“人生自古誰五死，留取丹心照汗青”，是民族英雄文天祥的詩句。它是中國傳統知識分子人文精神的光輝，是中華民族英雄主義的傳承。文天祥的偉大之處，不只在于寧死不屈，慷慨赴死，而在于他面對的勸降者，居然是他所任職的朝廷的最高首長——皇帝。文天祥的偉大，在于他表明了中國傳統知識分子人文精神和英雄主義氣概，不是孝忠于統治者皇帝，而是孝忠于國家、民族和人民。
在文天祥面前，一切漢奸和投降派顯得如此的萎瑣和渺小，包括皇帝。
中國共產黨在長期的艱苦卓絕的革命斗爭中，繼承和發揚了文天祥所代表的民族的英雄主義精神。集中體現了中華民族威武不屈、敢于犧牲的大無畏氣概。
改革開放以來，在美國的戰略策動下，金錢至上的風氣全面深入的在全國蔓延，物質利益和財富英雄的崇拜在神州的輿論鋪天蓋地、曠日持久。人們一步一步淪為資本的奴隸，而最強大的資本在美國。
慶幸的是，美國人和美國培養豢養的一群中國人走得太急，引起了中國有識之士的警覺，從八十年代孤獨的何新，到新世紀初葉孤軍奮戰的郎咸平，到近幾年的喬良、宋強、戴旭、孔慶東、劉仰、宋鴻兵、張宏良……，隊伍日漸龐大，響應之民日漸聚集。“兩會”之上，不再只是自由主義市場化、私有化的聲音。自由主義的賣拐本色，讓人民的眼睛越來越雪亮、呼聲越來越嘹亮。反思、反省、撥亂反正的聲音越來越清晰、越來越整齊。策動自由市場化、私有化改革的主流精英的名聲在禍國殃民的現實面前越來越臭，民間市場越來越窄小。
雖然，喬良將軍賦閑了，雖然戴旭上校轉業了，雖然一枝清荷辭退了。看起來，幾百萬人的偌大軍營容不下幾個敢于直言、敢于獨立特行的將校。但是，陳炳德訪美的幾番講話，還是很提氣、很給力！喬良、戴旭正可以自由之身，把自己的研究成果更便捷的傳播給普通民眾，讓更多的人更加明白、更加團結、更有力量。
中華文明凡五千年生生不息，在于每個時代都會有一群人挺起堅硬的脊梁，自強不息，傳承著英雄主義的血脈。翻開中國歷史，從趙高到秦檜，從李鴻章到汪精衛，無不釘在歷史的恥辱柱上，警示廟堂，鏡鑒后人。張五常、茅以軾、秦暉之流的命運還用預測嗎？
“出來混，總是要還的”。善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。不看他們鬧得歡，人民群眾有清單。
向喬良、戴旭學習，獨立思考，敢于直言。不要為他們的賦閑、轉業而悲悲戚戚、凄凄慘慘。仁人志士的坎坷和磨難、人民群眾的呻吟和吶喊，終究會形成浩浩蕩蕩的洪流，別忘了“我們原是英雄種族的后裔”！
中國，能盛下可以汗青的丹心。
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