貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)：媒體也是殺人“武器”？

我們不妨先來(lái)看幾條相關(guān)時(shí)訊，然后再繼續(xù)討論。

【1】西方“信息戰(zhàn)”點(diǎn)燃利比亞“反卡”情緒

據(jù)齊魯晚報(bào)2011年08月25日消息，據(jù)俄羅斯媒體報(bào)道，西方在利比亞獲得成功的特點(diǎn)在于，通過(guò)信息戰(zhàn)讓強(qiáng)有力政權(quán)被動(dòng)搖和推翻。要想使生活安康的人民反對(duì)政府，需要善于控制他們的意識(shí)，讓他們產(chǎn)生自己的生活不可接受的想法。而就在不久前，盡管卡扎菲政權(quán)具有東方特點(diǎn)，多數(shù)利比亞人并不這么想。僅靠單獨(dú)制定的計(jì)劃或受到特別資助的衛(wèi)星頻道節(jié)目無(wú)法取得這種效果。需要在這方面采取更廣泛的措施，專(zhuān)家稱(chēng)之為信息侵略。信息侵略同時(shí)將多個(gè)“被民主國(guó)家”國(guó)民的意識(shí)作為目標(biāo)，改變他們傳統(tǒng)的存在意義。

早在冷戰(zhàn)時(shí)期，西方意識(shí)形態(tài)機(jī)構(gòu)與媒體有關(guān)特殊“信息政策”的協(xié)議也屬于信息侵略。其主要任務(wù)是，讓西方民主標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)越性貫穿于全世界的信息中，使不具備這種標(biāo)準(zhǔn)的人民感到有缺陷。這種缺陷感成為傳播騷亂細(xì)菌的溫床。在發(fā)動(dòng)全面信息侵略的背景下，西方已經(jīng)在對(duì)一些國(guó)家的政府展開(kāi)旨在壓制和消滅它們的專(zhuān)門(mén)意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的挑釁活動(dòng)。

利比亞出現(xiàn)廣泛的反對(duì)派、民眾對(duì)卡扎菲政權(quán)不滿情緒的加劇正是這項(xiàng)工作的結(jié)果，尤其是利比亞人普遍收看得到衛(wèi)星電視。群眾心理有其自身規(guī)律。它受到各種手段的影響，包括運(yùn)用神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)。毫無(wú)疑問(wèn)，就像對(duì)埃及人或突尼斯人那樣，對(duì)利比亞人也施加了這種影響。卡扎菲為利比亞人民創(chuàng)造的福祉在他們眼中已不復(fù)存在。他變成了“嗜血的獨(dú)裁者”，于是人民走上街頭。

群眾意識(shí)受到操控的確鑿證據(jù)是，除了泛泛的自由口號(hào)外，普通利比亞人對(duì)于想在卡扎菲下臺(tái)后得到什么并無(wú)概念。即便是反對(duì)派領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)于如何在部落和各民族矛盾暗流洶涌的國(guó)家建設(shè)新社會(huì)也沒(méi)有明確計(jì)劃。這意味著，他們并非起義的真正發(fā)起者。相反，他們只是別人手中的“起爆器”。

【2】西方媒體已成利比亞戰(zhàn)事參與者

據(jù)齊魯晚報(bào)2011年08月25日?qǐng)?bào)道，西方媒體對(duì)他們國(guó)家發(fā)動(dòng)或參與海外戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道，一直都有其強(qiáng)烈的政治目的和利益取向。比如在8月22日，賽義夫“死而復(fù)活”。這一戲劇性的變化不由讓人聯(lián)想到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)當(dāng)天，西方媒體聲稱(chēng)薩達(dá)姆被“炸死”，但薩達(dá)姆隨后在電視上露面的事件。時(shí)隔八年，西方媒體仍不斷犯下這種“低級(jí)錯(cuò)誤”，其背后的動(dòng)機(jī)十分明顯。不難看出，從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)到北約介入利比亞內(nèi)戰(zhàn)，西方媒體已經(jīng)成為戰(zhàn)事進(jìn)程的參與者，打的是一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的“輿論戰(zhàn)”。

而打這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，西方媒體有三種武器：一是發(fā)布虛假新聞，打擊對(duì)手士氣。上文提到的賽義夫在新聞報(bào)道中“死而復(fù)活”便是典型案例；另一種是緊跟政府，積極造勢(shì)。據(jù)《文匯報(bào)》駐法國(guó)記者的調(diào)查，2003年法國(guó)反對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，法國(guó)主流媒體基本上也表示反戰(zhàn)；而這一次，法國(guó)作為主導(dǎo)空襲利比亞的國(guó)家，法國(guó)主流媒體則幾乎又一致表示支持；西方媒體采用的第三種手段是背靠政府，實(shí)行新聞壟斷。這次在利比亞，擔(dān)綱報(bào)道重任的同樣是英美媒體。

關(guān)于近日利反對(duì)派攻占的黎波里的報(bào)道，英美主流媒體多討論“后卡扎菲時(shí)代”，對(duì)于戰(zhàn)事具體進(jìn)程的報(bào)道則模糊混亂，這種對(duì)報(bào)道重點(diǎn)的刻意選擇，其用意不言自明。

【3】印度“二次革命”反腐絕食抗議一周  政府或面臨一場(chǎng)“災(zāi)難”

據(jù)環(huán)球網(wǎng)2011年8月23日?qǐng)?bào)道，印度擁有“新甘地”之稱(chēng)的哈扎雷，由于反腐絕食抗議已經(jīng)持續(xù)一周，身體狀況已經(jīng)到了“危險(xiǎn)地帶”。對(duì)于政府將如何解決問(wèn)題、化解僵局，更加引人擔(dān)憂。據(jù)報(bào)道，哈扎雷醫(yī)生表示，他目前的身體狀況已經(jīng)到達(dá)“危險(xiǎn)地帶”，在24-48小時(shí)之內(nèi)，很有可能需要緊急入院治療。

之前，哈扎雷每天會(huì)在拉姆里拉廣場(chǎng)對(duì)支持者發(fā)表兩次演講，可是22日他卻沒(méi)有向民眾講話，而是在大部分時(shí)間里躺在地上。哈扎雷的體重已經(jīng)從72公斤降到67公斤，7天內(nèi)少了5公斤。在此之前，他最長(zhǎng)的絕食時(shí)間曾達(dá)12天。報(bào)道稱(chēng)，盡管哈扎雷并沒(méi)有要求住院治療，但是他目前的健康狀況加劇了當(dāng)局的政治風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)橐坏┕壮霈F(xiàn)意外事故，辛格政府將面臨一場(chǎng)“災(zāi)難”。

【4】網(wǎng)聞博評(píng)：透視“資本叢林”的傳媒法則

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化的“貨幣殖民”，最早始于15世紀(jì)“老歐洲”遠(yuǎn)洋殖民征服世界的壯舉。西方資本列強(qiáng)大國(guó)崛起的“第一桶金”，便沾滿了美洲印第安人和非洲黑奴及亞洲人民的鮮血。由此所形成的世界自由貿(mào)易“資本叢林”法則，本身就打上了生存競(jìng)爭(zhēng)弱肉強(qiáng)食的“胎記”。所謂的自由貿(mào)易和自由市場(chǎng)，就是資本大魚(yú)吃小魚(yú)勝者為王的自由競(jìng)爭(zhēng)。所謂的自由民主，就是“權(quán)錢(qián)交易”的“市場(chǎng)民主”。所謂的言論自由和媒體公正，就是道德良知商品化交易的“文化市場(chǎng)”自由競(jìng)爭(zhēng)。所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化“國(guó)際慣例”，就是各國(guó)主權(quán)貨幣弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”。

經(jīng)過(guò)幾番叢林化的市場(chǎng)搏殺，當(dāng)年“日不落帝國(guó)”的繼任者“美元帝國(guó)”，便成為對(duì)全球進(jìn)行“貨幣殖民”統(tǒng)治的最高主宰。在這個(gè)“貨幣殖民”時(shí)代，原殖民地半殖民地國(guó)家已經(jīng)爭(zhēng)取自由獨(dú)立的主權(quán)，又被“世界貨幣”和“美元帝國(guó)”侵犯和剝奪了。“美元綁架世界”和“美債綁架世界”，就是“貨幣殖民”剝削的殘酷現(xiàn)實(shí)。從“貨幣主權(quán)”的完全喪失和部分喪失開(kāi)始，原殖民地半殖民地國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和國(guó)家安全就處于極其被動(dòng)的險(xiǎn)境了。

譬如，“世界工廠”生產(chǎn)出口創(chuàng)匯越多，中國(guó)央行在國(guó)內(nèi)相應(yīng)增發(fā)的人民幣就越多。而美聯(lián)儲(chǔ)量化寬松，人民幣就得被動(dòng)升值，包括所持美債在內(nèi)的中國(guó)外匯儲(chǔ)備就得縮水蒸發(fā)，中國(guó)就得被迫接受“通脹輸入”，人民幣就得被迫出現(xiàn)“外升內(nèi)貶”，中國(guó)13億人民就得被迫遭受雙重乃至三重盤(pán)剝。中國(guó)國(guó)內(nèi)的資源和商品越來(lái)越少，市場(chǎng)上流通的紙幣卻越來(lái)越多。這種“錢(qián)多的災(zāi)難”，便是遭受“貨幣殖民”剝削的結(jié)果。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的貨幣競(jìng)爭(zhēng)“叢林法則”是如此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信息傳播與媒體自由競(jìng)爭(zhēng)的“叢林法則”同樣如此。配合著“貨幣殖民”的“堅(jiān)船利炮”野蠻，西方媒體便成了販賣(mài)“文化鴉片”的殺人“武器”。而在各個(gè)原殖民地半殖民地國(guó)家內(nèi)部，“分銷(xiāo)販賣(mài)”自由民主“普世價(jià)值”最賣(mài)力者，不是西方資本買(mǎi)辦精英，便是出賣(mài)自己國(guó)家民族利益的可恥內(nèi)奸。

【5】“資本叢林”的“普世價(jià)值”為何要“天天講”？

自15世紀(jì)西方資本列強(qiáng)開(kāi)創(chuàng)出這個(gè)“資本叢林”世界以來(lái)，大魚(yú)吃小魚(yú)的弱肉強(qiáng)食，已經(jīng)形成且在繼續(xù)加劇著世界性的貧富兩極分化格局。“傳統(tǒng)殖民”與“貨幣殖民”的貪婪和野蠻，不斷毀滅著動(dòng)聽(tīng)的人權(quán)童話。貧富貴賤的等級(jí)壁壘分明，使得“人人生而平等”只是空中樓閣的美麗謊言。沒(méi)有基本人權(quán)和自由平等的“叢林世界”，所謂民主人道的“普世價(jià)值”原本就是一件“國(guó)王新衣”。而為了讓人們承認(rèn)這件“國(guó)王新衣”的真實(shí)存在，西方媒體自由民主“普世價(jià)值”的“年年講月月講天天講”，就是必須的規(guī)定動(dòng)作。

只有這樣“天天講”的信息轟炸和“神經(jīng)語(yǔ)言”的心理控制，人們才會(huì)沉溺于于“文化鴉片”的幸福快樂(lè)，人們才會(huì)忘記遭受剝削壓迫的痛苦，甚至?xí)嘈湃朔重毟毁F賤等級(jí)的現(xiàn)實(shí)是天經(jīng)地義的公平合理！

相反，只要有人提醒民族壓迫和階級(jí)剝削的存在，只要有人提醒資本自私貪婪和階級(jí)斗爭(zhēng)的必然，西方媒體及其資本買(mǎi)辦精英們馬上就會(huì)揮起“異端邪說(shuō)”或“邪惡軸心”的大棒。如果是中國(guó)人，立刻就會(huì)被扣上“極左思維”和“文革余孽”的大帽子。只許自己“天天講”，不許別人“天天講”，這就是西方自由民主的虛偽與霸道。

經(jīng)過(guò)五百年來(lái)的“堅(jiān)船利炮”侵略和“普世價(jià)值”布道，西方資本列強(qiáng)曾將整個(gè)世界都納入到了這個(gè)“資本叢林”體系。后來(lái)，伴隨著艱難的精神覺(jué)醒和血與火的抗?fàn)帲趁竦匕胫趁竦貒?guó)家和地區(qū)人民，先后紛紛掙脫了這個(gè)世界“資本叢林”體系的枷鎖。而這個(gè)“資本叢林”體系以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“貨幣殖民”的形式又卷土重來(lái)，同樣是伴隨著“堅(jiān)船利炮”的侵略和“文化鴉片”的布道。所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“國(guó)際慣例”接軌，就是這樣一個(gè)“被接軌”、“被民主”和“被現(xiàn)代化”的過(guò)程。

可想而知，若要再次從這個(gè)“資本叢林”體系中掙脫，同樣很難找到和平理性的“退出機(jī)制”。在第一次民族獨(dú)立的革命運(yùn)動(dòng)中，印度人民有幸以“非暴力不合作”的抗?fàn)幏绞剑瑢?shí)現(xiàn)了自己國(guó)家的獨(dú)立。同時(shí)，也有幸跨入了“民主國(guó)家”的行列。可同樣是西方式的民主體制，卻并沒(méi)有給印度帶來(lái)西方國(guó)家那樣的富裕發(fā)達(dá)。甚至，這種西方式的民主體制，還給印度帶來(lái)了越來(lái)越嚴(yán)重的貧富分化和政治腐敗。于是，有“新甘地”之稱(chēng)的哈扎雷，便喊出了“第二次獨(dú)立革命”的口號(hào)，并發(fā)起了聲勢(shì)浩大的反腐絕食抗議行動(dòng)。

由此可見(jiàn)，印度的“第一次獨(dú)立革命”，實(shí)際上還是一場(chǎng)“被民主”，還是上了“文化鴉片”的當(dāng)，也還是沒(méi)有逃脫世界“資本叢林”體系的陷阱。

那么，中國(guó)呢？如果說(shuō)中國(guó)是被誤導(dǎo)接軌了這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“貨幣殖民”體系，那么我們的安全“退出機(jī)制”出路何在？難道我們就必須繼續(xù)遭受這個(gè)“貨幣殖民”體系的重重盤(pán)剝嗎？更何況，“貨幣殖民”負(fù)債運(yùn)營(yíng)所導(dǎo)致的美債危機(jī)和歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，正在越演越烈。中國(guó)面臨的更大危機(jī)，還將接撞而至！

【6】鑒古往而知興替，讓歷史告訴未來(lái)

亦如網(wǎng)聞博報(bào)小社員在此前的《貨幣殖民：阿拉伯的春天故事》及《叢林游戲：“狼國(guó)”與“羊國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)》及《日本危機(jī)：中國(guó)還要做“救世主”嗎？》等《日出西邊/風(fēng)動(dòng)中國(guó)》系列文章所述，回望來(lái)路，從“向錢(qián)看”爭(zhēng)先富，到接軌市場(chǎng)化私有化“國(guó)際慣例”，到形成出口導(dǎo)向型的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，再到貧富兩極分化和“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，直到現(xiàn)在的美債危機(jī)和“輸入性通脹”危機(jī)，我們辛辛苦苦做出的世界第二大經(jīng)濟(jì)體“GDP大蛋糕”，卻原來(lái)并不定吃也不定用。頂多，只算是給救美國(guó)救歐洲救世界作出了“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的貢獻(xiàn)。

為何會(huì)這樣呢？難道我們不正是從“向錢(qián)看”開(kāi)始，便把“GDP大蛋糕”和美元貨幣真當(dāng)成了自己的財(cái)富嗎？可到頭來(lái)，自己真金白銀的物質(zhì)財(cái)富，卻被“虛擬”給了西方富國(guó)，而自己僅僅只是落了一堆“看起來(lái)很美”的數(shù)字和不斷貶值縮水的紙鈔！現(xiàn)在，中國(guó)社會(huì)的貧富兩極分化和“輸入性通脹”危機(jī)，還看不到盡頭。與其說(shuō)這是以“東莞模式”為代表的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已走到了盡頭，倒不如說(shuō)是“向錢(qián)看”的思維模式已經(jīng)陷入絕境。拜物拜金，反而失財(cái)。自私自利，反倒自損自殘。

拜金拜富，就得學(xué)習(xí)世界上最富裕發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。接著1840年“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)的“西學(xué)東漸”，西方資本買(mǎi)辦精英通過(guò)世界輿論大合唱，順著中國(guó)人“向錢(qián)看”爭(zhēng)先富的“求學(xué)”愿望，又循循善誘地給我們送來(lái)了“科技崇拜”、“市場(chǎng)崇拜”、“GDP崇拜”、“法治崇拜”及“普世價(jià)值崇拜”等一整套“西洋套餐”。這里面最核心的教義，還是市場(chǎng)化私有化“國(guó)際慣例”，簡(jiǎn)稱(chēng)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。

于是，在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球財(cái)富盛宴狂歡中，世界經(jīng)濟(jì)繁榮景氣時(shí)，貧窮的中國(guó)人以血汗勞動(dòng)供養(yǎng)美國(guó)和西方富國(guó)消費(fèi)。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)景氣低迷危機(jī)海嘯來(lái)臨時(shí)，遭受“血汗錢(qián)”縮水蒸發(fā)和“輸入性通脹”打擊最慘重的，還是貧窮的中國(guó)人。窮國(guó)供養(yǎng)富國(guó)，窮人供養(yǎng)富人，這究竟是哪門(mén)子的“國(guó)際慣例”和“普世價(jià)值”？

忘記歷史，就意味著背叛。我們今天實(shí)現(xiàn)危機(jī)突圍的出路，同樣需要回歸到歷史的起點(diǎn)上再出發(fā)！

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)