進步社會按
根據我們對西奴的長期觀察，西奴面對黑龍江倭寇碑，要么裝看不見，要么就站出來捍衛。
原因無它，只因日本是西奴信仰中的一部分。
在西奴眼中，“西方”各國是這樣劃分的：米國是親爸，歐洲是親媽，日本是親叔，印度是傻不拉幾老出丑的親兄弟，俄國是背叛離家出走的狂野大伯。
既然如此，怎能還奢望西奴能在這種事上站出來呢。
那就看看哪些西奴站出來為黑龍江倭寇碑或隱晦或直白洗地吧。
一、南方周末編輯鄢烈山洗地：警惕民族主義、反日憤青
鄢烈山：對待歷史，我們最應該學習印度人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_467a62230102druf.html?tj=1
什么叫歷史？中文字面的大意是紀錄“過去了的人和事”，英文（History)字面意思是記述“他者的故事”。信史的要求是“不虛美，不隱惡”，即據實而錄。可是，要做到這一點談何容易？
中國古代的歷史書寫者、講述者且不去說了，只看當代中國人是如何對待歷史的：用兩個字或一個詞可以概括：功利！所謂“功利”大致分兩種：政治性的“功”，商業性的“利”；當然，有時兩者是攪和在一起的，比如為了商業利益而假借政治“大義”，打出“政治正確”的旗號。
在中日關系史與中蘇（俄）關系史上，歷史被功利主義玷污得最厲害。先說中日關系，我小時候（上世紀60年代），一方面是看大量的講共產黨領導的敵后抗日的小說電影（當然與歷史教科書觀點一致），另一方面是時常要支持“日本人民”特別是沖繩人民要求收回美軍基地的抗議，根本不知道正面戰場國軍的歷次大會戰，也不知道沖繩縣本是琉球群島一部分，二戰后本來應是中美共管的。改革開放之初，日本是最支持中國的，援助最大，日本影視也被大量引進中國，于是中日友好成了主調：《一盤沒有下完的棋》等電影也相繼問世；聶榮臻元帥如何關心日裔孤兒的故事也廣為傳揚；只有1945日本宣布投降后，大量的日軍醫生護士和技術人員為共產黨軍隊收編，跟隨四野一直打到海南島，有講述，但不為普羅大眾所知。
關于中蘇（俄）關系歷史敘述就更荒謬了。我們知道，著名作家蕭軍是解放前就因對蘇聯有微詞而受貶，原國民政府高官、云南省主席龍云，解放后是重要的民主人士，50年代也因對蘇聯不恭而挨整。后來中蘇兩黨關系破裂，蘇共成了“修正主義”，蘇聯成了“社會帝國主義”，于是歷史舊賬可以算了，甚至有了珍寶島上的兩軍交火。現在兩國關系正常化了，但俄國人比日本人對中國人的防范與排斥要嚴厲得多，我們似乎也不便多說什么……
至于歷史敘述中的商業利益追求，就不必多說了，不僅炎帝、黃帝這些上古時代的祖宗出生地要爭，諸葛亮、包公這樣的名賢遺跡要爭，連潘金蓮與孫悟空這樣虛構人物的“遺產”也要不惜代價地爭奪和開發了。爭所謂文化與旅游資源，無非為了一個錢字！
說了這么多大的社會背景，再來看這個新聞事件就不難理解了。
一則關于“黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬為侵華日軍逝者立碑”的微博在網上迅速發酵。該微博稱，為了GDP和政績，黑龍江省方正縣花費70萬元為侵華日軍逝者立碑，以求吸引日商投資，并把這一事件稱之為“中國式碑劇”。說“方正縣為吸引日商投資”我大體相信，這么多年一些地方政府為了“招商引資”，什么卑躬屈膝的事，甚至無法無天（無視稅法與土地法等）的事都干得出來。但是，人家分明立的是“日本開拓團民亡者名錄”，為什么偏要說成“侵華日軍逝者”呢？分明是“反日憤青”拿“政治正確”煽動嘛。
報道引網民“深藍的海”的話說：“如此換來的投資與乞討何異？難道諾（偌）大的中華民族為了不一定能掙到的小日本的那幾個臭錢就要搖尾乞憐，甚至忘記國恥，放棄尊嚴？”“小日本”一詞顯示出此人是民族主義的“憤青”，應該警惕。
而網民“糾纏的麻花”說：“正視歷史才能面向未來，而不是為了所謂的友好而歌功頌德、去立碑，那些默默犧牲的英雄給立碑了沒？這是討好，不是友好！”這話我很認同。我很不認同的是，黑龍江方正縣常務副縣長洪振國的說法:為日本開拓團立碑，是為了讓日本人感受中華民族“以德報怨”的胸懷。當年，中國政府放棄戰爭賠償也是這套說辭，
如今悔之晚矣。前不久有報道說，德國人終于還清了一戰時對法國的賠款——瞧人家，釘是釘，鉚是鉚，用孔夫子話說，這就是“以直報怨”嘛！
話說回來，既然是“日本戰敗宣布投降后，尚在東北的各開拓團老人、婦女和兒童紛紛結隊出走，尋找回國途徑，當時部分開拓團民集結在方正縣，人數達1.5萬人。因長途跋涉、體力耗盡，加上傳染病流行，開拓團民紛紛倒斃，死亡人數超5000人，其尸骨被方正人民收集起來合葬在現在的方正地區日本人公墓。部分開拓團民輾轉回國，但仍有4500多名日本婦女和兒童滯留方正縣，方正人民則‘以德報怨’（鄢：應該是出于人道主義或者說樸素的人類的同情心、惻隱之心）收養和照顧了這些開拓團民，方正縣逐漸演變成黑龍江省華人華僑和歸僑僑眷人數最多的縣”，這是歷史和現實。有日本人自發來尋找和紀念養父母以及暴死在中國的父母親人骨殖，中國官方提供人道主義的方便，有何不可呢？將心比心即可，何必講那么多政治大道理呢？至于出于招商之類動機的做法，就更是等而下之或可曰“賤”了。
“文革”之后，教育和文藝兩條“戰線”（領域），在鄧小平的主導下，已拋棄了為政治服務的方針與口號，歷史不應該為政治服務像變色龍，更不應該為財神服務，變成“穢史”。
對待歷史，我們最應該學習印度人，不論是伊斯蘭化或突厥化的蒙古人建立的莫臥爾王朝的德里“紅堡”，還是英國殖民者在加爾各答、孟買等地留下的歷史遺跡，或榮或辱，或愛或恨，或恩或仇，都盡可能存真。怎么解讀可以與時俱進地變化，歷史就是歷史。
2011/08/01
網友評論
二、吳稼祥、吳祚來聯手為倭寇碑洗地
@吳稼祥：集體起哄，找軟柿子捏，是敝族傳統功夫。
http://weibo.com/1497327642/xhVTYf1FY
@吳祚來[新浪個人認證]：有本事去砸那破紀念碑，有本事去砸京郊黑監獄啊。過去的仇恨，你找不到對象了，但現在那些侵犯中國人人權的黑惡勢力，你勇敢一次試試？我最瞧不起那些對歷史仇恨的家伙們，為什么，對歷史仇恨，不用真刀真槍，而對現實中的惡勢力，你可能得死。
8月4日14:56來自新浪微博轉發(1089)|評論(583)http://weibo.com/1093622153/xhUm0t4N7
@吳稼祥：歷史上，民族內部，或民族之間發生戰爭，經常的，戰事完了，就完了，不會相互仇恨，比如德法百年戰爭，英法也是戰事連連。他們之間有仇恨嗎？因戰而遺恨的，大多自卑且不理性。
8月4日19:08來自新浪微博轉發(1321)|收藏|評論(684)
http://weibo.com/1497327642/xhW0fEibQ
蕭武：其實重要的倒不是說這種基本常識錯誤，我想這也確實是一時筆誤，不會沒文化到連這么簡單的常識都搞錯的地步。而是說，就這種覺悟，連起碼的民族大義都沒有，加上其一貫表現，可見其境界太低。老趙幕中其他幾個人的表現也大多如此，沒見過什么有點技術含量的貨。所以老趙必敗。http://weibo.com/1152078712/xi1SouKSO
蕭武：回復@我是niuhaoning:老趙連這點自知之明都沒有，這么容易被糖衣炮彈擊中//@我是niuhaoning:爆個料，當年趙某有一海歸參謀，此人吹捧趙某是中國千百年以來最杰出的政治家，此后趙某完全瘋狂了。誰人也勸他不得http://weibo.com/1152078712/xi1TBgzKk
吳稼祥簡介
吳稼祥自報家門大致如下：中國經濟體制改革研究會公共政策研究部高級研究員。男，1955年生于安徽省銅陵縣大通鎮河南咀江邊漁村。82年畢業于北京大學經濟系；1982年2月－1986年3月，在中共中央宣傳部工作；1986年3月－1989年7月，在中共中央書記處辦公室、中央辦公廳為趙紫陽幕僚之一，88年11月被中共中央辦公廳高級研究編輯職務評審委員會評為副研究員；2000年3月赴美（居坎布里奇）在哈佛大學費正清研究中心訪問學者做訪問學者3年。
在政界、學界和商界的補充閱歷是：82.02～86.03：中宣部；86.06～89.07：中共中央書記處辦公室，中共中央辦公廳；89.07～92.08：因參與策劃八九動亂在秦城監獄服刑；92.08～2000.02：北京居民，私營企業主。其后赴美三年。歸國后何時入盟中國經濟體制改革研究會不詳。2006.04投資礦業，任董事長。
吳稼祥2001年在波士頓與民進黨當局正式接觸，商定雙方合作的框架；吳接受臺毒資助，開始高唱聯邦論，圖謀分裂中國。
紫陽余孽，前日不除，貽害至今。
吳祚來簡介
吳祚來吳祚來，1963年生，安徽懷寧人，史學學士，從中國藝術研究院研究生院獲藝術學碩士。曾任中國藝術研究院科研處副處長、文藝理論與批評雜志社社長。
典型言論
“長征與長城一樣，是中華民族的大悲劇，我們要的不是唱贊歌，而是要做深刻的反思！”
——吳祚來，《長征與長城，中華民族兩大悲劇》
在恒河邊的城市瓦納拉西，街上看不見一個警察，紅綠燈卻還是起作用。除了三輪車、轎車、馬車、牛車、自行車，牛、狗也躺在路邊。各種攤販自行開張。一百多萬人的村莊式古老城市，就這樣無政府狀態生存發展著。恒河邊，每晚都舉辦盛大的宗教法事，上萬人參加，沒有一名警察在現場維護秩序。上萬人聚集沒有警察參與管理，這在中國會匪夷所思，活動誰審批？出現突發事件誰負責？瓦納拉西是對中國城市管理思維的一種挑戰，中國覺得不允許的，他們都認為可以，可以了，又能怎么著？中國通過管制，使城市干凈美觀，但瓦納拉西城卻以政府無所作為，消極地獲取和諧。人們“為所欲為”，最終卻成為一種令游客稱羨的“文化”。
——吳祚來，《印度啟示：政府“無為”才有自由城市》
“伊拉克困境，如果當年不打，人民被一個惡魔控制沒有自由沒有發展，是戰爭的策源地，外科手術式打擊，惡魔頭打掉了，身子骨卻亂動不已，小惡的力量四處蔓延，伊拉克加上美國加上西方，都控制不住動蕩的身子骨。人民在動蕩中呻吟。這是伊拉克困境，不能責備美國，美國不是神，只是一時正義的沖動而已。”
——吳祚來如此解讀美國在伊困境
“美元取代黃金成為普世價值，是人類的進步。”
——吳祚來，《美元就是普世價值》
三、海外漢奸李劍芒叫囂“方正縣墓碑建的好”
方正縣墓碑建的好！
李劍芒
http://www.impencil.org/Portal/pencilwork/20110801114942.aspx
網上現在正在痛罵方正縣為當年的日本偽滿開拓團建造了一個墓碑！那些在邪惡的愛國主義宣傳下，已經完全喪失了中國人善良本性的愛國蒼蠅們正在攻擊一個人性化的行為！他們滿嘴吐白沫地大叫漢奸，好像一喊漢奸，他們就站在了道德高地上。
他們的愛國主義已經沒有任何人味，他們只需要表演他們的愛國主義，根本不考慮華夏民族的優良傳統。他們需要把同胞打成漢奸來美化他們無恥的愛國行為。
這種人類最優良的高尚品德在邪惡的愛國主義宣傳下已經幾乎蕩然無存！我們走向了人類歷史最邪惡的德國納粹社會！
那些瘋狂的叫囂愛國，漢奸的人們與德國納粹黨徒的可恥行為同處一轍！真不愧是戈培爾的好學生，你們在仿造一個戈培爾的社會，一個納粹黨徒橫行霸道的社會。
我仇視這樣一個社會。我禱告華夏優良傳統品德的回歸！
鏟除愛國賊！鏟除愛國蒼蠅！呼喚華夏傳統美德！方正縣墓碑建的好！
2011-8-1
引自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_731027d90100tjkv.html
駁李劍芒——《方正縣墓碑建的好！》
江蘇稀飯發表日期：2011-8-214:36:00
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2233083.shtml
最近看方正縣建碑，本來就很氣憤，進日看到李先生的文章。更是氣不打一處來，以前覺得這人還不錯，今日我是徹底服了。
當婊子可以，立牌坊不成是李劍芒的簽名。
我看李劍芒既當婊子，又想立牌坊。他估計認為他自己很與眾不同還是想顯示您的高尚呢？我并不反對，戰后國人收養這些日本遺孤，他們是小孩子，是無辜的。但是要為沾滿血腥的父親立碑，這個是什么行徑？我不知道您是沒文化，還是認為自己是天才。什么叫開拓團，您懂不懂。他們是自愿從日本本地，并強行圈地，還長期給日本軍隊供給的。他們這些人里面有日本義務民兵，最高領導人是少將軍銜！他們是有武裝的侵略者。小李子你用這些人和手無寸鐵的猶太人比簡直就是對猶太人的玷污，不要為侵略者掩飾他們的罪行。開拓團不是一般的移民，我們是拿著武器進入中國的侵略者。記住，只要是拿著武器進入中國的都叫侵略，不是移民，明白嗎？荷蘭人李劍芒！
李劍芒簡介
李劍芒李劍芒是個在中國出生、長大并具有完全的中國血統的華人，不是混血兒。劍芒加入了荷蘭國籍，自稱“洋人”。
其祖輩曾有人因為大地主、漢奸而被鎮壓。
【簡評】
西奴里面腦殘衰人越多，越喜歡蹦跶越好——從李劍芒說起。
這個煞筆很好玩得，他有“我是洋人不是洋奴的精神分裂癥心態”
沒啥，就一互聯網上蹦跶的活躍點的小家伙而已。
把實現自己人生的夢想，全部寄托于互聯網了。
其實挺可憐的一家伙。
挺好，就得有這種衰人鉆到那幫人的群落里，才能更好的教育大伙。
他們只不過是把同伙本來只敢內部討論的東西公開來了，這種傻乎乎、自爆其短的小笨蛋，越多越好啊。
那些道貌岸然隱藏自己那種賣國觀點的人，其實更為印象，更得警惕。
【典型言論】
“我的國籍是荷蘭不是中國，我是洋人不是洋奴，如果你給我當走狗，那你就叫洋奴。”
與李劍芒漢奸爭論，看華人漢奸多的心理基礎
作者：誰是誰非任評說
本人與李劍芒算是科大的校友，李劍芒先生自稱是僑居荷蘭，其大學專業還是本人父親在科大當客座教授的專業，網絡上能夠相遇，大有他鄉遇故知的感覺，本來是很友善的。但是通過與之的對話，讓我深刻的體會了中國投身外國者的漢奸心理基礎，認識這樣的基礎，反思中國的教育、文化等等問題，才是國家強盛的關鍵。
日前發生了力拓的間諜案雙方的立場是有截然不同的，但是無論立場怎樣的不同，作為華人的底線是你可以入籍外國，但是你不能背叛你的祖國和民族，對于中國不是你入籍海外，就不是你的祖國了，按照字典的解釋，祖國是兩層意思，一個是從祖先一直代代居住生活、自己也在出生在那里的地方Fatherlandhomeland，另外一個意思是移居海外的人們以前所居住生活的地方oldcountry，而你的民族應當屬于中華民族。
李劍芒在博客介紹，他母親娘家曾經是大地主，國民黨高官，有七八個人被鎮壓。父親一家也是，父親是右派。
本人家人文革被整死尸骨無存，而且現在死因也不能質疑，家人是戴季陶的外甥蔣緯國的同窗，同時本人家人對于中國的貢獻也比他家大，是兩彈一星的元勛，但是不記恨這個國家受到的沖擊和貢獻地位不比李神童要小。但是老人說：不論執政者對你做了什么，你不是給執政者做事，你是憑著自己的良心為國家和民族做事。
在力拓問題上本人寫了帖子《力拓間諜案主犯不判死刑有違司法公平和國家主權》http://blog.ifeng.com/article/2920506.html，而李劍芒寫了帖子《到底什么是“國家機密”？》http://blog.ifeng.com/article/2950704.html，我們的帖子是不約而同的發表的，但是觀點是截然不同的。
本人的帖子的核心是主張：間諜叛國是比貪污受賄更嚴重的罪行，而且損失也比國內所有的貪污案件大，因此不判死刑有違司法的公平，這里的主犯不僅僅是力拓的間諜，中國出賣情報的也是，而且與受賄總重于行賄一樣，內鬼應當更重才對。而對于間諜的懲治，是中國國家的主權，外國無權干涉，世界各國對于間諜都是不公開審理，不能對于中國雙重標準。
李劍芒帖子的核心主張是反對中國的審判制度，要求世界各國都沒有的公審間諜案，同時傳宣國家有關部門，尤其是“一把手”可以利用國家機密來陷害你，把國家不公審間諜案就變成了政治陷害，并且找出了一個處理不當的個案。這與西方的論調是相同的，把這樣的國家主權案件進行國際政治化，指責政府政治陷害。
我們應當注意到的是，力拓案件不公審，不僅僅是涉嫌國家機密，就是商業秘密也不該公審，即使是力拓愿意，還涉及中國眾多鋼廠的商業秘密不能讓世界其他鋼廠知道，而李劍芒所列舉的例子是涉及個人隱私，涉嫌強奸的案件都是不公開的。
作為一個出生在中國的華人，你起碼要承認你的中華民族，要承認你的祖國，不能說維%吾￥爾不屬于中華民族，很多根本的鏈條是不能改變的。
從這樣的對話中我們可以看到，李劍芒不承認他是中華民族，認為是加入了外國國籍就是外國人，外國人就不會是漢奸了，李劍芒是中國長大中國培養，但是到了外國就是這樣的心理狀態，他們為了自己入籍加入的國家侵害中國的利益認為是理所當然，沒有內心的愧疚，甚至認為他們是外國人了，就不能稱作是漢奸了。我與力拓的胡某人沒有直接接觸，但是與出國不回來的同學接觸太多了，通過對話，了解他們的心理狀態，也是國家對于這些外僑政策的一個重要參考。他們加入了外國，是比外國人還要外國人的，而世界流浪的猶太人最后加入美國國籍卻始終忠于他們的“祖國”以色列和猶太民族，這才是這個民族可以千年后復興的基礎。
對于中國歷史上只有忠君沒有忠于國家和民族的概念，現在皇帝這個君不在了，中國的祖國和民族的凝聚力是需要再塑的，祖國和民族不能背叛應當成為每一個華人生下來就不可超越的做人底線，而現在這樣的沒有祖國和民族底線的心理基礎，才是中國漢奸不斷的一個重要的原因，中國歷史上的漢奸特別多，看了這樣的心理基礎后，你就該明白為什么了。
附錄：李劍芒與其他人的相關對話我不說什么，大家可以看帖子《關于漢奸問題兼答李劍芒》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e1af9eb01007tzh.html，以下是我們雙方的對話。
對話有關鏈接地址：
這是李劍芒的發言鏈接：http://blog.ifeng.com/index.php?action=guestbooks&uid=2132167
本人的發言李某人惱羞成怒已經刪除了，但是本人留了底子。
誰是誰非任評說——2009-07-1921:31:33說：此次嚴懲漢奸很合理，因為即使是按照西方的標準，財政大臣也是可以對外就財政貨幣政策說謊的，我們公開的需求與實際需求投入是有很大差距的，同時還有一個關鍵就是軍工鋼鐵需求，中國借著危機鞏固國防建設工事是大好時機，這部分絕對是國家機密，而且不能排除有軍事組織通過力拓得益的可能，起碼知道的信息是這些情報給了中國的宿敵日本。所以本案嚴判，甚至是死刑也不冤枉。如果有間諜盜取美國軍事建設計劃，也要公審把這些計劃公示天下嗎？
誰是誰非任評說——2009-07-1921:35:18說：美國也是同樣的標準，這是世界各國一致的標準，不是中國特有，不能讓中國被西方雙重標準。在以前的渣滓洞中美合作所或者現在的關塔那摩，都是這樣的。美國司法明確說嫌疑人有沉默權，但是你涉嫌間諜或者恐怖主義，中央情報局肯定要審訊你交代上線而不是任由你沉默。而美國律師在警察局可以橫行霸道但是到FBI就什么話都不說了。中國這次吃了官方控制媒體的虧，西方是私人媒體可以隨便說，中國的媒體一說什么就變成了官方意見，反而不好說話。胡某人雖然已經入籍澳大利亞，但是他還是華人，他的民族沒有變，我們說漢奸，應當是指被判民族的人，即漢族的奸佞，在民國后漢族的概念擴展到中華民族、華人，因此胡是漢奸概念上沒有任何問題。
李劍芒——2009-07-2001:21:33說：首先，我不是在為那個力拓事件鳴冤，不要看錯了！我試圖說的是那個警匪集體輪奸，造成受害者死亡的極端惡劣案件！中國全國上下封殺有關那個惡性輪奸案的文章和帖子。已經有6名網友以“誹謗罪”被抓，且以涉嫌國家秘密為理由拒絕律師與他們見面！你告訴我這是怎么回事？這個“國家秘密”是什么“國家秘密”？輪奸變成了中國的“國家秘密”？
李劍芒——2009-07-2001:36:06說：第二，間諜罪就間諜罪，不要忽悠什么沒有任何法律效應，沒有任何嚴格定義，流氓政客用來狗咬狗的“漢奸”。你的漢奸定義無恥的一塌糊涂，按照你的漢奸定義；澳大利亞總理陸克文先生，南韓總統李明博先生都變成了你的“漢奸”，因為他們都是海外“漢人”。你先把漢奸中的“漢”定義清楚，使得不存在違法常理的例子，再回來和我掰扯“漢奸”。
誰是誰非任評說——2009-07-2010:24:04說：如果按照國際法關系準則，你的那個漢人如果是違反國際法侵略中國，當然也是漢奸。“漢”現在指中華民族。
誰是誰非任評說——2009-07-2011:13:23說：那個輪奸應當有問題，但是不能因為該案而否認國家對于自己安全的權威。對于間諜國際上都是有罪推定，而美國更是對于金融犯罪，可以先抓人再找證據。我這里知道很多案件是冤案，我們家庭在這里也有不公正的待遇，比如我外公之死，最后尸骨無存，告訴你自殺就是自殺，而且他為國家做了什么現在也不能完全公開，他是當年中國航天的負責人，直到今日中國衛星當年是誰搞得也沒有特別講。但是這確實是國家機密，個人就是要忍受的。
誰是誰非任評說——2009-07-2011:13:56說：而對于中國很多案件，我是一線律師，當然知道太多內幕，包括中國所謂的第一黑社會案件劉涌案，背后實際是冤案，不是也被人利用網友的輿論殺人滅口了嗎？
李劍芒——2009-07-2016:22:18說：你說：漢奸中的“漢”，現在指中華民族。你說你是律師。請問：“中華民族”是什么民族？它的準確定義是什么？朝鮮族，蒙古族，滿族，維吾爾族，等等等等，算“中華民族”嗎？我想知道律師如果回答這個問題！憑你這個定義，你這個律師不合格，因為你邏輯能力太差，思考漏洞百出！律師證是買來的，還是你說你是律師本身是在行騙？
誰是誰非任評說——2009-07-2016:33:51說：“中華民族”一詞是由歷史悠久的“中華”一詞和近代以來由西方傳入之“民族”一詞相互結合而成的。梁啟超，楊度和章太炎等人，是較早使用“中華民族”一詞的先驅。有關內容你搜索一下立即就有了，你連“中華民族”這個都不知道，只能說你忘了祖宗了，所有的華人都屬于中華民族，不要僑居外國就認為你不是華人了。
誰是誰非任評說——2009-07-2016:53:03說：民國的時候提出中華民族的概念，中華民族從狹義上講，是當年五族共和的滿、蒙、藏、回（含維吾爾的大回族概念）、漢，從廣義上講還包括中國境內愿意歸化不獨立的所有民族。你現在算是那一族的？
誰是誰非任評說——2009-07-2016:56:09說：這就是你質問的蒙古族是中華民族嗎的答案：1913年初，在歸綏（今呼和浩特）召開的西蒙古王公會議，內蒙古西部22部34旗王公一致決議“聯合東蒙反對庫倫”，并通電全國申明：“數百年來，漢蒙久成一家，我蒙同系中華民族，自當一體出力，維持民國”這示第一次在政治文件中，少數民族代表人物共同決議宣告自己的民族屬于中華民族。
李劍芒——2009-07-2021:02:55說：在中文語系下，我只承認我是漢族，因為這是我的血統決定的，任何人無權改變！我的老祖宗是漢族！任何人試圖把我老祖宗的漢族忽悠成什么“中華民族”，對不起，我的老祖宗沒有批準！你想出賣你的老祖宗請便，我無權替我的老祖宗做主改變他們的種族特性。
誰是誰非任評說——2009-07-2100:00:41說：你愿意說你只是漢族而不是中華民族，看來你確實遠離了這個國家，而且照你的說法，不是漢族人就可以賣國不成為漢奸了。而漢族也是由戰國各國人在統一后形成的，滿族是后金統一后形成的，蒙古族原來差別巨大的各部形成的，而中華民族是在清帝退位全國和解后開始形成的。終于欣賞了你的白馬非馬論了。
李劍芒——2009-07-2114:13:55說：我沒有定義漢奸，漢奸是你定義的！你要把漢奸的定義澄清不是我。你這個律師連這個基本常識都不知道嗎？
誰是誰非任評說——2009-07-2114:25:29說：以下為維基百科的檢索內容：“「漢奸」在《辭海》的解釋是「原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，出賣祖國利益的人」”，這是權威解釋，不是我的發明創造，你連漢奸是什么都不知道，不以賣國為恥就很可以理解了，雖然你身為科大少年班，知識和聰明超一流，雖然你入籍海外，可以不算中國人了，但是作為華人和你本民族的基本素質總應當有吧？
李劍芒——2009-07-2116:48:13說：“「漢奸」在《辭海》的解釋是「原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，出賣祖國利益的人」”，很好！現在你告訴我：“中華民族”在辭海中是怎么定義的？（不是你的定義，也不是什么梁啟超，楊度和章太炎的定義），然后再告訴我；和平年間“外國侵略者”在《辭海》中是怎么定義的？律師的ABC是嚴格的邏輯，法庭不允許玩定義模糊的東西！你號稱是律師，走邏輯吧！
誰是誰非任評說——2009-07-2117:28:18說：中華民族：中國各民族的總稱，分布在亞洲的東部和中部。侵略：拼音qīnlüè指侵犯別國的領土、主權，掠奪財富并奴役別國的人民。侵略的主要形式是武裝入侵，有時也采用政治干涉、經濟和文化滲透等方式。外國侵略者是指外國進行侵略的國家、組織或者機構，在和平年代就是采取采用政治干涉、經濟和文化滲透等方式。
誰是誰非任評說——2009-07-2117:31:41說：對于漢奸、中華民族、外國領略者等等的含義是什么，你要是在國外呆久了忘記了，你不知道需要查字典的話就多補補課。科大少年班語文要求少，以后你自己要學會查字典，本人哪里說錯了歡迎找出字典依據進行指正。
誰是誰非任評說——2009-07-2117:36:35說：李同學：對于漢奸、中華民族、外國侵略者等等的概念，不懂就求教，本人說的有錯歡迎指正，沒有什么依據不要扣帽子說別人是玩概念，做人起碼的禮儀廉恥知道不？
李劍芒——2009-07-2118:45:03說：我不需要你的定義，因為你沒有向我證明有有足夠的智力水平下任何有意義的定義。你既然要以辭海作為憑據，那就用辭海到底！不要把你自己的胡言亂語塞到辭海定義的中間。我問你辭海中“中華民族”是怎么說的！維吾爾族是中國的民族之一，但其主要人口在阿拉伯，土耳其地區，請不要把阿拉伯，土耳其地區的人也包括到你的“中華民族”里。
誰是誰非任評說——2009-07-2120:00:18我們說是維*吾%爾而不是土耳其人，歷史上突厥人早已歸化為中國的一部分，這里可以看出你的立場問題，你還是一個東*突和疆/獨分子，因為只有東￥突們才說維吾爾不屬于中華民族。你上了少年班應當智力沒有什么問題，所以出問題的只有你的民族立場。
李劍芒——2009-07-2118:57:40說：“李同學：對于漢奸、中華民族、外國侵略者等等的概念，不懂就求教”，可我從來沒有向邏輯混亂者求教的習慣。你到現在向我展示的全部是邏輯混亂！你找上門來談漢奸問題，且愚蠢到管外國人叫漢奸！我讓你澄清這個漢奸的定義，你到現在還是蒙頭轉向胡亂下定義，這怎么變成了我的“做人起碼的禮儀廉恥”問題？
誰是誰非任評說——2009-07-2120:03:28說：漢奸投靠外國侵略者加入了外國的國籍就不算漢奸了？我對于生來就是外國異族的人絕對不當作漢奸但是可以是我們的敵人。你入籍國外但是你身為華人，難道就沒有了當漢奸的資格了？你自己大概很愿意沒有這個資格，但是漢奸的頭銜是中國人給的，你到時候想不當也不行的。
李劍芒——2009-07-2201:13:20說：你有點歇斯底里了！你是不是說中國有朝鮮族，所以整個朝鮮半島都是中國的一部分？我煩了，和你這種人辯論是浪費時間！在辯論下去我不但成了東突和疆獨分子，而且變成法輪功，藏獨，臺獨，CIA特務。你不用再到我這里來了，我討厭弱智者，來了我就刪。對了！你說你是律師是行騙行為！
2009-07-2211:38:19說：心平氣和的態度是把有問題的帖子不是刪除而是保留著，曬著，你一再說以邏輯而邏輯，至此沒有見到你的邏輯，說能夠考上科大的人弱智證明了你的智弱，成為疆獨是你自己說分裂民族的言論。對于朝鮮族不是朝鮮人，當年邊界是開放的，留在中國愿意歸化的朝鮮族當然屬于中華民族。
2009-07-2211:44:41說：我說我是律師，你說我已律師身份行騙，可是要有依據的，否則就是徹底的誹謗了，如果是誹謗都上來了，是誰在歇斯底里？本人的律師身份你找科大校友創新基金會是可以查到的，本人是捐助人。
以殖民者和日寇思維蠱惑世人的是漢奸嗎？
http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&strItem=free&idArticle=1637052&flag=
再回科大少年班李劍芒：以殖民者和日寇思維蠱惑世人的是漢奸嗎？
本人與科大校友李劍芒就漢奸論戰再次升級，在本人的文章《與科大少年班李劍芒漢奸爭論，看華人漢奸多的心理基礎》發表后，李劍芒在網絡各處亮出不了他的觀點，寫了《回復張捷：漢奸回答國家民族問題》一文，本人也做了回應，但是有人就是把回帖刪除了，真理不怕人言，有本事的是給曬著，讓大家都知道說了什么，有沒有斷章取義，就此本人對于幾個關鍵問題，再一次重申一下，大家一起提高對于漢奸的認識。
在辯論中，本人主張：漢奸，應當是指被判民族的人，即漢族的奸佞，在民國后漢族的概念擴展到中華民族、華人；而民國的時候提出中華民族的概念，中華民族從狹義上講，是當年五族共和的滿、蒙、藏、回（含維吾爾的大回族概念）、漢，從廣義上講還包括中國境內愿意歸化不獨立的所有民族。中國人做人的底線是不能背叛你的國家和民族。
李劍芒不承認中華民族，并且認為在土耳其、朝鮮是維吾爾民族和朝鮮族的重要生活地區，以此說明中華民族不成立，但是本人認為這是一個分裂國家的說法，對于在中國歸化中國的叫做維吾爾和朝鮮族，在他國領土不歸化的叫做土耳其人或者韓國人、大韓民族等等，我們作為中國人應當有中國人的立場，把自己的立場與東突、江獨等等保持一致，是中華的敗類。而對于加入外籍的中國人，如果有損害中國人的行為，本身就是投靠外敵的一個情節，歷史上的漢奸得到了主子的黃馬褂就不是漢奸了？
李劍芒明確的提出：“漢奸是一個定義模糊的政治詞匯，它在戰爭年間那種敵我界限分明的特定環境可以使用，在沒有敵人概念的和平年間不可使用。即使形象性地使用，那個漢奸中的“漢”也應該是以中國國籍界定。”，也就是說在和平年代不可能有漢奸，他加入了外籍就不可能是漢奸。
但是對于這個問題，我本人還是堅持：“國人說你是漢奸，你想不當也不行！”對于這個問題實際上是對概念的認可，沒有什么邏輯推理只有邏輯判斷，而判斷的依據就是雙方定義的概念的內涵和外延，這樣實際上是一個比定義的過程，本人的定義來源于中國的權威字典，而李劍芒的概念是來自他所投靠的西方老牌殖民者，自然就有所不同，但是在中國的土地中國的論壇上，就應當是中國人定義的概念為準。
對于本人所說的說人不能突破背叛國家和民族的底線，李劍芒是不認同的，對于他是否有不背叛國家和民族的底線，他是回避的，他顧左右而言他，他提到了愛因斯坦幫助美國打德國，以此作為反例，但是問題是對于猶太人是有民族沒有國家的，一直在歐洲流浪是二等公民，是美國人支持猶太人建國的，所以才有國際上所說的“猶太復國主義”，猶太人在美國的幫助下建國，自然與美國人保持一致，因此他的這個例子是有問題的，愛因斯坦幫助美國既沒有背叛他的民族，實際上也沒有背叛他的國家，歐洲國家和猶太人之間的國家與國民的關系，是雙方都不承認的。
李劍芒還說：“你這個“不可超越的做人底線”和愛因斯坦先生的觀點正面沖突，而與愛因斯坦的敵人希特勒先生的觀點幾乎一模一樣。”但是我們要知道，這樣的貼標簽作為自己的觀念正確是不合邏輯的，愛因斯坦會有錯誤，希特勒雖然是惡魔但是也不是他所說的就一定是錯誤，希特勒是著名的一個愛國者，而愛因斯坦會背叛他的民族和國家嗎？愛因斯坦那句名言：“國家是為了人而存在的，而人卻不為了國家而生存”，被李劍芒解讀為他會背叛民族和國家，難道不荒謬嗎？順便說一句，愛因斯坦的選集《走進愛因斯坦》是本人支持在中國出版的。這里還有一個邏輯問題，就是不愛國不等于可以叛國，正命題和否命題的邏輯關系李神童不至于忘記了吧！我們可以不愛國，但是我們不能叛國！！！
而對于愛國，李劍芒更視為婊子行為，對于中國的概念，什么是婊子？就是不知道自己屬于誰的人，有錢就可以上的，而對于這樣沒有國家民族歸屬的，哪個主子給他錢，哪個主子就可以上他，李劍芒說：“對于那些著急表演愛國婊子大戲的演員們，我再次給你們上一堂基本課。補補你們那被流氓慘了一半的腦子；國有三個要素；1.國民，2.國土，3.國王（或國家統治者）。國民不隨國的興亡而興亡，國土不隨國的興亡而興亡。三個要素中只有國王隨著國的興亡而興亡。亡國即不亡國土，也不亡國民，僅僅亡了國王！所以，愛國就是愛國王！如果是愛國土或愛國民，我們沒必要用愛國這個婊子詞匯來表達。”
對于李劍芒的上述“宏論”，我們要說的是他歪曲了事實，從邏輯上是可以自洽的，但是問題出在形而上的階段，即從客觀事實上升到理論認識的過程是人為故意的歪曲了的，我們的鴉片戰爭戰敗，是只損了統治我們的滿清異族和皇帝嗎？殖民者使用毒品毒害我們的國民，掠奪國民財富，多少人因為鴉片上癮而傾家蕩產？而殖民者還圈占我們的國土成為勢力范圍和租借，掛出“華人與狗不得入內”的牌子這就是所謂的國家的興亡與國民、國土無關嗎？而日本的侵華戰爭，更是幾千萬的中國人被屠殺，國土敵占區是燒光搶光，這就是李先生所說的亡國不亡國土國民嗎？所以這里的邏輯問題就是前提不對，從客觀事實而來的前提不對，邏輯再準確也只能是在錯誤的道路上越走越遠。
而現在他們讓李劍芒先生進去了，李先生在此狂吠是要證明自己不是華人呢還是不是狗呢？李劍芒還有一句壓題的話，叫做當婊子可以，立牌坊不成，現在李先生是在給你的主子當婊子還是立牌坊呢！在李劍芒的上述邏輯下，提出：“我愛土地，我愛同胞，沒有土地和同胞就沒有我的老祖宗，就沒有我！但我唯獨不愛國王，我有權力和動機不愛國王，因為至今為止他們不停地向我證明；他們是摧毀我的祖地，欺壓我的同胞的罪惡力量！”
我們再想一下，李劍芒這樣的宏論怎么這樣的似曾相識呢？當初日本人侵占中國，不就是這樣的理論嗎？日本提出的不就是滿清和軍閥是“摧毀我的祖地，欺壓我的同胞的罪惡力量！”，日本人也是亞洲黃種人，崇尚中華文明與我們在東亞同源，解救我們，要一起建設“大東亞共榮圈”的“皇道樂土”。當時的中國軍閥割據，勞苦大眾民不聊生，而國民政府腐敗透頂幫派林立根本無力駕馭中國全局，末代清帝逃亡、西藏土司又肆虐疆土。可以說當時是國弱人窮，軍事力量一盤散沙。日本九一八開始侵略，特別是強大的理念輿論宣傳給中國脆弱的神經注射了一劑“強身針”，他們“共建大東亞皇道樂土”為幌子的輿論宣傳被當成皇帝圣旨大肆渲染，有“共建大東亞皇道樂土”為“愛心”幌子輿論宣傳導向的誘惑，中國有近百萬偽軍投入“助日”，尤其是汪精衛作為國民副總裁的投誠，更讓許多老百姓如墜云霧，送子加入偽軍，就當時那種情形而言，不難理解他們也是認為在報效祖國，救民族于火熱之中。在后來抓獲的大量偽軍口供中，他們承認事先并不知道自己是賣國行為，他們還認為自己是在自己的政府指導下配合共建“大東亞皇道樂土”。
而現在這樣的說法又有什么意義呢？李劍芒的可以有國民、有國土卻沒有國家的論調，這樣的地區在歷史上就是西方殖民者可以先占的地方，而他所加入的荷蘭當年，就是以這樣的名義，強行殖民臺灣，還美其名曰的說是保護了臺灣的人民，這個時候李劍芒就可以高聲叫喊：“什么時候他們真正成為保護我的祖地，保護我的同胞的力量，我將毫不猶豫地愛他們。只有那個時候，不管那片土地上的國叫什么名字，我才會高叫：“我是愛那個國”！”他是不管什么國家來的。
所以在我們和平了這么久的今天，對于當年漢奸和殖民者的蠱惑宣傳已經沒有了概念，當初日本侵略者可以蠱惑那么多的人，殖民者可以把侵略變得如此動聽，其理論思維是經過日本和殖民著頂級精英嚴密策劃的，邏輯是嚴謹的，但是問題是在產生邏輯前的定義不同和推理的前提與實際情況不符，李劍芒這樣的神童是被洗腦了還是在特意的洗腦蠱惑國民，大家就他的智力水平不難判斷，而人的聰明用到了邪惡的方面，是最可怕的。
魯迅說他通過吶喊來拯救國民是最有意義的，而日寇和殖民者利用中國人蠱惑國民，所產生的危害一樣可以勝過千軍萬馬，而以日寇或者殖民者的思維來蠱惑中國世人的華人，能不能算作漢奸呢？本人不扣帽子，大家自己判斷。
最后就是本人寫東西也有一個底線，就是尖酸刻薄可以，滿嘴噴糞不行，做人的起碼的修養要有，滿嘴臟話的人，讓人聯想起你父母的教養失誤，就是不孝了。
四、鉛筆經濟研究社李子暘為漢奸李劍芒背書
@李子暘[新浪個人認證]：再次刺激愛國賊——http://t.cn/aTh1O0這些愛國主義已經沒有任何人味，他們只需要表演他們的愛國主義，根本不考慮華夏民族的優良傳統。他們需要把同胞打成漢奸來美化他們無恥的愛國行為。他們的靈魂不但與高尚的華夏傳統品德相距十萬八千里，他們甚至與回歸日本的大哥的品德無法比擬。http://weibo.com/1276191272/xhSwWwkoU
鉛筆經濟研究社簡介
鉛筆經濟研究社創立于2006年6月。其號稱“傳播、宣傳、推廣自由市場經濟體制的相關知識和觀念……堅持和宣揚下列理念：自由市場經濟、個人主義、有限政府、憲政、法治。”
初步判斷該組織為網絡虛擬團體，不同于天則所等有正式的實體組織。
鉛筆社是美國基金會資助的美分黨機構
鉛筆社前成員許宇萱在翻臉后，爆料鉛筆社丑事時提到：“李子暘和陳青藍以前和某基金會合作搞國民利益網，被基金會雇傭月薪500美金，后來基金會打算直接和鉛筆社合作，就在兩個月前停掉了國民利益網，洽談和鉛筆社的合作。國民利益網停了，和鉛筆社合作還沒有談好，李子暘和陳青藍工資延續下來，基金會以計算他們在鉛筆社更新量為由發工資。”
啊啊啊，又一個正宗美分黨啊。就是賤了點，倆人才月薪五百，太慘了點。
我們在最后會嘗試做個初步的小結。
網友揭發
http://www.douban.com/group/topic/14826855/?start=0
關于鉛筆社，我找到給力的東東了！
2010-10-1416:23:45來自:石頭時代
電梯1：http://www.douban.com/group/topic/14826855/?start=100
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找到有給力的東東了！
鉛筆社受美國阿特拉斯基金會資助，是實實在在的“美分黨”·········
http://atlasnetwork.org/globalinitiative
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The Initiative coordinates a network of 13 major programs and many subsidiary projects working together across linguistic, cultural, and regional contexts to bring the ideas and policies of individual liberty, toleration, free markets, the rule of law, and peace to populations around the world.
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十三個MAJORPROGRAM里面中文的部分即是鉛筆經濟研究社！
并列的是andmanysubsidiary，也就是子公司。從這個表述來看，說鉛筆經濟研究社是阿特拉斯的子公司都不為過。至少，他們是接受了阿特拉斯基金會資助的！
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重要的一點是，當美國人問他們干了些什么的時候，他們就會舉出除了自己的網站，還在豆瓣上搞了個三千多人的論壇！
各位以為呢，組長沒錢？他要沒錢在這這么搞，哪能見他每天這么“辛辛苦苦”地把那些“異端分子”給“請出去”呢？
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受阿特拉斯基金會資助的鉛筆社舉辦的活動（部分）：
2010年03月26日12:00鉛筆經濟研究社admin
為紀念法國著名思想家弗雷德里克·巴斯夏（FrédéricBastiat，1801-1850）去世160周年，及其代表作《看得見的看不見的》《法律》發表160周年，國民利益網（www.guominliyi.org）和鉛筆經濟研究社（www.ipencil.org）舉行有獎專題征文活動。
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阿特拉斯基金會上的鏈接見：
鉛筆社舉辦的本次活動是阿特拉斯·全球紀念巴斯夏活動的一部分。
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其他很多活動鉛筆社只是有參與，但因為資歷太低，并不成為主辦方。如09年8月的杭州學術夏令營，加圖研究所和阿特拉斯基金會一共出資十四萬人民幣贊助本次活動。而鉛筆社的陳斌和李子陽亦到營參加。
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老康整理的材料：
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正宗自由(市場)主義在我朝的唯一指定代理鉛筆之鄉(http://www.impencil.org/)，被網友碰巧發現至少是接受一個叫做AtlasEconomicResearchFoundation組織的贊助。
http://img3.douban.com/view/photo/photo/public/p668556204.jpg
那么現在至少部分問題有解了，比如常常有同志反映，鉛筆之鄉總是大量重復那些路人皆知的觀點，但當你試著深入問下去的時候，他就開始跟你兜圈子。
還有一點比較諷刺的是，鉛筆之鄉到處吹捧完全自私的理性人，可是竟然接受Atlas這樣一個自稱是非盈利組織的贊助，確實很有意思。
但是鉛筆之鄉似乎有意無意地掩蓋這個事實，卻不知為何。我想一定有什么難言之隱吧，哈哈。
這倒是有一則AtlasEconomicResearchFoundation的舊聞《油商銀彈打壓暖化論》：
可是他寫的什么呢？按照他那點契約世界觀，這是不是一種毀約？
2010-10-1417:33:42豆芽(1)
原來他們是開廣告公司的
2010-10-1417:44:26[已注銷]
獨自前來圍觀，和陰暗無關，拿錢自然會影響目的，大陸被洗腦的白癡多了去了。別人拿不拿錢我不知道，至少這里已經證明鉛筆社拿錢就可以了
2010-10-1417:45:48石頭時代(不以物喜，不以己悲。)
看看吧，國外的基金會和研究所都能找到完整的財務報告，并且接受監督。這幫號稱信仰美國資本主義制度的人的網站上的財務信息連個毛都查不到。更別說接受審計和監督，就這種連自己屁股都擦不干凈的人，搞笑嘛··········
2010-10-1417:47:17[已注銷]
國外的新聞業機構和學會都是要披露自己的股東和贊助商的
2010-10-1418:45:07小龍套orwell(請搜索：反對鉛筆經濟學教小組)
2010-10-1418:42:49小龍套orwell(能靠點兒譜組為何恐懼討論之聲)
我倒不認為他們有啥義務公開，他們是個非上市機構，私人基金會啥的，沒有義務列出他的贊助人。
但是他們原來列出現在隱去的木的是和可以討論的，因為用他們的話說（也是mises的，人的行為都是有目的）所以討論下行為背后的目的自然有必要。
我猜他們在新版網站中隱去的目的無非就是，擔心太明確的列出這些，影響他們向那些敏感的理想主義在校大學生傳播其觀點。
其實本來他們所謂自由主義就是一門生意。當然不排除李子旸或者陳青藍那樣的極端樂觀派自己想象，以為自己在做公益的可能，但是B字母打頭某人絕對是在當生意做的。
你看看他搞anti-XXXX小組聯盟時，轉賣標尺文章的起勁樣子就知道，一個真正的理想主義信徒是不會同時轉賣武器給戰爭雙方的。
2010-10-1419:10:49小龍套orwell(請搜索：反對鉛筆經濟學教小組)
2010-10-1417:36:50獨自前來圍觀(Letitgo.)
推崇自由市場，反對高稅收，反對大政府等等是他們的共同點，這些共同部分是“鉛筆社的觀點”。
有人是道德虛無主義或無政府主義或其他各種觀點，在鉛筆社內部達不成一致或根本不屬于鉛筆社關注領域的，就不是鉛筆社的觀點。
一般來說，應以鉛筆社網站和其舉辦公開活動為最低標準，不在上面的不能認為是鉛筆社觀點。最高標準是他們全體達成共識的觀點算鉛筆社觀點。但我的確認為，有些觀點在鉛筆社內部也有較大分歧的文章也登了，對鉛筆社恐怕不是好事。
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如果你說的那些私人觀點，不是鉛筆社的觀點，那么我們何以得知這些觀點的呢？難道不是這些私人觀點，通過了鉛筆編輯的審查，變成文章登出來了，我們才得以知道？
我早就說了，我們不反對搞個鉛筆經濟學研究社。甚至搞個鉛筆經濟學基金會，鉛筆經濟學公司都可以，我反對的是他們明明是個教會組織（教會其實也是個公司），明明是個教，明明是個生意，明明是和別人爭奪思想方法市場的卻要給自己披上啥高尚啦，真理啦，我正確你錯誤啦，之類的外衣。我們反對販私貨的某些鉛筆教教徒！
2010-10-1420:41:59巨大機1.1(我通常只看一星的影評。)
各位都聽清楚了，鉛筆拿錢辦事這本身沒什么好批評的。我相信無論厭惡還是喜歡鉛筆的人應當達成這個基本共識。
而我本人對拿錢辦事的觀點如下：
為什么要拿拿錢辦事這個出來說是因為他們宣傳的東西和他們的行為嚴重不符，且，還要裝作價值中立的模樣拒不承認其真實價值觀取向，且，在豆瓣上的小組說明及建組原則欺騙豆瓣注冊用戶加入他們小組。
OK，就這些。
簡單小結
鉛筆社至少已知與以下美國機構發生聯系：
1、美國阿特拉斯經濟研究基金會（AtlasEconomicResearchFoundation）：
該基金會表面上已知是“美國保守派的基金，批評大政府、福利制度和環保主義的，以意識形態宣傳為主”。但美國單純保守派基金會，一般主要是鞏固其在美國國內的基本盤，很少向國外推銷其意識形態，根據我們對美國中情局和各大基金會運作方式的了解，阿特拉斯經濟研究基金會實際上扮演的應該是中情局的渠道基金會角色，即幫助中情局把資金曲線轉移給中情局在中國的線民。
2、加圖研究所（CatoInstitute）：
為美國保守派組織，其自稱“堅定秉持獨立宣言和憲法的原則，立足個人自由、有限政府、自由市場和和平等美國價值觀的基石。”
位于華盛頓特區，以古典自由主義傳統為思想根基，致力于“擴展公共政策辯論維度”，通過有關公共政策的研究和討論來“恢復小政府、個人自由、自由市場”。
該組織在中國非常活躍。典型如2008年11月，其副所長TomG.Palmer曾訪華，訪問了南京財經大學等高校，其特別“介紹了加圖研究所與東歐財稅改革專家之間良好的合作關系，并表達了想與我校進行合作的強烈愿望。”赤裸裸表達了希望在中國重演東歐式和平演變的圖謀。
有網友爆料：
2010-10-1417:42:46石頭時代(不以物喜，不以己悲。)http://www.douban.com/group/topic/14826855/?start=0
CATO和ATLAS之間有著密切的財務關系，兩者之間每年的資金流動規模在一百萬美元左右。2008年兩家簽署了資產交換協議，加圖加圖研究所將會給阿特拉斯基金會100萬美元的先進和價值10萬美元的辦公設備。
另外一條則是，他們在中國舉辦的項目都是聯合一起舉辦的······
已知具體活動和細節有：
1、鉛筆社的“李子暘和陳青藍以前和某基金會（應為前述美國阿特拉斯經濟研究基金會）合作搞國民利益網，被基金會雇傭月薪500美金，后來基金會打算直接和鉛筆社合作，就在兩個月前停掉了國民利益網，洽談和鉛筆社的合作。國民利益網停了，和鉛筆社合作還沒有談好，李子暘和陳青藍工資延續下來，基金會以計算他們在鉛筆社更新量為由發工資。”
五、央視特約評論員王志安的洗地
王志安和他的那些傻逼西奴同伙和粉絲們
王志安[央視特約評論員]：方正縣的碑終于被拆了，中國在司馬南孔慶東的領導下，又取得了第二次抗戰的偉大勝利。去彈冠相慶吧，接下來，是大躍進，還有文革。http://weibo.com/1670421223/xibAwDrws
【小賬本】該微博下面評論中還有這些人對拆碑如喪考妣：@孫金偉@李小萌@1039桑丹@劉思伽@毛振華@王維嘉@蘇小和@十年砍柴@戴妮nini@劉根勤@谷食代
谷食代（北京谷食代科技發展有限公司董事長）：多么希望司馬老師帶領我們去打日本啊，我保證是搶回戰利品最多的人！//@劉思伽（北京人民廣播電臺主持人、制作人。現主持FM100.6新聞廣播《伽敘伽議》）：為什么呢？//@孫金偉（中央電視臺記者孫金偉）:這些人為什么不去追討日本的戰爭賠款呢？
孫金偉：現代文明有死角。[鄙視](今天11:10)孫金偉用非法手段表達所謂的愛國熱情，竟然還得到了群眾認可政府支持。真他媽的悲哀。(今天11:08)
李小萌（央視新聞頻道記者、主持人李小萌）：原地退步(今天10:50)
樓DAJIE：砸，是進步還是倒退？和文革砸四舊有什么區別？//@王維嘉（美通無線董事長兼CEO王維嘉）：//@毛振華（人民大學經濟研究所所長毛振華）：低端民粹游戲，收場了。//@蘇小和（財經作家）:所謂砸碑事件，是某組織在鐵道部溫州事件疲于應付輿論的背景下，有意識操作的鬧劇。玩過很多次的小兒科游戲，目的是轉移民眾視線，為鐵道部減壓。不過我看好所謂的五壯士，不出意外，他們會在接(13分鐘前)
@十年砍柴（歷史作家）：哈哈，義和團那些夜壺牌愛國人士就是前車之鑒。
@1039桑丹（北京交通廣播臺《單聊那些事兒》節目主持人）：支持王志安！情緒屢屢踐踏規則，每個人都可能隨時被革命。失去基本人性的知識分子是法西斯。
劉根勤（中山大學傳媒學者劉根勤）：支持志安師兄！(今天11:02)
戴妮nini（SAP公關部經理戴妮）：在中國，干任何事情，只要打著愛國的、左的旗號，你的風險就降低了90%(今天11:18)
評論
曉鐘微博達人：看樣子拆碑確實刺激了某些人敏感的神經，開始胡言亂語了。我就奇怪了，豎碑時咋沒見有媒體人、磚家跳出來頌揚下中國人民的博大胸懷，拆碑時就有許多人象打了雞血似的跳出來......(2分鐘前)
@司馬平邦：果然是央視裝逼第二人，不是逼王，是二逼，居然將兩個中國人張靈甫和江青與日本開拓團劃等號；王先生，不信試試，在央視節目里你敢高呼一句大日本皇軍，有人會翻墻把中央電視臺拆了！為什么中國的中央電視臺這種逼人橫行？為什么？
摩羅空間：樓主怎氣成這樣？就因為有幾個國人不愿意當漢奸？
鞠部有羽：博主腦袋拎不清的，大躍進和文革發生的時代背景經濟政治原因現在有同樣條件嗎？這種蠢貨只會看著個不順眼的事件就貿貿然拋出兩個最易激人敏感的詞匯出來~笑//@司馬平邦：王先生將兩個中國人張靈甫和江青與日本開拓團劃等號，在央視節目里你敢高呼一句大日本皇軍，有人會翻墻把中央電視臺拆了不信試試！(12分鐘前)
空即是空色即是色：哎喲！帽子不少嘛，看來博主很怕文革哦，三種人？五類分子？平反了也沒啥可得瑟的，頂多也就算刑滿釋放或者監外執行完畢了吧。(14分鐘前)
碧海松濤的世界：中國的法治就是這些保護漢奸的法治嗎？要他媽的這些法治干什么？這不是偽滿洲國的法治嗎？(14分鐘前)
陳方子轉發此微博:慶祝拆除//@麻辣聊齋-武候坡:大褲衩里請的所謂特約評論員，沒有幾個靠譜的。王志安這種是非不辨的人發出此言，情理之外，意料之中。//@秦皇島de楊帆:祖墳被刨的漢奸又來浪叫了//@晴仔還是繼續減肥吧：又一個被刨了祖墳嘰哇亂叫的//@姬紅：漢奸碑被拆除你心疼了？你在為誰說話？！(今天13:36)
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虎皮兔和胖胖狗_b04：如果中國的精英們都是這種東西，我看文革多來幾次也米有什么不好(今天13:18)
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六、央視白巖松、王躍軍為倭寇碑洗地
http://news.m4.cn/china/1119701_2.shtml
白巖松：
在昨天下午，有5個網民通過網絡連接在一起，跑到了這個公墓去，最后是想把這個公墓給砸掉了，把紀念性質的墻或者是碑，最后太硬了，沒砸成，潑了這樣一個紅漆。現在我們在PPT上可以看到這5個人的照片，這5個人當中最大的是35，最小的24。其實如何評價他們的行為呢？那要從理智和情感的兩個方面去說的話，可能會得出不一樣的結論，從情感上可能很多人都會覺得，小伙子們干得好，因為把大家的這種氣給出來了，但是如果要是回到理智的這種層面上來說，我想說的是不值、不用，也不提倡。為什么這么說呢？因為不管是怎么評價，這是一種暴力的正義，或者說叫正義的暴力，但是畢竟還有暴力在里頭，如果我們這樣一個社會，任何的正義都要靠去觸碰法律的邊界，因為這其中的一個網友在出發之前說，做好了準備，準備拘留15天，他也知道有可能是在法律的邊界來進行這種游蕩。因此要透過觸碰法律的邊界，以及暴力的方式才能得到正義的話，好像解了氣，但其實我們每一個人都會成為未來的一種犧牲品，因為這不應該是被提倡的。另外我覺得也是不用，這個社會為什么不能嘗試一下用理智的方式，假如它真的是不該存在的話，那么用一種理智和輿論監督這樣一種方式，以及眾多的聲音的方式，讓這樣一個墻或者一個碑去倒掉呢？
網友評論
@司馬平邦[新浪個人認證]：【中國逼王】有人把白某人在央視評論鬼子縣鬼子碑的內容給我，其實南周的鄢烈山、上海的吳稼祥以及其他人的評論，都看過了，現在出來裝逼真多，敲敲石頭、潑潑油漆也算暴力？那晚上你跟老婆嘿咻就是強奸了，沒辦法，只能用“中國逼王”4個字評價，多一字都廢話。http://t.cn/a8W09ghttp://weibo.com/1400887105/xi4W802ui
討論：多數西奴為何此時沉默了？
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