請(qǐng)張鳴教授解釋北海的“海軍哥”事件

請(qǐng)張鳴教授解釋北海的“海軍哥”事件　　

梁 新　　

今天8點(diǎn)25分，中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴先生在自己的網(wǎng)易微博上發(fā)了這么一個(gè)帖子：“人類的文明，是逐步演進(jìn)的，到了21世紀(jì)的今天，中國(guó)居然還能出現(xiàn)對(duì)被撞傷兒童見死不救的現(xiàn)象，是因?yàn)槲覀兊闹贫龋哂蟹次拿鞯嫩E象，到今天還不肯承認(rèn)人權(quán)，個(gè)人自由、博愛這樣的普世價(jià)值，我們?cè)趫?jiān)持所謂中國(guó)特色的時(shí)候，離人類文明漸行漸遠(yuǎn)?！薄　?/p>

張先生的帖子讓我首先聯(lián)想起前不久李雙江的兒子打人，有人卻怪到“唱紅歌”頭上這件事，對(duì)此，筆者曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表《某些國(guó)人唱流行歌曲引起倫敦騷亂》進(jìn)行反駁，因?yàn)檫@太牽強(qiáng)附會(huì)了，李雙江的兒子打人跟“唱紅歌”有什么必然的內(nèi)在聯(lián)系呢？　　

無獨(dú)有偶，對(duì)于佛山發(fā)生的“小悅悅事件”， 張先生又給“診斷”了，病因就是因?yàn)椤拔覀兊闹贫?，具有反文明的跡象”，是因?yàn)橹袊?guó)不承認(rèn)“普世價(jià)值”，所以在中國(guó)就會(huì)發(fā)生對(duì)被撞傷兒童見死不救的現(xiàn)象。雖然張先生沒有明說，但從他的帖子里我們可以悟出這樣的意思： “小悅悅事件”同我們的社會(huì)制度和不承認(rèn)所謂“普世價(jià)值”有必然的內(nèi)在聯(lián)系，只要社會(huì)制度不改變，不承認(rèn)所謂“普世價(jià)值”，在中國(guó)就不可能出現(xiàn)見義勇為等情況，就會(huì)“離人類文明漸行漸遠(yuǎn)”。但愿張先生能夠嚴(yán)正聲明這是筆者的誤讀?！　?/p>

是張先生所說的這樣嗎？　　

我們知道，一個(gè)結(jié)論的得出，要么是根據(jù)某種正確的理論演繹而來，要么根據(jù)事實(shí)歸納而來，完全歸納推理得出的結(jié)論在特定的時(shí)間和空間內(nèi)可信性最大，而不完全歸納推理的可信度與其所歸納的事實(shí)的多少成正比，歸納的事實(shí)越多越可信，越少越不可信，如果剛好有完全相反的例子，那么這種結(jié)論就值得嚴(yán)重懷疑。請(qǐng)看下面的事件?！　?/p>

前不久發(fā)生的公共汽車司機(jī)殷紅彬的事跡咱們先不提了，就在“小悅悅事件”發(fā)生之前，在廣西北海市發(fā)生了一起“海軍哥”救人的事情，更感人的是，這是一個(gè)連環(huán)舍己救人的事件。10月6日那天，在北海市外沙的海邊碼頭上，一輛裝海鮮的汽車突然失控，為了不撞著旁邊的人群，司機(jī)劉先生寧可把危險(xiǎn)留給自己，結(jié)果失控的汽車一頭沖進(jìn)了大海。此時(shí)，一位與司機(jī)素不相識(shí)的打工仔吳均華二話不說，率先跳進(jìn)海里救人，剛好那天有6級(jí)大風(fēng)，風(fēng)浪比較大，兩人的處境非常危險(xiǎn)，此時(shí)，另外一名身穿條紋服裝的男子馬上跳入海中，救起兩人后悄然離去，當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)站稱之為“海軍哥”，貼上照片，發(fā)動(dòng)網(wǎng)友尋找此人。在大家的幫助下，終于找到了救人者，名叫龐子旺，他并不是真正的海軍，而是一位在北海經(jīng)商多年的外地人。在接受記者采訪的時(shí)候，他告訴記者一件事，當(dāng)年他幾歲的時(shí)候，曾經(jīng)溺水被人救起，后來在他讀高中的時(shí)候，他救起一名落水的女子，無巧不成書的是，被救者竟然是當(dāng)年救他的恩人的兒媳婦。此事件在北海引起了轟動(dòng)，感動(dòng)了很多人，但是“海軍哥”在記者面前非常低調(diào)，他不認(rèn)為自己是什么“見義勇為”、“舍己救人”，他認(rèn)為任何一個(gè)善良的人遇到這種事情都會(huì)挺身而出。對(duì)這件事的報(bào)道在中央電視臺(tái)10月18日的“新聞30分”節(jié)目中播出?！　?/p>

我想向張先生請(qǐng)教，對(duì)此事您如何用您的高論解釋？　　

在某些左派的心目中，廣東省是對(duì)所謂“南方系”認(rèn)同度比較高的地方，而“南方系”應(yīng)該絕對(duì)是張先生的志同道合者，如果說“南方系”不承認(rèn)“普世價(jià)值”，我相信他們會(huì)跟你打架，應(yīng)該說在廣東，起碼張先生所批評(píng)的那種情況比其他地方少吧，何況事情還發(fā)生在佛山，佛還講究一個(gè)“慈悲為懷”呢，這一觀念，我相信絕對(duì)“普世”。結(jié)果在廣東的佛山發(fā)生了這樣的事情，而在廣西的北海卻發(fā)生了完全相反的事情。這件事應(yīng)該怎么解釋呢？　　

也許張大教授會(huì)說，那是因?yàn)樵趶V西北海等出現(xiàn)過見義勇為現(xiàn)象地方，已經(jīng)“普世”了，而在廣東佛山，還沒有“普世”，于是才會(huì)出現(xiàn)這兩種不同的情況。于是，張大教授微博中的高論仍然是顛撲不破的真理?！　?/p>

張大教授是中國(guó)人民大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，屬于專家，水平肯定高，聽說好像還是全國(guó)人大代表，那水平就更加不是我們這些凡夫俗子所能夠企及的，無知的我等遇到這個(gè)難題只好請(qǐng)教于張大教授，但愿張大教授的教授的答案不要被我等無知之輩所猜中?！　?/p>

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