聽說婚法改了，“先富”“先貴”流氓爺倆高興的手舞足蹈，喜不自勝
那些盲目歡呼婚法三解的人，連“婚姻家庭”與“兩性愛情”的區(qū)別和聯(lián)系也沒搞清。但是，聽說婚法改了，“先富”“先貴”流氓爺倆，馬上就高興的手舞足蹈，喜不自勝。糊涂蟲們沒搞清，可這爺倆一聽就明白了，就心領(lǐng)神會(huì)了：從此以后，淫亂的成本低多了。
他們一會(huì)說，為愛情而結(jié)婚，就不應(yīng)該在乎財(cái)產(chǎn)。一會(huì)又說，婚姻本來就是契約，就應(yīng)該明晰夫妻之間及家庭各成員間的財(cái)產(chǎn)。如此糊言亂語，除了流氓們的別有用心，別有所圖，其根本原因就在于：把“兩性愛情”與“婚姻家庭”混為了一談，以為“婚姻”就等于“愛情”，以為社會(huì)生活中人們組建成一個(gè)個(gè)“家庭”的原因是為了“愛情”，不知道“家庭”起源和存在的社會(huì)根由和歷史階段性。
家庭，是與人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)資料私有制相適應(yīng)而產(chǎn)生的，是只存在于人類社會(huì)一定歷史階段的人口再生產(chǎn)組織形式和家庭內(nèi)部成員物質(zhì)公有消費(fèi)方式。它承擔(dān)的是人類社會(huì)一定歷史階段的社會(huì)職能，最終是要解體的。而愛情，則是伴隨人類社會(huì)始終而存在的兩性生理的和精神的娛悅關(guān)系。財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系上，家庭對(duì)外是私有的，內(nèi)部是公有的。
當(dāng)代社會(huì)中，人們觀念中依然存在的所謂“愛情的專一”，實(shí)質(zhì)是因婚姻家庭義務(wù)而提出的對(duì)雙方的專一要求，并不是兩性關(guān)系上雙方個(gè)人自然生理和社會(huì)心理上必然的要求專一。當(dāng)家庭承擔(dān)的內(nèi)部公有制養(yǎng)小扶老消費(fèi)功能全部喪失之后，也就是全部由社會(huì)來承擔(dān)之后，則家庭也就自然地到了解體的時(shí)候，就被剝離的只剩下二人的兩性關(guān)系－－即所謂“愛情關(guān)系”。而這種不再受家庭社會(huì)義務(wù)束縛的兩性關(guān)系，這時(shí)也就自然地裸露出了它的本來面貌－－那就是：暫時(shí)的專一性和一生的多變性，即所謂“共夫共妻”制。
明白了這些，再來談這次婚法修改，就會(huì)清楚：這種顛覆性修改，在當(dāng)前人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式、人口繁衍方式發(fā)展進(jìn)步所達(dá)到的有限水平條件下，在家庭還沒有完成其歷史使命的情況下，在家庭還不能歷史性地解體的情況下，是極其有害而無益的。在當(dāng)前生產(chǎn)資料私有制社會(huì)里，把私有制原則引入家庭內(nèi)部公共財(cái)產(chǎn)消費(fèi)領(lǐng)域，實(shí)際是對(duì)家庭婚姻穩(wěn)定的破壞，是把社會(huì)兩極分化狀況下由于社會(huì)不平等而產(chǎn)生和存在的兩性關(guān)系上丑惡的嚴(yán)重扭曲人性的賣淫，正式引入了家庭。它不僅不能起到一些人所期望的“張揚(yáng)愛情”的作用，反而是對(duì)有限愛情的扭曲、對(duì)正?；橐龅囊C瀆、對(duì)和睦家庭的破壞。它不僅不能起到“阻嚇小三”的作用，反而會(huì)引發(fā)小三泛濫，實(shí)際等于把結(jié)發(fā)也小三化了。結(jié)發(fā)之妻，為了保障自己的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，婚時(shí)甚至將不得不無奈地與男方簽定一系列關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的和人身關(guān)系的協(xié)議。比如，婚房產(chǎn)權(quán)歸屬及使用權(quán)限協(xié)議、每周交配次數(shù)及每次價(jià)款和付款方式協(xié)議、生孩子子宮出租及孩子歸屬協(xié)議、每天家務(wù)勞動(dòng)協(xié)議（如對(duì)做一次飯，喂一次孩子等都要明確定價(jià)）、雙方老人贍養(yǎng)和每周看望辦法協(xié)議、一方出規(guī)及小三插足懲處協(xié)議，等等。
現(xiàn)代家庭，實(shí)際只是建立在有限愛情基礎(chǔ)上的家庭，而不是無限愛情上的兩人世界。如果只為愛情，其實(shí)根本就無需結(jié)婚組建家庭。問題是，這樣的情況，目前的人類社會(huì)還達(dá)不到。以為結(jié)婚只是因?yàn)閻矍?，這是幼稚者的幻想；以為結(jié)婚如同合伙賣買契約，這是不想承擔(dān)家庭應(yīng)盡義務(wù)的無德者的惡念。婚解三，客觀效果上實(shí)際是將偉大的“母親們”第一次打成了父親的“免費(fèi)妓女”和家庭的“免費(fèi)保姆”，是把“女性”僅僅看成是一個(gè)相對(duì)于“男人”而存在的“女人”，而忘記了“女性”同時(shí)更是“自己的母親”和“孩子的母親”，支撐和維系家庭健康存在、發(fā)展的重要一極和特殊紐帶。
如果說“婚姻家庭”是一種契約，那它也是一種家庭成員內(nèi)部不成文的親情關(guān)系契約和財(cái)產(chǎn)公有平等契約，而絕可搞成荒謬的內(nèi)部財(cái)產(chǎn)明晰個(gè)人私有制，那就不成為家庭了。家庭之所以為家庭，其本質(zhì)特點(diǎn)正在于內(nèi)部人身關(guān)系上的倫理親情關(guān)系和內(nèi)部財(cái)產(chǎn)關(guān)系上的公有消費(fèi)關(guān)系。
家庭為什么被喻為“昷馨的港灣”，正是因?yàn)樵谏a(chǎn)資料私有制的無情社會(huì)里，家庭是“家庭成員內(nèi)部生活資料公有制消費(fèi)單位”。正因這一點(diǎn)，所以它才是充滿親情的昷曖的。如果連這個(gè)內(nèi)部也私有化了，家庭就不成為家庭了，就與市場(chǎng)沒什么區(qū)別了。私有制無情社會(huì)里作為“避風(fēng)港灣”的家庭，其內(nèi)部的人與人關(guān)系也就成了純粹的商品關(guān)系，人生一世就無什么“幸?！笨裳粤恕?/p>
這種顛覆性修改，一定程度上實(shí)際相當(dāng)于將《婚姻法》改成了《賣淫法》。而造成這種法律扭曲和人性扭曲的根本原因，是萬惡的私有化。萬惡的私有化，萬惡的住房產(chǎn)業(yè)化，萬惡的賣地皮財(cái)政，萬惡的房地產(chǎn)壟斷開發(fā)，萬惡的畸形高房?jī)r(jià)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了萬惡的舊社會(huì)。正是這樣的“萬惡”的產(chǎn)生存在和大行其道，才導(dǎo)致了少男少女、公婆丈母?jìng)儗?duì)人性扭曲的無奈選擇，才有了“婚姻”的“賣淫化”墮落，才有了惡法的堂而皇之出臺(tái)。
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有網(wǎng)友打趣：老公約等于房東，從此以后，鐵打的房子，流水的媳婦；結(jié)婚證變成了一張廢紙，已無任何價(jià)值；開發(fā)商笑了，無數(shù)父母不得不考慮給女兒買房，房?jī)r(jià)降不下來了。
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