近期聽人說起艾WW，一頭霧水，他是誰，歌星，影星，拍電視劇的……后來通過查詢，方恍然醒悟，“艾青的XX”。艾家居然出了這等人物，不易不易，俗語虎父無犬子，這個犬子可出的讓人覺得不是個滋味，真是位特別的艾。
特別的艾并不是特別的突出，而是特別的不忠不孝不倫不類，看了他的介紹，簡直讓人忍無可忍，艾未未給人的感覺可以用四不來表示：一，不忠：眾所周知，天安門有超過五百年的歷史，歷經數朝，是極具歷史意義的民族圖騰，公開侮辱天安門，是對一個民族的挑釁，是不可饒恕的罪行。記得曾有人因涂污天安門被治罪，為什么這可惡的艾胖子可以公然侮辱天安門，卻沒有人奈何得了他，難道頂著藝術之名，打著維權之義，就可以視國家尊嚴為無物，在十三億人頭上撒野？ 二，不孝：我們敬重艾青先生，他是偉大的詩人，藝術家，革命文藝家，深受人民的喜愛和愛戴。可是作為他的兒子──艾未未卻沒有其父的半點影子，公然站 在人民群眾的對立面，不是把他的智慧和才能用在為人民服務上，而是為了自己的那點私利不惜犧牲廣大人民群眾的利益；三，不倫不類：藝術家，本來是相當高尚的職業，但很多人頂著藝術的名義，做盡了不齒于人類的事，玷污了藝術之名，就以艾未未為例，赤身露械是藝術，集體淫亂也稱藝術，由他所創作的所謂「一虎八奶圖」，就是艾未未與其他4名肥腫難分的女人全裸合照，有網民稱：「你只要看過他(艾未未)的照片，包保你馬上嘔吐并三天吃不下飯！」更有網絡報道指出：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說丑得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子裡，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆；四，不是人：艾同志早已經成為社會的渣子，“五毒”俱有的敗家子，典型的反面教材。老婆一大堆，私生子更是數不勝數，為了自己的私利，瘋狂斂財，偷稅漏稅，早已經被社會不容，人見人打的真正的渣子。
如上所述，這樣一個不忠不孝、不倫不類、甚至不能稱為一個人的渣子，最近卻被鬧得沸沸揚揚的，不是因為這艾未未藝術出名，或者因為老子出名，而是因為借錢而出名。
為什么要借錢？突然想起來，自古藝術家都是窮困潦倒的，再出名的藝術家都是死后幾十年甚至幾百年，身價過億，而活著的時候往往是忍饑挨餓。而這艾青的兒子，肯定是有點潦倒，竟然逼妻為娼，用妻子賣淫的錢進行事業起步，據網上的資料顯示，艾未未的財產非常之巨，也許是因為他的風流債太多、也許是因為他做的虧心事太多、也許沒有也許，艾未未在極其奢侈享受、到處留下風流債的同時，鬧出一出賣祖宅還稅的鬧劇來。惹的不少無知的老百姓陪出同情的眼淚。中國的老百姓還是很善良的，被艾未未的演技蒙蔽的好慘，甚至好多人差一點就把自己辛辛苦苦賺來的錢，捐給了這個資產數億的大富豪。
其實，善良的人們靜下心想想就清楚，不管是什么人，無論是向別人或是銀行、最不濟還有高利貸借錢，都要分析一個還錢的誠信問題，就是這個借錢的人到底有沒有還錢的打算、是不是一個能兌現自己還錢諾言的好人，之所以稱為“好人”，最起碼得是個人，象艾未未這樣不忠、不孝、不倫不類的社會渣子，何來還錢還債的誠信？還錢，估計連艾未未本人從頭到尾都沒有“還錢”這個念頭，此次借錢之舉，是艾未未這個民族的敗類、國家的叛徒、社會的人渣、人民的公敵的又一次炒作，就象以往的以淫畫、一虎八奶圖一樣，純粹地想借此事將名聲炒作起來。所以親愛的朋友們、善良的人們，要看清、看透艾未未這個人的本質面目，一個連人都不是的東西，還有人愿意把自己辛辛苦苦賺來的錢借給他嗎？
艾未未-----公共知識分子？？？？？？？
中國近年流行起一個詞：公共知識分子。這些人中有不少崇尚批判，樂于發表針對政府的對抗性意見。一些藝術家也有這種傾向，艾未未是其中的代表。除了極個別人因觸犯法律受到監禁外，他們中的絕大多數人不僅享有自由，一些人一直試圖讓自己的自由超越普通公民。他們中的不少人擁有相當不錯的社會公共位置，有的甚至名利雙收。而中國的政治寬容顯然處于過去我們想都不敢想的時期。
看看被拘押前的艾未未吧，他的媒體曝光率和知名度都高于中國的很多藝術家，而他獲得這一切，其中有相當一部分原因來自于他的政治對抗言行。這甚至促進了他的藝術品推銷。其實，中國一些社會名人把“批評政府”當成了有利可圖的手段，他們并不認為這對自己是危險的。
渲染今天的中國大搞“政治迫害”是錯誤的，民主在中國是一個不斷發展的趨勢，而不是在逐漸萎縮。整個中國社會對民主持積極的態度，但這不意味著有些人可以用“推動民主”的名義做任何事，也不意味著西方可以為我們制定民主的路線圖和時間表。
艾未未案被炒得如此之大，是不正常的，西方在以此攻擊中國的基本政治制度，試圖摧毀中國法律的權威。艾未未案的調查據報道已依法展開，可以預見，西方不會認同中國法院對艾未未的任何判決，他們試圖把這件事變成西方價值觀壓垮中國價值觀的一個案例，確立中國司法對西方法律精神的從屬地位。
西方與中國的政治摩擦已進行過無數輪，用“異見人士”的案例攻擊中國，西方做得最嫻熟，他們有一系列術語和看似精致的道理等著我們，試圖把我們繞進去。在西方如此強大的蠱惑面前，保持清醒和堅定將是對我們的長期考驗。很多小國的司法主權都在西方面前折腰，但中國不行。無論還有多少瑕疵，我們都必須走一條自己的路。▲
艾未未案發生以來，西方國家對中國人權的批評達到新的高潮。艾未未作為中國公民，他受到的西方庇護非常特殊。這種干預突破了外界對中國法律應有的最起碼尊重。原因大概只有一個，艾未未在中國從事了政治對抗活動。
西方這樣做的動因在此不再論及，但西方在把此案徹底政治化，這一點是必須捅破的。西方輿論反復說中國警方拘押艾未未“在程序上不合法”，并以此引導中國國內有對抗情緒的人。其實西方根本沒在同中國談法律，它們發起的是一場地地道道的政治游戲。
我們不是法律問題專家，在艾案細節不明的情況下，我們尤其不便對程序的合法性問題妄加評論。但我們認為，中國司法的整體嚴謹性目前還不能說理想，艾未未案處在這一大環境中，對艾案程序合法性的討論，不應脫離這一大環境。但像艾未未這樣的人可以“失蹤”的年代已是遙遠的過去，可用假罪名對付他的時代也早已結束。即使有人揣測艾案程序上有漏洞，也應在法律程序范圍內進行討論，西方和國內少數人在將艾案的法律程序討論引向政治對抗。
西方及國內少數人在推動社會形成這樣的結論：中國政府在迫害“民主人士”。那么真實情況是什么樣的呢？
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