中新網5月18日電 據中國政府網消息，國務院總理溫家寶18日主持召開國務院常務會議，討論通過《三峽后續工作規劃》，并要求妥善處理三峽工程蓄水后對長江中下游帶來的不利影響。
這是三峽工程上馬以來第一次由最高層認可的“不利影響”。我認為這是一個實事求是的態度。眾所周知，三峽工程是有爭議的，從上世紀50年代一直爭議到現在，即使三峽工程已經建成，批評和質疑的聲音仍然不斷。圍繞三峽工程的爭論，比較專業，比較高深，我們作為普通百姓，確實難以表態說支持這個還是支付那個。但根據現實生活中的體驗，我們覺得問題是存在的。據稱，上馬三峽工程有三大好處：蓄水、發電、暢通航道。可是，這三大好處中我們發現至少有兩大好處是沒有兌現的。比如發電，有消息說，3月份以來，我國多地出現淡季“電荒”現象。國家發改委發布通知預警，今年大部分地區電力供需形勢偏緊，預計夏季高峰期華東、華北、南方供需缺口較大。—— 這說明三峽電站的發電功能并不像主流們所說的那么神奇。至于蓄水功能，就應該派生出防洪和抗旱的兩種功能。可是有消息說：湖北省大部地區降水量比常年同期偏少50%，目前83個縣市區受旱農田面積達1664萬畝。1300多座水庫低于“死水位”運行。被譽為“中國水塔”的丹江口水庫，也出現了歷史同期少見的“死水位”。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101017i2j.html這說明蓄水功能中的抗旱功能也是不盡人意的。至于說三峽工程蓄水之后對庫區生態的影響，對氣候的影響，對地質災害的影響，這些方面的爭論都將長期而持久的存在下去。
當年表決上馬三峽工程的時候，贊成的意見占了上風。但這并不意味著三峽工程不存在不利的因素。現在，由《三峽后續工作規劃》提出了“妥善處理三峽工程蓄水后對長江中下游帶來的不利影響”，說明不利因素已經在發揮作用，而且達到必須正視的程度。圍繞三峽工程展開的爭論，基本上是充分說理的，基本上沒有“反對三峽工程就是反對什么什么”那種扣帽子打棍子式的情況。當年決策的時候遵循由少數服從多數的原則，現在根據實際情況提出“妥善處理三峽工程蓄水后對長江中下游帶來的不利影響”，實實在在體現了實事求是的態度。時代確實在進步。文明決策，民主決策，科學決策，正在成為時代的主流。
這要歸功于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的思想路線。圍繞三峽工程展開的爭論，我們可以借鑒到改革大業中來。現在我們經常說“堅持改革不動搖”，卻常常回避了“堅持什么樣的改革不動搖”這個根本性的問題。能夠促進生產力發展的改革，我們擁護。能夠改善人民生活的改革，我們擁護。能夠提高綜合國力的改革，我們擁護。可是對某些所謂的“改革”，我們現在還沒有一個像“妥善處理三峽工程蓄水后對長江中下游帶來的不利影響”那樣的實事求是的態度。比如：
娼妓和賣淫現象大回潮。新中國成立不久，人民政府就徹底禁絕了娼妓現象，把所有不幸淪為娼妓的婦女改造成自食其力的勞動者。可是現在的娼妓和所謂的“特殊服務”已經達到公開和司空見慣的地步，有些地方政府甚至在考慮讓這些“性工作者”進入“依法納稅”的行列，而有些成為“站街女”的，居然是國有企業的40歲左右的下崗女工。與娼妓的盛行相映成趣的是官員們包N奶的興起，其中性能力最強的官員創造了與幾百名異性有染的超強紀錄。世風日下，莫此為甚。難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
食品藥品保健品中假冒偽劣泛濫成災，其中的造假售假罪行令人發指，令人毛骨聳然，簡直不像是人類做出的行為。如今老百姓甚至發出“我們還能吃什么”的哀嘆。食品藥品保健品中的不法行為危害的不僅是當代百姓，而是子孫萬代，真是罪孽深重。難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
兩極分劃嚴重，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”已經不能概括貧富懸殊的社會現實，霓虹燈下有血淚，高樓后面有陰影，中國老百姓“吃二遍苦”、“受二茬罪”早已經不是概念而成為活生生的現實。有資料表明，占中國人口0.4％的富人卻占有了幾乎70％的財富，中國的兩極分劃程度已經居于世界前列，甚至超過老牌的資本主義國家。難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
資源的流失，環境的惡性破壞，各地方政府為了“招商引資”，爭相向外商獻媚邀寵，出賣國家利益，出賣國家主權。他們的行為畫出一幅幅“群丑圖”。 難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
被稱為“新的Ｎ座大山”導致百姓看不起病、上不起學、養不起老、住不上房。新中國成立之初建立起的社會保障的最早雛形被徹底破壞，社會主義制度本應該是最先進最有優越性的制度，可是由于醫療產業化、教育產業化、住房產業化、養老產業化，中國社保繳費率在世界181個國家中排名第一，保障水平卻居于全世界后列，按照國際勞工組織《社會保障最低標準公約》規定，養老金的最低替代率為55%。目前在實行養老保險制度的160多個國家中，中國的養老金替代率卻只有40%左右、成為水平最低的6個國家之一。難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
官員們普遍的信仰缺失，信仰崩潰，貪污腐敗是新國成立以來最為嚴重最為猖獗的時期，已經達到動搖國本的程度，每年卷巨資外逃的貪官數不勝數。瞻望前景，令人不寒而栗。難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
30年來孜孜以求的是多次請求乞求哀求美國“盡快承認中國市場經濟地位”，伴隨而來的是軟弱外交，多次在國際事件中喪失民族尊嚴喪失民族氣節損害國家主權和利益。外交部甚至被民間稱為“國際丟人部”。 難道，這樣的“改革”也要“堅持不動搖”？
我們回顧“實踐是檢驗真理的唯一標準”的出臺，帶有明顯的時代烙印。盡管這個口號剛一提出就得到了公眾廣泛的擁護和響應，但它也迎合了某種政治需要，因此才得以獲得主流地位而被強力的貫徹。當政治需要不存在了，這個口號也就被丟棄到了一邊，至少是名存而實亡了。現在的很多事，從決策到貫徹，體現的不再是“實踐是檢驗真理的唯一標準”，而是長官意志是決定“真理”的唯一標準。別的不說，光是退休雙軌制，這個不得人心的制度盡管已經達到萬民痛恨的程度，可是就是不予以糾正，甚至還要繼續用一些似是而非的理由強詞奪理、忽悠百姓。哪里還有一丁點“實踐是檢驗真理的唯一標準”的誠意？
現在，國務院常務會議討論通過《三峽后續工作規劃》，提出要求妥善處理三峽工程蓄水后對長江中下游帶來的不利影響。讓我們看到了真理的曙光，實事求是的原則正在回歸，我們理應把“實踐是檢驗真理的唯一標準”運用到一切領域中去，也包括改革。那樣，我們中華民族定是大有希望的。
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