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對(duì)張維迎關(guān)于中國教育失敗論的看法

老農(nóng)夫 · 2011-09-16 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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對(duì)張維迎關(guān)于教育失敗論的看法  

   

 9月15日 ,中國北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張維迎在2011年夏季達(dá)沃斯論壇上表示,中國幾十年的教育都是失敗的。這個(gè)失敗在于,教育在培養(yǎng)人時(shí)沒有注意培養(yǎng)人的自主創(chuàng)造性,沒有注意培養(yǎng)人的道德。張維迎還說,如果所有的學(xué)校取消了,中國人的知識(shí)會(huì)大大降低,但中國人的道德水平會(huì)大大提升。(http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_09/15/9219609_0.shtml)  

   

對(duì) 于張維迎 教授這番高論,老實(shí)說實(shí)在是不敢茍同也!  

   

我以為,世界上的眾多民族各有優(yōu)劣,如果以歷史的悠久、民族生命力、或者民族融合力來衡量,中華民族堪稱是世界上最優(yōu)秀的民族。但如果以近現(xiàn)代發(fā)明創(chuàng)造的成果來衡量,我們的民族確實(shí)是暫時(shí)落后了。  

   

由此可見,以不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)民族的優(yōu)劣,可以得出不同的結(jié)論。  

   

張維迎其觀點(diǎn)謬誤之處,在于他僅僅以自主創(chuàng)造力這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)民族的教育是否成功,以至于他得出了中國幾十年的教育都是失敗這個(gè)結(jié)論。  

   

但是,我們都知道人類進(jìn)入近現(xiàn)代歷史以來,在發(fā)明創(chuàng)造這個(gè)方面,除了歐洲、北美洲取得多一點(diǎn)成果之外,其余各大洲均甚少建樹。如果按照 張維迎 教授這個(gè)邏輯,難道其他各大洲民族的教育也都是失敗的嗎?比如,日本、韓國也都沒有什么發(fā)明創(chuàng)造,難道就能說大和民族、朝鮮民族的教育也都是失敗的嗎?  

   

這是從橫向來說,現(xiàn)在再從縱向來考慮這個(gè)問題。  

   

假如歷史倒回?cái)?shù)百年前,在馬可波羅大贊中華文明之時(shí),按照 張維迎 教授這個(gè)邏輯,難道也能夠說歐洲的教育都是失敗的嗎?那個(gè)時(shí)候歐洲也沒有什么發(fā)明創(chuàng)造呀!至于那個(gè)時(shí)候的北美洲還沒有被發(fā)現(xiàn)呢!還處在印第安人的蒙昧?xí)r期呢!  

   

假如說“那個(gè)時(shí)候歐洲的教育都是失敗”能夠成立的話,那么緊接下來在歐洲、北美洲的工業(yè)革命又是怎么能夠出現(xiàn)的呢?后來的一大堆發(fā)明創(chuàng)造又是怎么能夠產(chǎn)生的呢?  

   

因此,怎么能夠因?yàn)槲覀兠褡褰F(xiàn)代以來少一些發(fā)明創(chuàng)造的成果,就得出中國這幾十年來的教育全是失敗這個(gè)結(jié)論呢?  

   

再說,中國現(xiàn)代的發(fā)明創(chuàng)造也不少呀!比如,人工合成牛胰島素、雜交水稻、陸相成油理論、數(shù)學(xué)機(jī)械化方法、漢字激光照排,復(fù)方蒿甲醚,等等。有哪一項(xiàng)在世界上不是頂呱呱的?!  

   

在張維迎的講話中,他還認(rèn)為,中國社會(huì)民眾道德水平下滑的原因是教育所造成的。對(duì)這個(gè)看法,我也是不能夠認(rèn)同的。  

   

我以為,這些年造成中國社會(huì)道德水平下滑的主要原因并不是教育所造成的,而是吏治腐敗和社會(huì)保障水平而造成的。  

   

先說吏治腐敗這個(gè)影響因素。  

   

俗話說“上梁不正下梁歪”,毛主席也說過:“政治路線一旦決定以后,起決定因素的就是干部了”。這都是為了說明榜樣、模范的重要性!  

   

我們現(xiàn)在的干部是怎么樣的呢?在這里我就不想多說了。我只想說,假如我們的干部都能夠勤政,廉政,以身作則,都能夠“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,都能夠“吃苦在前,享受在后”,我們的社會(huì)還會(huì)有什么地溝油、蘇丹紅、大頭奶粉這些東西嗎?中國社會(huì)倒回去二十年,會(huì)有這些東西嗎?  

   

再來說說社會(huì)保障水平這個(gè)影響因素。  

   

如果一個(gè)社會(huì)的社會(huì)保障水平低下,甚至沒有社會(huì)保障,這個(gè)社會(huì)的老百姓會(huì)有安全感嗎?沒有安全感的老百姓當(dāng)然就希望自己能夠多擁有一些金錢來為自己作保障了。如此一來,自然就出現(xiàn)人人都為了金錢而努力,人人都為了金錢而不擇手段了。因?yàn)橹挥袚碛性蕉嗟慕疱X,人們才會(huì)感到越有保障。手中的錢財(cái)越少,心里就越發(fā)慌,就越是挖空心思去弄錢,為了錢就越是不擇手段。看病費(fèi)用這么高,手里沒錢,老娘、老爸生了病咋辦?因此,人們對(duì)金錢的追逐,歸根到底是為了自己未來的保障。  

   

如果我們的社會(huì)保障水平很高,人人都能夠免費(fèi)享受住房、教育、醫(yī)療和養(yǎng)老,生老病死都有保障,即使手里沒有錢也能夠活下來,人們對(duì)金錢的渴望還會(huì)有那么強(qiáng)烈嗎?中國社會(huì)倒回去二十年,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)金錢有這么強(qiáng)烈的欲望嗎?當(dāng)時(shí)的人民會(huì)為了金錢而不擇手段嗎?  

   

我們?cè)囅耄绻覀兊纳鐣?huì),吏治清廉,社會(huì)保障水平很高,老百姓的道德水平還會(huì)下滑嗎?  

   

另外,更為可笑的是,張維迎因?yàn)檎J(rèn)為中國的教育是失敗的,因此他竟然主張“如果所有的學(xué)校取消了,中國人的知識(shí)會(huì)大大降低,但中國人的道德水平會(huì)大大提升。”  

   

對(duì)他這個(gè)主張,我以為, 張 教授原本是想倒洗澡水的,結(jié)果卻把小孩也一起倒了出去!!!

   

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