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一個“外國人出手救助,國人只能觀望”的社會真的還有救嗎?

正宗草民 · 2011-09-11 · 來源:烏有之鄉
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一個“外國人出手救助,國人只能觀望”的社會真的還有救嗎?  

假如哪一天我上大街跌倒在地上,不管我有沒有高血壓、心臟病和有否發生中風,我是希望有人伸出援手來救我一把的,而且,希望是中國人來救我,當然,更希望這個救助者是位醫生,一位百搭式的全科醫生。然而,當我在說這話時,我已經像一個雪雪白的白癡了!那么,我不希望領先國人同胞20年急救常識的外國人來救我嗎?哦,希望啊,希望得很;但改開幾十年來,本鎮極少有外國人出沒,也從未聞聽有“洋雷鋒”在本鎮一顯身手,更何況我的頭頂暠光全無,斷然碰不上這等的好事,所以,就連夢想一下也沒有。  

若有人問我:“你遇到了此類事情,會上前相救嗎?”這個嘛,我可以大聲地告訴他:“會的,我會的!我沒有救人的常識,因為我不是外國人。也不見得倒地的并非個個病入膏肓,不碰他尚還不死,一碰他必死無疑。再說附近醫生以及診所還是有的,再遠一點就是醫院了。咱中國人最愚蠢,也還沒有愚蠢到救人時動用拳腳刀子的吧!人命關天,見死不救喪天良!”  

一個13億多人口的大國衛生部無奈地宣稱:“掌握急救知識是基本的健康素養,在這方面,國人比外國人落后了20年。所以才出現‘外國人出手救助,國人只能觀望’的現象。”看看,又是一個“國人比外國人落后了20年”!草民這么的解讀行不行:1,凡倒地的等需要救助的,一定是不可觸碰的病人。2,救人首先不是道德素養問題,而是有無醫療急救常識的問題。3,凡不懂急救常識者因救人弄出了性命交關的事情,負責賠償既天經地義,又是咎由自取。4,救人并非做好事,而是有無急救常識的測試,不是外國人切莫上前充好漢。——對與不對,草民說了等于白說,應由大家來說。可是,草民同樣有幾個問題要提出來:1,不去救助該立刻救助的人是對的,因為“我”比外國人落后了20年,對嗎?2,在w h,眼睜睜地看著老人窒息而亡,那些“亮眼瞎子”中就沒有一個人知道打120嗎?在n j,倒地的老人大聲疾呼“救救我,我是自己摔倒的”,但仍無人相助,也是因為“比外國人落后了20年”之故?在j s,年逾八旬的老太竟然也訛詐救助他的司機,又是何因所致?在各地,繼j s事件發生后,錄像器材銷路大開,購買者為司機居多,這又是為什么?3,衛生部還有多少為道德大滑坡開脫的理由沒有拿出來示眾?人民政府的衛生部不提倡學雷鋒做好人好事,其本身已經違背了“救死扶傷,實行革命的人道主義”的宗旨,現在反而抬出洋大人來打壓和責怪不爭氣的不少國人,并借此也為他們開脫、作辯,難道不覺得有崇洋媚外之嫌,有自貶本民族傳統美德之意嗎?——收起你們的所謂“實事求是”罷!  

衛生部應該知道,自從“大學生張華該不該救一個老農”的討論開始之日起,雷鋒叔叔就時隱時現了,后來就干脆每年來一次人間,再后來呢?“雷鋒”(們)的“飯碗”終于被外國人“搶去”了——就像貴部所說的那樣,“國人比外國人落后了20年。”而落后是要挨打的。所以,在當今的中國,無論做什么,冷酷、偷盜、搶劫、殘殺、拐騙、剝削和欺壓等等作為,都能夠解釋得通,理由雖然或牽強附會,或以權奪理,或以財誘人,或以法、以暴制人,總而言之,“能貓”為王、金錢拜帥,方顯出叢林本色。嗚呼,一個“外國人出手救助,國人只能觀望”的社會真的還有救嗎?  

嗚呼,草民乃滄海之一粟,沙漠之一粒,草野之一葉,也不知道哪一天會跌倒在地上,至于到時候有沒有人相救于我當還在其次,而再煩勞一次輿論大可不必的議論,那就是我的大罪過了。離困覺還早些,抄一段毛主席的話慰藉慰藉自個吧:“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。中國人民正在受難,我們有責任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。不過,我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士,一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。”  

中國,應該還有救!  

                  2011.09.10晚  

   

   

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