名人撒尿，什么世道？電視戲子的一句話，勝過宇太用命鑄造的一火車文章。該宣傳的得不到宣傳，不該宣傳的胡亂吹捧。興奮點(diǎn)一直跑偏，讀者難以吃到精華。　　

——請(qǐng)大家注意這里的關(guān)鍵詞“電視戲子的一句話”，“電視戲子”指的是誰，“一句話”指的是哪件事，，不言而喻了吧？看到某公這段話，我眼前忽然浮現(xiàn)出這樣一幅場(chǎng)景：一只老狐貍在結(jié)滿葡萄的架下上躥下跳……

又過了三天，11月19日，某公又“遺”了，“草廬拾遺”二十五新鮮出爐，其中說道：

罵人要不要有個(gè)底線原則？我想有還是比沒有好。　　

魯迅堅(jiān)持用筆罵人，罵人罵到骨髓里，但并不失文明底線，也絕無潑皮無賴的明顯跡象，倘若從他嘴里吐出個(gè)“操”字或“日”字來，則一定是比登天還難的。他是斷然不會(huì)為五斗米折腰的，斷然不會(huì)為穩(wěn)固邪惡統(tǒng)治罵人的，斷然不會(huì)為進(jìn)官場(chǎng)或出大名罵人的……，我們的英雄都成了什么人了，莫說未必都是如此，便是如此，藝術(shù)也該高于生活嘛。就算電影里的李云龍、石光榮那等粗俗，也仍然絕少直接罵“操”誰媽的。可見，這種罵，是被多數(shù)人所忌諱的，是不輕易被使用的，已經(jīng)逐步形成了罵人文化里的約定俗成的底線原則。既然有了底線原則，我以為還是人人自覺遵守為好。　　

——某公在這里大玩偷換概念的把戲。一把斧頭，強(qiáng)盜用來殺人越貨，樵夫用來砍柴，難道因?yàn)閺?qiáng)盜用斧頭殺人就要禁止樵夫擁有斧頭嗎？才華橫溢、做人堂堂正正、懷有一顆愛國(guó)赤子心，擁護(hù)共產(chǎn)黨熱愛毛主席的孔慶東先生怒罵漢奸媒體所用的那個(gè)“X”字，和市井潑皮常用的“X”字，絕不是一個(gè)概念，這個(gè)字代表孔慶東先生對(duì)宣傳賣國(guó)有理、兜售普世價(jià)值的南方報(bào)系的憤慨與蔑視，而不是淫褻的下半身思維。某公的這段話與新華社的什么“不要把無禮當(dāng)個(gè)性”、“有觸道德法律底線之嫌”的說法是如此的合拍，真有異曲同工之妙。

曾幾何時(shí)，某公在博客上多次說到他和孔慶東先生很熟稔，孔慶東先生對(duì)他如何欣賞和尊重，某公也對(duì)孔慶東先生很是賞識(shí)，惺惺相惜之情溢于言表。如今某公成了著名的“革命旗手”和“當(dāng)代魯迅”后，即刻對(duì)孔慶東先生的臉色變了，速度之快川劇演員望塵莫及。

讓我們?cè)賮砜纯茨彻珜?duì)其他人的態(tài)度吧。

白陽(yáng)先生盛情邀請(qǐng)某公去山西會(huì)晤，某公在山西喝著白陽(yáng)招待他的五糧液、坐著白陽(yáng)的車去昔陽(yáng)縣大寨參觀，在山西期間，與白陽(yáng)稱兄道弟，那份同志情戰(zhàn)誼猶如揚(yáng)子江水，連綿不絕，臨行前，又拿上了白陽(yáng)給的大包小包的紀(jì)念品。轉(zhuǎn)過頭來，白陽(yáng)善意的批評(píng)了某公后，某公大罵白陽(yáng)是貪官，是小人，揚(yáng)言把白陽(yáng)塞進(jìn)耗子洞。

某公說過，中央民族大學(xué)的教授張宏良佩服我，你們看我的水平多高啊，當(dāng)然我也認(rèn)同張宏良教授。后來某公罵張宏良是“穿西服的宋江”。

某公還說過，烏有之鄉(xiāng)的范景剛同志說我是大師級(jí)的學(xué)者，人家范景剛可是中國(guó)第一鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng)啊，可見我就是大師。借助烏有之鄉(xiāng)在左派群體中出名后，某公就說烏有之鄉(xiāng)收了朝廷給的賞錢。

某公現(xiàn)在自稱是毛澤東的學(xué)生，全中國(guó)只有他掌握了毛澤東思想的真?zhèn)鳌５且勒漳彻珜?duì)上面幾位同志的做法看，一旦某公興辦毛教成功，一旦某公編纂的毛教圣經(jīng)《圣跡》問世，如果那時(shí)某公說，革命圣地不是韶山是某公家鄉(xiāng)的某個(gè)山，舍棄《毛選》讀《圣跡》，我們千萬不要詫異。

易漲易落山溪水，易反易復(fù)小人心，某公的小人嘴臉暴露于天下了！

浭水人家博客：http://blog.163.com/ts_peak/

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