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凌霄客:當“愛國”成為“賊”時…..

luxinfa · 2011-08-28 · 來源:烏有之鄉
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凌霄客:當“愛國”成為“賊”時…..  
真的沒有想到,有一天會有人罵我是為愛國賊!前些天我在某論壇轉發了張宏良的帖子“在西方國家控訴文革完全是為滅絕中華民族制造輿論準備”,便有人破口大罵,“必須流控:樓主白癡,有種去鐵血發,有種去虎撲發,有種去天涯發,你個沒大腦,沒知識的“愛國”賊。你才讀過多少歷史,就在這里得瑟。洗洗屁股讀十年書再來!”看后我感到非常痛心,痛心  
的是此網友應該年齡不大,可能三十不到,可文風很壞,出口便傷人。也許還被房子、教育、醫療三座大山壓著。為什么呢?這不能不歸功于“洗腦教育”!  
今天上網百度了“愛國賊”一下,沒想到百度專門有此詞的解釋,特復制于下“愛國賊  
“愛國賊”是指打著愛國旗號危害國家和人民利益的人。那些鐵心維護腐朽專制,竭力主張閉關鎖國,拒不接受先進思想文化的高官顯貴們不是“愛國賊”嗎?那些打著愛國旗號篡改歷史愚弄人民,把老百姓當牛馬驅使為其火中取栗者不是“愛國賊”嗎?那些以愛國為借口,不允許國際市場競爭,維護落后、維護壟斷集團竊取暴利的貪官不是“愛國賊”嗎?那些以接受愛國主義教育為名揮霍公款游山玩水、借建設愛國主義教育基地中飽私囊的貪官污吏,只有稱他們是“愛國賊”才名至實歸。  
目錄   
本意   
產生原因   
演變   
危害  
  本義指不量國力一味對外斗爭,挑起邊境爭端,保持強硬姿態致使國破家亡之人。譬如,指稱南朝宋之元嘉北伐主事者,南宋連伐連敗連失地的張浚、韓佗胄之類人物。他們往往舉著愛國的旗幟,站在一個道德制高點上以壓制政敵,為私名清譽而損害國家利益。與出賣國家利益的賣國賊殊途同歸。   
  近來也指那些受到一小撮別有用心的人鼓動拒絕接受對自己祖國任何批評的所謂“愛國者”。此時他們的“愛國之心”與“賊心”就相距不遠了。“愛國之心”之所以能變成為“賊心”,就是因為它“護短”,不承認自己的祖國存在著丑惡之處,千方百計地為祖國中的丑惡辯護,阻礙著祖國在自我否定中不斷地實現自我更新(也就是馬克思唯物辯證法中所謂的否定之否定規律——揚棄)。這樣就偷竊了祖國的良心,扼殺了祖國的良知,成為少數人手中使用的禍國殃民的工具。   
編輯本段產生原因  
  “愛國賊”一個非常新鮮的詞匯。過去聽說過許多賣國賊,然而愛國怎么就成了賊了呢?   
  其實這也不光是如今時代的產物,只不過在賣國賊相對少的同時,“愛國”的則更加泛濫了。處處打著愛國的旗號,以愛國而自居,稍有風吹草動他便第一個沖出來以示愛國之深。就拿我已經不想提的中國足球來看,“摸爬滾打”了這么多年,也在世界上混出了“名聲”不久前的奧運會更是讓我們“中國功夫”弘揚天下了。而主教練謝亞龍更是以“報效祖國”為使命,把功夫與足球揮灑得淋漓盡致。   
  愛國的其實并不全是賊,只是愛得像賊,把國家與利益結合在了一起。這更像是一出滑稽戲。只是我們中的許多人身在戲中而沒有發覺,不知不覺也會被感染。   
  許多人誤讀了愛國,但這其實是有根源的。中國二千五百多年的封建統治早已把“國天下”。   
  歸結為了“家天下”。愛國其實就是愛君。直到明末的思想家顧炎武才提出“天下興亡,匹夫有責”。指出亡國與亡天下的不同。但直到現在許多人還殘留著封建的種子。   
  在新中國成立后的建設過程中,我們曾經有過一段極其黑暗的歷史。“文革”在我看來就是讓封建的種子重新發芽,我震驚的是當天安門城樓上響起“中華人民共和國萬歲”時,下面齊呼“毛主席萬歲”。這難道和明清有什么區別?“萬歲”是封建時的口號,到了社會主義居然喊德更響,這當中的種種原因,恐怕和那些愛國賊是脫不了干系的   
     
         
愛國賊  
愛國賊有時候比賣國賊更可怕,賣國賊被人民所背棄,遺臭萬年,如過街老鼠人人喊打。而愛國賊有時候還會成為人民的榜樣,模范,得到擁護,這豈不更可怕?   
  一個國家的興盛衰亡很大程度上取決于人民的意識。愛國不僅僅是放在嘴上或是獻媚爭寵得討好領導,愛國其實就如同愛自己的生命或是愛親人一樣,它不需要任何理由。   
編輯本段演變  
  愛國的人何以成了“賊”?這是絕大多數人不能理解的問題。實質上,“愛國賊”一詞的出現,本來就是賣國漢奸們用以攻擊那些維護祖國和民族根本利益、有良知的國人們而使用的最為卑劣和無恥的手段。在他們眼中,不接受美國的所謂“先進文化”、不依照美國模式而進行政改、不讓中國淪為西方殖民地的人,都可以稱為“愛國賊”!   
  誠然,國內問題很多,貪污腐敗、貧富分化、保障無力……但所有這些問題的歸結點,仍然要靠中華民族自己解決,指望以當西方的奴才,歡迎主子來改變國內的種種困象,并非是問題的解決辦法。   
  賣國賊們很聰明,他們也知道目前中國的社會不公與丑惡現象太多,于是高呼一聲:“別愛國了,這樣的國家有什么可愛的,跟著美國主子走吧!”他們習慣將自己的目的與社會矛盾緊緊聯系一起,仿佛除了投靠美國,我們就別無他路可走。這就是“愛國賊”的由來。   
編輯本段危害  
  人們常罵賣國賊,往往忽略了愛國賊。愛國賊對國家的危害不比賣國賊小。   
  先舉最近的例子。元月29日晚,上千名柬埔寨人沖進泰國駐柬大使館,放火焚燒泰國國旗、車輛,并點燃使館大樓,原因是有媒體報導,泰國女影星蘇瓦南發表“吳哥窟屬于泰國”的言論。隨后,蘇瓦南否認自己有這番言論;泰國總理將兩國外交關系降為代辦級;30日,泰軍軍方出動4架軍用運輸機前往金邊,接回約500多名泰僑民;柬政府和洪森首相對燒泰使館事件表示痛心,并表示將盡快查清真相和決定無條件賠償所造成的一切損失(泰國聲稱在這一事件中的直接損失高達2000多萬美元)。很難說這“上千名柬埔寨人”不愛國,可他們帶給祖國的只是國際恥辱和巨大的經濟損失。就這個意義而言,說他們是一群“愛國賊”并不冤枉。     
也許有人會為義和團抱不平,是洋人先有負我國呀!不妨設想一下,如果因為日本有負我國甚多,不肯對侵略史認罪、侵占釣魚島、高官參拜靖國神社等,今日有一群國人對日本駐華使館和在華公民采取類似義和團的行動,其后果將有利于還是有損于國家利益,能否得到政府和歷史學家的肯定呢?   
衡量一個人是愛國者還是愛國賊,根本標準不是他的態度是激烈還是溫和,而是有利于還是有損于祖國利益。所以,巴勒斯坦激進分子對以色列平民采取非理性的暴力報復手段,一而再再而三地阻滯、破壞了巴以和平。

評:民族虛無主義者將民族語言和民族精神褻瀆,否定一切民族主義和愛國主義,在他們的眼里,本來是中性詞的“民族主義”成了完全的貶義詞,還創造了“愛國賊”一詞,貶損愛國者的人格,抹殺愛國主義的積極意義。“愛國賊”一詞的濫用,可能導致青少年不愿愛國、不敢愛國,甚至使“賣國光榮”等謬論大行其道。“  
不管怎樣,我想都是出乎廣大愛國網友的意料之外,本來愛國只有“愛國者”之說,哪來“愛國賊”之稱?愛國本來光榮,如今竟演變成為恥了,這是中華民族之恥!  
正因“愛國”成為“賊”時,才有大使館被“誤炸”之痛,也才有戰機被撞之恨,也才有東海之恥,也才有南海之辱!  
   

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