“程序正義”這個詞是何人首創(chuàng)，本人不清楚，本人接觸到這個“程序正義”還得感謝賀衛(wèi)方們，正是賀衛(wèi)方們對“程序正義”的三拜九叩才使本人了解了這樣一個詞匯。
至于這個“程序正義”究竟是個什么東東，本人也懶得去追根溯源了。既然賀衛(wèi)方們對“程序正義”捧之敬之、三拜九叩，足見賀衛(wèi)方們是通曉“程序正義”的真義的，只須看看賀衛(wèi)方們對“程序正義”的使用情況就足以對“程序正義”是個什么東西有個基本的了解。
賀衛(wèi)方（們）在《致重慶法律界的一封公開信》中對“程序正義”的推崇達到了無以復加的地步，而通觀本文，賀衛(wèi)方（們）對“程序正義”的使用，無非就是“符合（法律）程序”，簡言之就是“符合程序”。
“符合程序”并不能必然導致“正義”。
先看一個容易理解的例子，步槍的發(fā)射，簡言之，可分為如下三步：第一步，裝填子彈；第二步，瞄準；第三步，扣動扳機！這就是步槍射擊的步驟或曰“程序”！
試問，符合步槍發(fā)射的“程序”是否就是“正義”？
顯然導不出這樣的結(jié)論。
還有一個重要的要件，就是“指向”問題！
如果槍口指向侵犯人民利益的罪犯，那就是正義的！
如果槍口指向人民，那就是非正義的，就是犯罪！
當然，賀衛(wèi)方們所說的“程序正義”是指“符合法律程序”，但明了步槍射擊的“指向”問題，自然也就明了“符合法律程序”并不能必然導出“正義”的結(jié)論。
法律等“程序”首先人制定的，首先是有傾向性的，是有特定指向的，我想，作為浸淫法律多年的賀衛(wèi)方們不會不懂得這一點！
比如說轉(zhuǎn)基因立法問題。
如果轉(zhuǎn)基因立法是傾向于保護13億中國人的身體健康，那么對轉(zhuǎn)基因特別是主糧轉(zhuǎn)基因，就應該采取“有罪推定”的原則，除非轉(zhuǎn)基因利益集團能夠令國人信服地論證出轉(zhuǎn)基因糧食同傳統(tǒng)的糧食一樣安全、健康，才能允許其商業(yè)化生產(chǎn)。那么，符合這樣的“法律程序”而生產(chǎn)出的轉(zhuǎn)基因食品才能保證人民的身體健康不受損害，“符合”這樣的法律“程序”的結(jié)果才有正義可言。
如果轉(zhuǎn)基因立法傾向于保護轉(zhuǎn)基因利益集團的商業(yè)利益而置13億人民的身體健康、生命安全于不顧，采取所謂的“無罪推定”的原則，甚至采取所謂的“鴕鳥”原則（即只要我不承認有罪或有害那就是無罪或無害的），這樣設(shè)計出的法律（程序），這樣的“指向”，試想，“符合”這樣的法律“程序”推出的轉(zhuǎn)基因于人民而言，有何正義可言？
因而，為了避免魚目混珠，“程序正義”這個詞應該堅決摒棄，而代之以還原其本來面目的“符合程序”（“符合法律程序”）！
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201106/241907.html
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