古有柳三變，今有“孔三罵”。柳永者，北宋著名婉約派詞人，原名三變，風(fēng)流倜儻，才華橫溢，但不能以國(guó)難為重，好為淫冶謳歌之曲。因科場(chǎng)失意，曾做一首《鶴沖天》（黃金榜上），抒發(fā)牢騷感慨，這首詞流傳甚廣，為留意儒雅的宋仁宗聞之，認(rèn)為其不“講政治”。詞末一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，更惹惱了宋仁宗，道是“且去‘淺斟低唱，何要浮名？”于是將柳永名字從科榜中抹去，從此詞人自稱“奉旨填詞柳三變”。此是北宋文壇歷史上的一段趣話。
文人也是人，也有喜怒哀樂(lè)，不僅會(huì)發(fā)牢騷，也會(huì)罵人。故文人罵人，自古有之，不是什么稀罕事。中國(guó)自古乃禮儀之邦，但絕不是不尚武，不罵人；又，孔子將文人分為君子和小人，君子罵小人，名正言順，如孔子罵不問(wèn)國(guó)事的樊須：“小人哉，樊須也！”。中國(guó)傳統(tǒng)崇尚正義，崇尚圣賢，故對(duì)亂臣賊子，人人得而誅之；邪惡奸佞之人，人人得而罵之，甚至可以罵皇帝。對(duì)入侵中原滅絕人倫、行盜侵驅(qū)的游牧文明，歷代都拼死反抗，也都罵不絕口，只不過(guò)書(shū)面語(yǔ)罵得斯文，如南宋愛(ài)國(guó)詞人張?jiān)闪R游牧文明入侵的“西化”叫“九地黃流亂注，聚萬(wàn)落千村狐兔”，又有張孝祥的詞有”洙泗上，弦歌地，亦膻腥”，都屬此類。明代以前西方文明還未產(chǎn)生大影響，故還輪不上中國(guó)人罵。近代中西文明沖突以來(lái)，歷史的名罵有明代楊光先罵耶穌會(huì)士，有清末民初的辜鴻銘罵崇洋媚外者為“中國(guó)人約翰”，民國(guó)有魯迅罵“西崽”，諸如此類，大都語(yǔ)出斯文，罵人不吐臟字。這也是由于即使魯迅時(shí)代西化思潮雖然泛濫，比起當(dāng)今時(shí)代，也還好得多，所以，當(dāng)代文人罵“西崽”，已經(jīng)不解其恨，于是國(guó)罵“三字經(jīng)”也就應(yīng)運(yùn)而生，脫口而出了。
今有孔慶東者，當(dāng)代著名左傾激進(jìn)派學(xué)者，共產(chǎn)黨員，據(jù)稱系我中華大成至圣先師孔子后裔，現(xiàn)任中國(guó)近現(xiàn)代史上有反帝愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)之北京大學(xué)教授。近年來(lái)以大道晦盲，價(jià)值顛覆，公道正義無(wú)存，外患內(nèi)憂深重，更以世界主流媒體為西方國(guó)家少數(shù)富豪權(quán)貴把持操縱，激于義憤和中華傳統(tǒng)士的歷史責(zé)任感，乃以國(guó)家民族利益為重，不畏霸權(quán)強(qiáng)權(quán)，不顧個(gè)人安危，挺身而出，仗義執(zhí)言，維護(hù)正義，維護(hù)民眾，這是什么精神？這是中華傳統(tǒng)文化特別是儒道的士（君子儒）的精神，是宋明新儒家的精神，也是現(xiàn)代辛亥革命的精神，更是有90年光榮歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨的精神，當(dāng)然也是五四精神和老北大精神。近日孔慶東教授以排比句作“三字經(jīng)國(guó)罵”，竟然引發(fā)新華社率領(lǐng)八十多個(gè)媒體重鎮(zhèn)圍而剿之，筆者以為此舉雖頗為不智，然卻為“孔三罵”青史留名矣！
“孔三罵”名垂青史，新華社卻自損英名。新華網(wǎng)是否隸屬某某社，記者黃冠是否某某社記者，已經(jīng)不重要，即使是誰(shuí)盜用了某某社的名義，某某社也難辭其咎。原稿水平很低（現(xiàn)在記者的思想、業(yè)務(wù)包括文字水平，與老新華社已經(jīng)不可同日而語(yǔ)），不值一駁，且姑妄駁之。有幾個(gè)要點(diǎn)：一是說(shuō)孔三罵“把粗魯當(dāng)個(gè)性”，這是抓小放大，避重就輕。這里根本是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題，是非問(wèn)題，原本粗魯作為個(gè)性也沒(méi)什么大不好，梁山好漢大都粗魯，但是千百年來(lái)中國(guó)人就是喜歡，根本在于其“替天行道”。孔和尚的粗魯可愛(ài)，為民眾叫好，關(guān)鍵在此。近現(xiàn)代西方暴富以后，一改其海盜文化出身的粗魯野蠻，西裝革履，民主人權(quán)，酸文假醋。多年來(lái)崇洋媚外成為中國(guó)最大時(shí)尚，也為“孔三罵”多年所罵的重點(diǎn)對(duì)象，于是為中國(guó)媒體的西奴所不容。此為其慘遭媒體圍剿的根本原因所在。中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)第一次會(huì)議剛剛開(kāi)過(guò)，中央領(lǐng)導(dǎo)親臨講話，耳提面命，要你們堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持服務(wù)人民，深入開(kāi)展“走、轉(zhuǎn)、改”。 “走、轉(zhuǎn)、改”，關(guān)鍵是改變立場(chǎng)，否則將被時(shí)代和人民唾棄。二是說(shuō)記者罵不得，且記者采訪是“國(guó)家依法給與記者的權(quán)利”，國(guó)家讓你們主持公道，維護(hù)國(guó)家，服務(wù)人民，莫非忘了？三是說(shuō)什么“理性”、“公德”、“節(jié)操”、“尊嚴(yán)”、“公民素質(zhì)”云云，使用這些概念，現(xiàn)今許多媒體記者，已經(jīng)不配。最后給孔三罵戴一頂并不合適的帽子叫“自我炒作”，更是扯淡。總之，“孔三罵”一向是仗義執(zhí)言，此次三罵，罵得仗義，罵得好，罵得痛快！
接著罵！
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