太陽最紅 毛主席最親
赤膽忠心為人民 開天辟地新紀(jì)元 史無前例辛探索 斗私批修求大同
——為紀(jì)念偉大的導(dǎo)師 偉大的領(lǐng)袖 偉大的舵手 偉大的統(tǒng)帥毛主席翻轉(zhuǎn)舊習(xí) 顛覆歷史親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級文化大革命45周年 看張宏良亮相央視 支招民生 維護(hù)穩(wěn)定
2011年6月1日
（前有“新紀(jì)元”，“史無前例”即為“新”，為免重復(fù)，改用“辛”探索，意為艱辛、辛苦、辛勤、辛勞之意——水平所限，就先這樣寫，有職稱、有文憑、有學(xué)歷、有權(quán)力、有勢力、水平高的右右愛咋咋地）
題記：從大眾民主、白陽等的帖子上知道毛澤東思想的堅(jiān)定捍衛(wèi)者張宏良出現(xiàn)在中央電視臺！時(shí)間是2011年5月27日晚上10時(shí)左右，中央電視臺第七頻道《春耕遭遇“柴油荒”》?！ ?/p>
CCTV-7是軍事、農(nóng)業(yè)頻道，無農(nóng)不穩(wěn)、無軍不安，雖都是基礎(chǔ)性的系統(tǒng)，但受眾不多，面積不大，在資產(chǎn)階級文化大革命肆虐流行的今天，雖然三夏大忙季節(jié)說春耕的事，能上央視主流媒體可謂鐵幕撕了一個(gè)缺口。畢竟網(wǎng)絡(luò)沒有電視的受眾多?！ ?/p>
中央綜合、經(jīng)濟(jì)等頻道的財(cái)富故事會，面對面，對話、新聞?wù){(diào)查、新聞1＋1等欄目，好多企業(yè)、公司的老總，名人、成功人士總是說，企業(yè)的最高境界是文化！
作為掙錢的企業(yè)老總、公司CEO不說掙錢，卻說是文化，有意思。
而黨和國家，卻說，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，100年不動(dòng)搖。整個(gè)省以下的政權(quán)系統(tǒng)，個(gè)個(gè)都是公司，發(fā)展才是硬道理、掙錢才是真的，想著怎樣提高GDP，卻不真管就業(yè)，社保、住房、教育、醫(yī)療、欠薪……，整天扒房、拆遷、大拆大建。終于明白，扒——增加GDP，蓋——增加GDP，一舉兩得，中間還有開發(fā)商的回扣，哪管苦的、呼天號地的被拆遷者，拆遷——升官、發(fā)財(cái)、得實(shí)惠，大建——大手筆、大項(xiàng)目、大廣場、政績工程，何樂而不為！
一
采訪中張宏良同志提出一個(gè)重要觀點(diǎn)：油價(jià)和糧價(jià)與國際脫鉤，以確保國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和能源與糧食安全，維護(hù)中國人民和中華民族的根本利益?！ ?/p>
——這才是根本，這才是真正的關(guān)心、關(guān)注、重視、保障、改善民生！才是真正的維護(hù)穩(wěn)定！
關(guān)心群眾生活、注意工作方法，是主席一直倡導(dǎo)的，可副領(lǐng)導(dǎo)人、省部級及以下各級究竟咋做的？成效怎么樣，大眾有目共睹。
豎琴螺《點(diǎn)評2011年5月3日-5月5日《參考消息》》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201105/232114.html）在《2011年5月3日參考消息》第二篇《全球食品價(jià)格上漲引發(fā)“新型饑餓”》中講：
《日本經(jīng)濟(jì)新聞》5月2日文章。這種“饑餓”其實(shí)并沒有什么“新型”可言，古代就有“朱門狗肉臭，路有凍死骨”的總結(jié)，導(dǎo)致民眾饑餓的原因除了在極少數(shù)時(shí)期是因?yàn)樽匀粸?zāi)害及戰(zhàn)爭因素外，絕大多數(shù)情況下都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因才導(dǎo)致民眾饑餓的。一方面包括糧食在內(nèi)的物質(zhì)生產(chǎn)大面積增加，另一方面貧困線下的人口數(shù)量猛增，這正是社會財(cái)富不斷向極少數(shù)人的手里集中的必然結(jié)果，而且，只要私有制依然處于支配地位，那么社會財(cái)富不斷向極少數(shù)人手里集中的趨勢就不可能自動(dòng)停止，那么這種由經(jīng)濟(jì)原因?qū)е碌酿囸I也就只會增加而不可能減少。也正是因?yàn)樗接兄平?jīng)濟(jì)本能地會制造大量饑餓人群，因此，私有制經(jīng)濟(jì)也就天然具備了消滅人類的功能，而這也就是資本主義發(fā)達(dá)國家人口增長緩慢的經(jīng)濟(jì)原因?！ ?/p>
資本家及其走狗總是用供需關(guān)系來解釋物價(jià)變化的原因，然而，它們并不能解釋為什么在供需關(guān)系變化不大的情況下，大宗商品的價(jià)格為什么會出現(xiàn)大起大落的變化呢？最典型的問題就是它們不能用供需關(guān)系的變化去解釋物價(jià)在一天之內(nèi)所出現(xiàn)的大起大落的變化。顯然，物價(jià)變化并不能用供需關(guān)系的變化來解釋。之所以不能解釋，那是因?yàn)楣┬桕P(guān)系只在簡單商品流通領(lǐng)域內(nèi)有效，換言之，所謂由供需關(guān)系來決定商品價(jià)格的規(guī)律只能在一種理想狀態(tài)下才是成立的，這種理想狀態(tài)就是社會生產(chǎn)力是保持不變的，很明顯，當(dāng)生產(chǎn)力不變時(shí)，需求增加必然導(dǎo)致物價(jià)上漲，反之，需求減少，物價(jià)降低。這也就是說，只有當(dāng)用靜止的觀點(diǎn)去研究商品價(jià)格的變化規(guī)律時(shí)，才會得出商品價(jià)格由供需關(guān)系來決定的結(jié)論。但，實(shí)際情況時(shí)，生產(chǎn)力本身是在不斷變化的，因此，在實(shí)際情況中使用供需關(guān)系來理解物價(jià)變化的話，那么只會得出錯(cuò)誤的結(jié)論?！ ?/p>
當(dāng)然，資本家及其走狗未必不清楚決定物價(jià)變化的真正原因，它們之所以要反復(fù)宣傳“供需關(guān)系決定論”，一個(gè)很重要的目的就是為了用一個(gè)錯(cuò)誤的理論來掩蓋正確的理論，從而使真理只掌握在它們的手中。而廣大的被愚弄的民眾則一直在錯(cuò)誤的圈子里打轉(zhuǎn)，于是，盡管民眾們從主流輿論那里獲得的對實(shí)際情況的分析有很多是能夠自圓其說的，但是，主流輿論所給出了解決問題的辦法——或者說，它們開出的藥方——卻都是錯(cuò)誤的，都是只會增加兩極分化而不是相反，而只要民眾不對主流輿論本身產(chǎn)生懷疑的話，那么民眾也就沒有跳出那個(gè)圈子的可能了，在大腦被催眠的情況下，民眾連最起碼的前后矛盾的問題也察覺不出來，幾乎就是中邪了，最后，民眾也就會在越來越困惑中被餓死。為什么孔子說：“朝聞道，夕死可矣”呢？可見圣人在當(dāng)時(shí)就認(rèn)識到絕大多數(shù)人都是糊涂死的?！妒ソ?jīng)》里說“你們要進(jìn)窄門。因?yàn)橐龑?dǎo)滅亡，那門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”可見，“真理掌握在極少數(shù)人手里”這個(gè)道理早就被圣人們給總結(jié)出來了，但是，絕大多數(shù)人依然迷信主流輿論，從來沒有“懷疑一切”的精神。也正是因?yàn)槊癖姷乃枷胧紫缺豢刂屏耍圆艜?dǎo)致他們的肉體被控制，同時(shí)，他們的勞動(dòng)成果也就被掠奪走了。
正是因?yàn)樯a(chǎn)資料掌握在極少數(shù)人的手里，因此，廣大不掌握生產(chǎn)資料的人的需求實(shí)際上是被控制在那些極少數(shù)人的手里的，在資本主義私有制的邏輯下，如果不經(jīng)資產(chǎn)階級的同意，那么無產(chǎn)階級對自己勞動(dòng)果實(shí)的完全占有就是非法的，反過來，資產(chǎn)階級還具備對無產(chǎn)階級勞動(dòng)果實(shí)的分配權(quán)（因此，資產(chǎn)階級及其走狗總是把導(dǎo)致社會財(cái)富不均的原因歸結(jié)為分配不公上，而從根本上回避人們在生產(chǎn)資料占有上的不均的問題），無產(chǎn)階級的勞動(dòng)果實(shí)的大部分被以剩余價(jià)值的形式為資產(chǎn)階級所占有和瓜分，而且，無產(chǎn)階級收入的多少完全要由資產(chǎn)階級的剝削程度來決定，只要資產(chǎn)階級認(rèn)為其對無產(chǎn)階級的剝削程度是在無產(chǎn)階級的可承受的范圍內(nèi)的，那么它們就會把工資壓倒最低水平。盡管物質(zhì)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，糧食連年豐收，但是，由于產(chǎn)品本身被極少數(shù)人所占有（因此也就不可能在勞動(dòng)力市場之外出現(xiàn)適用簡單商品交換的環(huán)境，也就是不可能出現(xiàn)適用“供需關(guān)系決定論”的環(huán)境），因此，商品的定價(jià)權(quán)始終掌握在這些極少數(shù)人的手里，也就是說，商品價(jià)格的高低完全由極少數(shù)人決定，換言之，商品的價(jià)格并不由絕大多數(shù)人決定，那么，對絕大多數(shù)人而言，商品的定價(jià)就不可能是合理的——也就是說，在這種價(jià)格下，不可能使絕大多數(shù)人獲得滿足，就糧食問題而言，必然導(dǎo)致有相當(dāng)一部分人會因?yàn)橘I不起糧食而挨餓?！ ?/p>
在資本主義時(shí)代，糧食危機(jī)是發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的重要手段，發(fā)達(dá)國家通過制造糧食危機(jī)來引爆發(fā)展中國家的社會危機(jī)，從而為其向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)金融危機(jī)開辟了道路。就目前的國際形勢來看，隨著美國主權(quán)債務(wù)危機(jī)的深化，美國企圖及早終結(jié)危機(jī)的意圖日益明顯，因此，不僅國際糧食危機(jī)會進(jìn)一步爆發(fā)，而且，國際社會政治軍事危機(jī)也會愈加猛烈地爆發(fā)出來。
最后還是要涉及到糧價(jià)與匯率的問題。正是由于非美世界大多放棄了本幣緊盯美元的政策，因此才會在匯率自由浮動(dòng)的這個(gè)前提下出現(xiàn)由于美元爛印產(chǎn)生的美元貶值——同時(shí)導(dǎo)致非美貨幣升值的問題，然而，又由于國際糧價(jià)是以美元結(jié)算的，因此，在美元貶值的情況下，國際糧價(jià)自然也就會不斷上漲了。反之，如果非美世界的本幣實(shí)行的緊盯美元的政策的話，那么，美國爛印美元的后果只會導(dǎo)致美國國內(nèi)的物價(jià)上漲。此外，在人民幣加入特別提款權(quán)（SDR）的條件上出現(xiàn)了分歧，有人認(rèn)為加入SDR的人民幣未必需要自由兌換，然而，有人則持相反的觀點(diǎn)，我們在此并不打算討論加入SDR與自由兌換之間的關(guān)系，我們在此所要指出的是，此前，中國央行所給出的人民幣放棄緊盯美元政策不會對中國經(jīng)濟(jì)金融形勢產(chǎn)生危害的最根本的理由就是人民幣在資本項(xiàng)目下是受管制的，是不可兌換的，但是，現(xiàn)在某些人準(zhǔn)備用讓人民幣加入SDR這個(gè)只有虛名而沒有實(shí)效的東西來換得人民幣在資本項(xiàng)目下的可自由兌換，其用心之險(xiǎn)惡是昭然若揭的，就是要危害中國的經(jīng)濟(jì)金融形勢。
英雄所見略同。豎琴螺和何新、張宏良的憂慮一樣。下層人士吃飯將成問題。何新2008曾說，展望今后5-10年，中國人要有過苦日子的思想準(zhǔn)備……2009張宏良創(chuàng)造出“定向性通貨膨脹”這個(gè)詞，并指出了30年價(jià)格改革悲劇循環(huán)的原因，駱玉濤在《人民第二次解放序幕正式拉開》中也說，今后幾年日子苦，以前曾說1974年，美國就破產(chǎn)了，但我們走進(jìn)新時(shí)代后給他們輸血，現(xiàn)在又要吃我們，滅絕我們?！ ?/p>
“要吃糧找紫陽，要吃米找萬里”——二位高官今何在？
二
張宏良在被和諧的博客(2009-05-22 15:02:19) 為姚蒙《中國否定文革是東西方對立的根本原因》寫的按語中說：
“環(huán)顧當(dāng)今世界就會發(fā)現(xiàn)，如同姚文所言，西方國家指責(zé)中國的所有違背現(xiàn)代政治文明的地方，無一不是被中國人自己認(rèn)定為是文化大革命罪惡的地方。美國歷史上影響最大的國務(wù)卿基辛格就說過：毛澤東時(shí)代的中美關(guān)系，中國在人權(quán)等方面處于攻勢，美國處于守勢；鄧小平時(shí)代倒了過來，中國變成了守勢，美國變成了攻勢?！ ?/p>
為什么？就是因?yàn)槊珴蓶|時(shí)代中國在人權(quán)等問題上領(lǐng)先于美國。不僅領(lǐng)先于美國，甚至領(lǐng)先于世界，成為世界政治文明的中心。正是因?yàn)橛辛酥袊@個(gè)世界政治文明中心，才有了美國黑人抗暴運(yùn)動(dòng)，才有了法國五月風(fēng)暴，才有了拉丁美洲的人民解放運(yùn)動(dòng)，才有了非洲的民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有中國在告訴世界：有色人種的民族獨(dú)立和民族解放同樣是完全可行的；勞動(dòng)人民的當(dāng)家作主已經(jīng)不再屬于宗教夢想。
在人類歷史上，中國文化大革命第一次對自由、民主、人權(quán)等概念進(jìn)行了階級過濾和歷史還原，使這些政治概念第一次具有了文明含義。
從那時(shí)起人們才知道：所謂自由，不再是少數(shù)人對多數(shù)人的剝削自由、壓迫自由，不再是少數(shù)國家對多數(shù)國家的掠奪自由、屠殺自由；
所謂民主，也不再是把廣大勞動(dòng)人民排除在外的精英集團(tuán)內(nèi)部的分配規(guī)則，不再僅僅是政治精英、經(jīng)濟(jì)精英和文化精英之間的一種丟手絹游戲；
所謂人權(quán)，更不再只是極少數(shù)“人上人”的權(quán)利，而是包括每個(gè)勞動(dòng)者在內(nèi)的所有人民的權(quán)利。
全世界所有人都看到了一個(gè)基本事實(shí)：在中國，并且只是在中國，不僅官人、富人、文化人的妻女享有基本人權(quán)保護(hù)，社會每一個(gè)勞動(dòng)者的妻女都享有基本人權(quán)的保護(hù)。整個(gè)中國大地沒有一個(gè)妓女，更不會出現(xiàn)“鄧玉嬌案”。那時(shí)，如果有人說巴東出現(xiàn)了一個(gè)鄧玉嬌，恐怕比說巴東出現(xiàn)了一個(gè)外星人還要更加讓人難以相信。所以，當(dāng)時(shí)中國的政治文明，才會成為全世界勞動(dòng)人民心目中的圣地麥加。”
三
主席晚年思想達(dá)到高峰（決不是陰謀家、別有用心的人所說老了、糊涂了），就是——無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論和無產(chǎn)階級文化大革命，是第五項(xiàng)修煉、學(xué)習(xí)型組織的鼻祖，國際上，引領(lǐng)潮流，震蕩全球，文力討伐，橫掃歐美；是主席思想中的輝煌篇章，以修改我們民族基因中不好的一面；是學(xué)習(xí)型政黨的繼續(xù)修煉，是每年要有一次整風(fēng)（一個(gè)月時(shí)間），七、八年來一次運(yùn)動(dòng)——系統(tǒng)的不斷自我更新?！ ?/p>
主席胸懷博大，菩薩心腸，對不同政見者不是無情打擊、肉體消滅，更不是不爭論、不辯論，打左燈向右拐，而是改變社會角度、勞動(dòng)改造，自覺、自悟、自化，悔過自新，回頭是岸?！ ?/p>
關(guān)于文革，毛澤東總結(jié)自己一生中的兩件大事，“文革”即是其一。他說:“人生七十歲古來稀,我八十歲了。人老總想后事,中國有句古話,叫‘蓋棺定論’,我雖未蓋棺,也快了,總可以定論了吧!我一生干了兩件事,一是和蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個(gè)海島上去了。抗戰(zhàn)八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個(gè)人,在我耳邊唧唧喳喳,無非是讓我及早收回那幾個(gè)海島罷了。另一件事你們都知道,就是發(fā)動(dòng)文化大革命。這件事?lián)碜o(hù)的人不多,反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動(dòng)蕩中交,搞不好就得‘血雨腥風(fēng)’了。你們怎么辦?只有天知道?！薄 ?/p>
四
主席對人的最好評價(jià)就說是個(gè)老實(shí)人，也是最高評價(jià)?！叭纤膰?yán)”（對待革命事業(yè)，要當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事；對待工作，要有嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律）也是主席期望的?！ ?/p>
“真理在誰手里，我們就跟誰走，挑大糞的人有真理，我們就跟挑大糞的人走。”——《中央關(guān)于認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究工作問題給各中央局、省、市自治區(qū)黨委一封信》（一九六一年三月二十七日）
如果剖開個(gè)人恩怨、利益得失、小團(tuán)體利益、既得利益，從國家、民族的角度，從人類發(fā)展的角度看，用時(shí)髦的話就是領(lǐng)導(dǎo)干部要有“世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野”；
如果真是個(gè)認(rèn)理不認(rèn)人的人；
如果真是個(gè)胸懷坦蕩而不是小肚雞腸的人；
如果真是個(gè)光明磊落、正大光明而不是陰陰暗暗、齷齷齪齪的人。不能不說，wg實(shí)現(xiàn)了“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”中的一大步?！ ?/p>
一九六六年的六月一日，人民日報(bào)發(fā)表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》。晚八時(shí)，中央人民廣播電臺發(fā)表社論《觸及人們靈魂的大革命》?！饵h的陽光照亮了無產(chǎn)階級文化大革命的道路》。
張宏良出現(xiàn)在央視主流媒體，雖不能“橫掃一切牛鬼蛇神”，但他們會在角落里密謀應(yīng)對的?！ ?/p>
是為結(jié)語?！ ?/p>
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