最近發生了渤海灣漏油事故，剛開始中國主流媒體以及所謂的“社會良心”們以為是中石油中石化干的，他們一股腦的開始抨擊中石油中石化，估計終于又找到理由攻擊了。可是當事實調查出來，是美國康菲公司的時候，中國的主流媒體以及“社會良心”們突然不說話了，甚至還幫著康菲公司找理由，幫著康菲公司報道，說什么只要賠償20萬人民幣就可以了事，這些人的漢奸嘴臉暴露無疑。這件事其實是一件天大的事情，里面透露著天大的信息，預示著可能因此在中國掀起天大的動亂，就是說中國的所謂主流媒體和“社會良心”們胳膊肘往外拐而且是毫無道理的往外拐，如果發生什么別的更大的事情，他們豈不反了天了。如果中國政府還是中國人民的政府的話，還是有一點起碼的判斷分析能力的話，還不至于昏庸無知的話，都不應該對此不聞不問，任憑外國勢力不斷地在中國各個層面的滲透。
有句話是非我族類，其心必異，這句話不是很完整，現在就是我的族類，其心也異了，這里的族類應該是文化概念上的，而不能是血緣概念上的。這個應該與古代社會生產力不發達，交通不夠快捷，通訊也很落后有關系。在生產力，交通，通訊都不發達的情況下，一個群體，族群生活在一起，必然不會受到別的族群太大的影響，而主要是受自己族群的生活習慣，行為方式，價值觀，歷史觀，以及文化理念的影響，所以地域血緣上接近的族群，在文化上也接近，所以古人在長久的歷史發展中，總結出一個規律：非我族類，其心必異。當然這個與私有制私有觀念也有關系，這里不展開說。
例如最近的這個渤海灣漏油事件，就是文化概念上非我族類，其心必異的表現，這些主流媒體們，社會良心們，在發現是他們的主子美國公司干的壞事的時候，突然靜悄悄的，似乎沒有發生過似地，后來回過神來，估計是找到了幫康菲開拓的理由了，又開始大放厥詞。再結合現在中國金融經濟領域瘋狂的賣國，裸官們瘋狂的向外轉移財富，帶路黨們叫囂著要領著美國大兵進軍中南海，這些情況真是中華千年未有之怪現狀。中國出漢奸，清朝賣國，好多是因為骨子軟，腐敗鬧得，打不過人家，最后被迫賣國，簽下城下之盟，訂立不平等條約。而現在這些家伙，在光天化日之下，公開賣國卻毫不羞恥。這是典型的文化概念上的現在版的非我族類，其心必異。
難道就讓這個康菲就這樣不了了之了嗎？我認為不能便宜它了，我們需要這個事情的處理上與國際接軌，需要學習美國人處理英國石油公司的方法來做，需要通過民間和政府兩個渠道來進行。
這次渤海漏油，損失最慘重的就是沿岸的漁民，以及依靠海洋發展旅游的地區，這些地區首先聯合起來，內部計算一下今年的損失，以及今后正常生態恢復以前的損失，然后加起來，然后集體上告康菲公司，讓其賠償損失。借著這件事順便羞辱一下那些律師黨們，他們在保護黑社會腐敗勢力的勁頭哪去了？他們的社會良心被狗吃了嗎？估計這個賠償應該在一千億人民幣左右
政府部門則是計算一下生態恢復需要花費的錢，以及此前為渤海灣生態恢復的花費，并且中國即將開始的環渤海灣經濟帶也因為這個漏油事件遭到某種程度的破壞，這些錢都要算出來，然后通過政府部門控告康菲公司，讓他賠償損失，這個數額應該在幾百億美元左右。
也許這個時候中國的律師黨們，社會良心們，還有主流媒體們就開始發飆了，開始為康菲公司說話了，正好借著這個機會讓律師黨們在老百姓心目中的地位一落千丈，讓社會良心們的良心暴露于光天化日之下，讓主流媒體的聲譽掃地。其實他們的名聲已經不好了，這幾年流行網絡的磚家叫獸，以及精英成了精蠅，就足以說明問題了，這個也說明中國這個天然具備藏智于民文化基礎的社會，今日民智漸開，任何想愚弄老百姓的人必將最后自己被愚弄。藏智于民已經成為歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
今日中國已經崛起了新知識分子群體，知識分子這個名詞本來就是個邪惡的名詞，因為知識意味著力量，財富，權謀，那么知識分子豈不是成了為了力量，財富，權謀而活著的人了。之所以這些人被稱為新知識分子群體，這個是相對舊知識分子而言，如果舊知識分子最后因為歷史的反動被掃進了歷史的垃圾堆，新知識分子也會自行消失，融入到工農當中。新知識分子是這樣一個群體，這些人受過良好教育，或者沒有受過良好教育比較有思想學習能力比較強的人，這些人的主體本來就是工農的一員，他們生活在工農中，與工農朝夕相處，站在工農的立場思考問題。而舊知識分子則是那些以為自己已經成為人上人的讀書人，他們讀書的目的就是為了成為人上人，這些人脫離老百姓，自命清高，他們站在洋人，官僚，資本，黑惡勢力的角度思考問題，與人民為敵。之所以會形成這樣一個邪惡的知識分子群體，是因為他們繼承了儒家中的等級思想，卻拋棄了儒家中的仁義思想，甚至連古代大儒們的表面上的仁義都不顧及了，他們服務的群體由古代能給他們帶來權勢金錢美女的皇權變成了今天的資本，洋人，官僚，黑惡勢力，真是有奶就是娘。
新舊知識分子的論戰現在網絡上表現的最激烈，只是還沒有反映到國家的政策制定上。現在網絡戰場上新知識分子群體已經占據了絕對性優勢，舊知識分子已經被說成了磚家叫獸精蠅，并得到全體老百姓的支持，這是在道義上否定舊知識分子的合法性。也許是舊知識分子意識到了自己受到了威脅，有意識的或者本能的開始在政策制定層面來否定新知識分子群體，說他們不代表民意，不能代表農民工，說他們是憤青，充滿戾氣。這說明舊知識分子已經開始在維護自己權勢財富上面做反擊了，他們已經沒有退路了，他們如果最后退出中國的政策制定領域，就標志著他們被掃進歷史的垃圾堆。舊知識分子說的這些都站不住腳，因為新知識分子自己本身就是老百姓，所以他們的意見就是老百姓的意見，新知識分子以前好多是農民工的子弟，現在大學生民工的出現則標志著新知識分子自己本身就是農民工，所以他們能夠代表農民工，新知識分子有自己的思想，有自己的階級立場，有自己的政策主張，所以不是憤青，況且憤青是中性詞，當年毛澤東，蔣介石都曾經是憤青，至于最后的戾氣，則是新知識分子對于舊知識分子歷史反動性的憤怒，是具有歷史進步意義的。最后話又說回來了，難道舊知識分子就代表民意，就代表農民工？所以未來中國的馬列毛主義巨人肯定會從新知識分子中產生，因為現在的新知識分子本身就是工農的一員，是天然的工農聯盟的集合體，這也許就是歷史的奇跡吧。
最近的這個渤海漏油事件無疑又是一個新知識分子群體討伐舊知識分子群體的機會，新知識分子們血正方剛，年輕有為，目光銳利，胸有成竹，他們就像噴薄欲出的紅日，必將照亮一個新的世界。而舊知識分子，則垂垂老矣，目光短淺，利令智昏，就像天邊的夕陽，即將退出歷史的舞臺。新知識分子對舊知識分子的討伐就像人數占優勢精銳鐵騎沖殺于一群烏合之眾，來回砍殺猶如入無人之境，而這些舊知識分子現在只能躲在曾經給他們帶來權勢與金錢的堡壘里亂喊亂叫，企圖說服堡壘里面的人與他們一伙鎮壓新知識分子，然而新知識分子已經完全包圍了堡壘，城堡已經陷入四面重圍，堡壘里面的人不會傻到跟舊知識分子一起被掃進歷史的垃圾堆，況且這些舊知識分子還吃里扒外，企圖勾結洋人占據城堡。
回到渤海漏油事件，通過政府和民間兩個索賠渠道進行索賠的同時，通過這個這個事件結合美國的漏油事件，再結合中國大地上那么多的外資資源開采公司隨意破壞中國的環境，我們可以名正言順的提出：資源企業的國有化。
美國的海域被英國人污染了，中國的海域被美國人污染了，中國的大好河山被外資企業污染了，為了供給西方的優質生活被污染了，被一群文化上非我族類，其心必異的舊知識分子吃里扒外給搞污染了，外國人顯然不太關心別的國家的環境，所以通過這一些列的事情，我們可以得出結論：外國企業開采中國的資源是不會考慮中國的環境的，會給中國人民帶來巨大的環境災難，對中國人的身體健康造成損害，對子孫后來的發展造成隱患。所以我們可以通過這個事件名正言順的舉起資源國有化的旗幟。也可以順便一些涉及到環境污染比較厲害的行業也實行贖買政策。
資源國有化的資金就由外匯儲備和康菲公司的賠款來出。外匯儲備里面不是有美國兩房的債務嗎，兩房都倒閉這么長時間了，既然美國保證沒問題，那就要回來吧，合法的贖買中國的外資資源企業，然后通過國家組織力量在各個資源行業或者多個資源行業集合一起，組建兩個到三個大的壟斷國企來負責國家資源的開發，在出口方面則實行統一外貿，掌握定價權。
如果兩房的錢要不回來，則就可以借機處理那些金融買辦們，該槍斃的槍斃，該坐牢的坐牢，并以此掀起一場清理政府內部漢奸的運動。并且中國政府就可以名正言順的減少購買美國國債，并可以趁機拋售美國國債。
有句話是利令智昏，現在中國官員就是，只知道守著這點一天天縮水的國債，當一個守財奴，中國在對美國的交往中應該有讓中國國債打水漂的雄心和魄力。錢是外在的東西的，是次要的東西，最關鍵的東西是中國人的精氣神以及財富創造力。沒有這幾萬億美元的外匯儲備，只要中國人的精氣神和財富創造能力上來了，中國照樣實現民族的復興。民族復興關鍵是人的復興，不是錢的復興。
假如美國敢賴賬，那么美國在全世界也將名聲掃地，美元也將名聲掃地，美國賴以維持其全球財富掠奪的工具也將被自己的聲譽而破壞，美國一旦不能夠從全世界掠奪財富，則他內部必然出現通貨膨脹，物資短缺，示威游行不斷，也會掀起社會主義運動，此時美國也將沒有能力通過武力來威脅別的國家，因為民心不穩，軍心不穩。所以中國沒有必要害怕美國的武力威脅，大不了中美同歸于盡，赤腳的不怕穿鞋的，美國敢嗎？從這個意義上說美國的戰略底線就是不與中國發生正面的經濟與軍事沖突，這樣美國全球戰略體系就會穩固，然后通過這個掠奪性的全球戰略體系不斷的從包括中國在內的各個國家掠奪資源與財富以便供給美國的經濟與軍事需要。美國對待小國是打擊，這個不影響他的全球體系，反而對他的全球體系有幫助，直接掠奪別的國家的財富，還會起到威懾作用。然而對中國這樣的大國，美國是不敢發生正面沖突，所以美國一直在與中國搞對話，什么戰略對話，經濟對話，目的是加強信任理解，別出誤會。美國跟自己的盟友都沒有戰略對話，跟中國這樣一個全世界人都知道美國一直在軍事包圍，技術限制的國家搞對話，這正常嗎？美國搞戰略對話的目的就是防止中國出現意外的“戰略誤判”，進而演變為中美的大國對抗，這樣會破壞美國的全球戰略體系，進而成為美國帝國體系崩潰的第一塊多米諾骨牌。美國瓦解中國的方法就是讓中國內部出現問題，中國人都知道堡壘最容易從內部攻破，現在中國人的智慧都跑到哪里去了？
最近鬧得比較火的就是人民幣國際化問題。其實貨幣問題很簡單，貨幣是配置各種資源的血液，當一個國家的貨幣在全世界流通的時候，如果是強勢國家，則是通過貨幣可以把全世界的財富配置到自己的國家，這樣實現隱形的掠奪，美國就是這么干的。而如果一個國家比較無能，連自己的領土都保全不了，自己的財富也在大批的往外流失，那么這樣的國家如果被人忽悠著搞貨幣國家化，則閉著眼睛都會知道，這個貨幣國際化的目的是為了更大規模的向外輸出財富。西方人玩貨幣玩了幾百年了，中國人怎么可能玩的過人家呢，況且人家早已經布好局，就等著笨蛋往里鉆了，天朝的領導們醒醒吧，中國自古以來就不是玩貨幣資本的國家，以前不是今后也不適合。
中國自古以來是權力主導型國家，被自由主義異化的結果表現就是表現為家天下的皇權的至高無上，自由主義在中國人的思維里面的表現就是官大一級壓死人，沒當官的想著當官，當官的削尖了腦袋往上爬。近代以來西方是貨幣資本主導的國家，被自由主義異化的結果就是表現為家市場的幾大資本寡頭控制西方世界，自由主義在西方人思維里面的表現就是所謂美國夢，使勁賺錢，現在中國人被自由主義異化后不也想著去美國實現美國夢嗎？那些人削尖了腦袋出國移民，去所謂自由的世界，去自由的發財，去自由剝削別人，自由的被剝削。就像一個動物世界，可以隨意的捕殺別的動物的同時，自己可能隨時被捕殺。
任何社會都需要一個權力中心，沒有這個權力中心，社會會分崩離析。中國的權力中心表現在古代是家天下，是權力至上，所以古代一個王朝立太子是很大的事情，因為涉及到一個王朝的持續發展問題。在現代則應該是作為一個集體的共產黨，這個集體之所以能成為中國的權力中心在于他的文化上的靠德立國（為人民服務，共產黨人無私心），依法治國，在組織上的黨群一體化，民主集中制，歷史上實現國富民強，領土完整。現在實現中國可持續發展的大事則是共產黨集體的革命性的是否可持續性，只要這個革命性保持，則共產黨仍然保持合法性，國家就有權力中心，如果革命性失去，則中國會變成沒有權力中心的一盤散沙的國家，誰想拿就拿，也包括外國人。胡錦濤提出權為民所用是很有道理，不過我覺得全國人大得改改了，必須在憲法里面明確規定按照中國各個階層的人數比例來確定代表的人數比例。
西方國家的權力中心就在資本集團內部，西方有共濟會。然而你有錢就能成為國家的掌權者，這個理由說不通，在人民那里過不了關，西方搞了一套三權分立，憲政，還搞了全民普選。通過這個手段資本集團選出自己的代理人來執政。如果沒有背后的資本權力中心，西方社會早就分裂了，就像當年的查理曼大帝的幾個兒子把國土分了一樣，因為他缺少一個權力中心可持續交接的機制做保障。西方社會權力可持續交接的保障就是背后資本集團自身利益決定的，這個資本集團是控制了西方經濟社會的帶有世襲性質的集團。西方社會也曾經有權力作為中心的模式，例如當年的德國，東亞的日本，都是權力統治資本，權力通過掌握資本的手段來發展經濟，但是后來西方社會內部的戰爭，日本與德國戰敗了，德國的皇帝直接沒了，日本的皇帝成了國家的象征，當年英國也是通過資本與權力的聯姻合作的光榮革命解決了權力與資本的爭奪問題。
戰國時期，范雎與兩個朋友離開魏國去往秦國的時候，遭到衛兵搜查的時候，范雎好有鄭安平給衛兵一大筆銀兩，衛兵就讓他們過去了。這些不起眼的細節，揭示著控制人類社會發展的兩種支配力量，一種是權力，建立在軍事力量基礎上，另一種是金錢，建立在可以收買人為其效命的基礎上。管理學認為領導力表現在三個方面，恐懼，利益，信仰。恐懼就是屬于權力模式，利益屬于金錢模式，而信仰則屬于合法性問題。衛兵在此搜查是權力支配的結果，而通過金錢收買通關則是金錢對人收買的支配作用。這兩種模式如果都被自由主義滲透，則必然都是邪惡的力量。然而權力的模式如果能夠加入權為民所用的內涵，則就具有了合法性，可以順天應人，臨登大位。而資本模式則是徹徹底底的毒瘤，資本的運行必須有一個資本運作中心，表現為掌握貨幣發行權的金融資本集團，然而這個貨幣發行權他們是不會讓人民權力掌握的，人民掌握也需要人民中的某個人來掌握，這個人憑什么來掌握這個大權呢？權力為民所用，這必然是權力模式，資本模式就自然在合法性面前退出歷史舞臺。所以權力與資本兩種支配社會的模式都有可能被自由主義滲透而變質成為邪惡的力量，權力如果說可能通過權為民所授來實現其合法性的話，資本則無法通過權為民所授實現其合法性，資本實現合法性的過程就是資本滅亡的過程。
然而金錢與權力這兩種支配力量并不是有一個沒另一個的問題，而是誰占主導的問題，權力統治社會也需要給官員發工資，中國古代社會一直主張重農抑商，這是權力對金錢這種建立在交換基礎上的支配力量的壓制，使其臣服于權力，不過中國古代往往出現的是金錢對權力的異化，即買官賣官，權力的交換，以權謀私等等。西方社會則是金錢對權力的統治，資本集團居于頂層，然后通過操縱某個民選政府通過權力手段實現其政策主張，為了實現對權力的馴服，西方社會一直稱權力型的政府為獨裁專制社會，其目的與中國古代社會的重農抑商是一樣的，是一種支配模式壓倒另一種支配模式。
中國應該借著這個漏油事件進行名正言順的國有化工作，中國的國有化不是獨裁，不是壟斷權力，不是擠壓民權，更不是與民爭利。前提是共產黨要完成合法性的三個轉變。即文化上靠德立國（為人民服務，權為民所用），依法治國，組織上黨群一體化，民主集中制，歷史上實現國富民強，領土完整。
今天的中國仍然需要商鞅變法，不同的前一次是維護君權，奠定了中國兩千年的君主專制社會模型，現在是維護民權，必將開創中華民族又一個新的時代。
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