不要奇怪為什么有學(xué)生會(huì)輟學(xué)，為什么有學(xué)生會(huì)自殺，為什么有學(xué)生會(huì)去賣(mài)淫，為什么學(xué)生們一畢業(yè)就失業(yè)。
教育本身就是一種失敗。
我讀書(shū)的時(shí)候，幾乎從來(lái)不聽(tīng)講，做作業(yè)之前我就拿著課本看看，遇到不懂的我就臨時(shí)請(qǐng)教同學(xué)或者老師。我的學(xué)習(xí)并不差，部分課程為班級(jí)甚至全年級(jí)第一。整個(gè)在校讀書(shū)生涯中，我為我在學(xué)校那些不得不進(jìn)行的學(xué)習(xí)而感到痛苦。我厭惡學(xué)校，厭惡老師，哪怕是畢業(yè)很多年以后，仍然厭惡。畢業(yè)很多年后，仍然會(huì)做考試低分和補(bǔ)考的噩夢(mèng)，我不愿意再走進(jìn)學(xué)校，也不愿意見(jiàn)到曾經(jīng)的那些老師。
在我看來(lái)，為學(xué)生們?cè)O(shè)立一個(gè)免費(fèi)的集中進(jìn)行學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，營(yíng)造這樣一種公共環(huán)境，是并沒(méi)有什么不好的。但是，當(dāng)這樣一種環(huán)境被設(shè)置為如此，卻是反人性的。我認(rèn)為，教師的意義就在于幫助并引導(dǎo)學(xué)生獲得自學(xué)的能力并養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，同時(shí)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程為學(xué)生解決其所遇到的困難。
我們的所謂教育，非但不這樣去做，而且逆正道而行之，向?qū)W生強(qiáng)制灌輸知識(shí)，讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，而不是主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，一方面剝奪了學(xué)生選擇知識(shí)的自主權(quán)利，一方面使得學(xué)生喪失了主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的自主性。設(shè)置并維持這樣一種教育模式的人們不懂得，有效利用了學(xué)習(xí)者本身的興趣和主動(dòng)性的學(xué)習(xí)過(guò)程，才會(huì)是高效的。
通過(guò)閱讀歷史著作并對(duì)歷史進(jìn)行深刻的思考，本人認(rèn)為，發(fā)達(dá)國(guó)家教育體制的誕生，迎合了當(dāng)時(shí)的資本和工業(yè)利益集團(tuán)對(duì)于受教育人才的客觀需求。后來(lái)世界各國(guó)的爭(zhēng)相效仿，亦然迎合了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。教育本身，并非一種單純的慈善事業(yè)。任何一種產(chǎn)業(yè)的誕生，都有其經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)因素，教育也是一樣。
事實(shí)上，我們的教育體制是一個(gè)龐大社會(huì)體系的基礎(chǔ)性的一部分。這個(gè)龐大的社會(huì)體系之結(jié)構(gòu)，就是一種非常不平衡的利益配置模式。這樣一種非常不平衡的利益配置模式，決定了少數(shù)可以享有社會(huì)財(cái)富的絕大部分，而多數(shù)人卻只能苦苦掙扎。大多數(shù)人的人生命運(yùn)，從受教育的一開(kāi)始，就被設(shè)定在這樣一個(gè)體制框架之內(nèi)。
知道為什么這個(gè)的大多數(shù)人都會(huì)是碌碌無(wú)為的了嗎？因?yàn)槲覀兊慕逃w制就是一個(gè)造就蠢材、庸才和被迫奉獻(xiàn)者的模具。要成為一個(gè)非凡之人，首先就要懂得反抗這樣一種強(qiáng)橫而野蠻的教育體制，要學(xué)會(huì)自學(xué)成才，學(xué)會(huì)選擇自己真正感興趣的和真正有用的知識(shí)，成為從這個(gè)可怕的體制框架內(nèi)掙脫出來(lái)的少數(shù)人，而不要欣喜于考試時(shí)候的高分。
教育不能改變我們，改變我們的，仍然是作為學(xué)習(xí)者的我們自己。
成年以后，我們還會(huì)去讀《麥田守望者》，還能體會(huì)當(dāng)初的那種深切的真實(shí)的感受。也正是成年以后的塞林格，寫(xiě)下了它。這是我們共同的憂(yōu)傷之歌。
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