戰(zhàn)略觀察：“知識腐敗”是國之大患

那么，中國當(dāng)今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，究竟是商戰(zhàn)之失還是文戰(zhàn)之?dāng)。孔钇鸫a，不能算是一個(gè)戰(zhàn)略成功吧？而既然是已經(jīng)接軌進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)全球化體系，那么對待這個(gè)問題，也就必須以全球視野來觀察，而絕不能就事論事就中國說中國。這里，我們首先得弄明白，當(dāng)今之世界，究竟是歌舞升平的和平發(fā)展時(shí)代，還是一個(gè)風(fēng)雷激蕩的戰(zhàn)爭時(shí)期？

也既然是已經(jīng)接軌“國際慣例”了，我們還是以國際通用的語言范式來描述。遠(yuǎn)的不說，就從“二戰(zhàn)”說起吧。所謂“冷戰(zhàn)”，即是相對“二戰(zhàn)”的“熱戰(zhàn)”而言的一種戰(zhàn)爭形態(tài)。可見，在西方人眼里，所謂“冷戰(zhàn)”時(shí)代，也絕非和平時(shí)代。所謂的“和平演變”，本身就是以“和平”煙霧掩蓋下的“演變”戰(zhàn)略。自所謂“冷戰(zhàn)”時(shí)代結(jié)束以來，又接連爆發(fā)了科索沃戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭、“反恐戰(zhàn)爭”、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭，直到目前還在進(jìn)行的利比亞戰(zhàn)爭，我們能說這個(gè)世界是和平時(shí)代嗎？時(shí)下，又有了“貨幣戰(zhàn)爭”或“金融戰(zhàn)爭”的說法。至此，所謂文戰(zhàn)商戰(zhàn)，便已經(jīng)顯現(xiàn)出硝煙彌漫的全景了。

其實(shí)，自“一戰(zhàn)”以來，不是公有制的社會主義東風(fēng)壓倒私有制的資本主義西風(fēng)，便是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，這就一直是世界風(fēng)云變換的主旋律。與其說現(xiàn)在是東方社會主義運(yùn)動的低潮期，不如說是西方的戰(zhàn)爭意識與戰(zhàn)爭精神一直是處于亢奮期。與此相應(yīng)的，是西方的戰(zhàn)略思考和戰(zhàn)略布局始終在咄咄逼人穩(wěn)步推進(jìn)。誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這是革命的首要問題，也是戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略的首要問題。西方世界的霸主美國不斷在制造和發(fā)動戰(zhàn)爭，也一直在監(jiān)測確定戰(zhàn)略對手和戰(zhàn)爭的敵人，這種“單邊思維”的戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略意識，難道還不能打醒中國人的和平幻夢嗎？

我們接下來先看兩條相關(guān)時(shí)訊，然后再繼續(xù)討論。

【1】奧巴馬稱支持中東北非政治改革為美國外交最優(yōu)議程

據(jù)國際在線2011年05月20日報(bào)道，美國總統(tǒng)奧巴馬19號在美國國務(wù)院發(fā)表演講，指出利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲和敘利亞總統(tǒng)阿薩德只有兩個(gè)選擇，要么接受政治改革，要么下臺。美國媒體稱，這是奧巴馬首次對阿薩德直接表態(tài)。

利比亞局勢牽動全球——多國部隊(duì)對利比亞開展軍事干預(yù)

美國總統(tǒng)奧巴馬19號在美國國務(wù)院發(fā)表中東政策演講，這是他2009年在開羅發(fā)表中東政策演講之后的又一次有關(guān)中東北非地區(qū)事務(wù)的重要講演。奧巴馬表示，美國對該地區(qū)的外交政策面臨歷史性的機(jī)遇，支持中東北非地區(qū)的政治改革和民主進(jìn)程成為美國外交的“最優(yōu)議程”。不過分析人士認(rèn)為，鑒于奧巴馬兩年前的第一次中東政策演講“有名無實(shí)”的經(jīng)驗(yàn)，中東北非地區(qū)不少人對此次演講不抱太大期望。

與2009年奧巴馬在開羅發(fā)表演講尋求與伊斯蘭世界“新開端”不同的是，當(dāng)天的演講內(nèi)容集中在美國對中東北非地區(qū)一些國家動蕩局勢的回應(yīng)，成為突尼斯爆發(fā)示威引發(fā)北非連鎖反應(yīng)半年來奧巴馬首次對該地區(qū)局勢作出的集中表態(tài)。

美國將動用一切可能的影響力來鼓勵(lì)該地區(qū)的政治改革

奧巴馬對從突尼斯開始陸續(xù)發(fā)生在中東北非地區(qū)一些國家的運(yùn)動大加贊賞，稱支持中東北非地區(qū)的政治改革和民主運(yùn)動成為美國外交的“最優(yōu)先議程”。他說，美國在中東政策上面臨歷史性的機(jī)遇，將翻開外交政策上的“新篇章”。他表示，伊拉克和阿富汗戰(zhàn)爭使人們認(rèn)識到，不管出發(fā)點(diǎn)如何，通過暴力途徑促使政權(quán)更迭代價(jià)高昂，因而支持該地區(qū)群眾自發(fā)的民主運(yùn)動。

奧巴馬譴責(zé)了暴力鎮(zhèn)壓示威者的國家如利比亞、敘利亞等，指出利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲和敘利亞總統(tǒng)阿薩德只有兩個(gè)選擇，要么接受政治改革，要么下臺。美國媒體稱，這是奧巴馬首次對阿薩德直接表態(tài)。總之，奧巴馬表示，美國將動用一切可能的影響力來鼓勵(lì)該地區(qū)的政治改革。

更有力地推進(jìn)美國價(jià)值觀、維護(hù)美國國家利益、加強(qiáng)國家安全

美國媒體報(bào)道稱，奧巴馬的這個(gè)講話只要是給中東北非地區(qū)國家聽的，演講安排在美國當(dāng)?shù)貢r(shí)間中午，是精心計(jì)算好時(shí)間以便中東和北非的國家能在晚上的黃金時(shí)段收看。奧巴馬明確表示了對該地區(qū)政治改革的支持，以消除外界質(zhì)疑美國支持變革的聲音。輿論認(rèn)為，演講的目的是維持北非地區(qū)變革的成果，特別是要爭取這一地區(qū)的年輕人，以便推動民主進(jìn)程，這有利于地區(qū)穩(wěn)定，也符合美國政府的利益。

白宮一名高級官員稱，目前中東北非地區(qū)以及美國對這一地區(qū)的政策都面臨重要的歷史機(jī)遇，伊拉克戰(zhàn)爭接近尾聲，本·拉登也被擊斃，美國正在翻開新的一頁以尋求美國在該地區(qū)的一個(gè)更加積極的未來。奧巴馬表示，這一地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上、安全上對美國有重要影響，美國應(yīng)更好地應(yīng)對中東地區(qū)的局勢變化以更有力地推進(jìn)美國價(jià)值觀、維護(hù)美國國家利益、加強(qiáng)國家安全。媒體認(rèn)為，奧巴馬也是在力圖說服美國民眾，即使美國經(jīng)濟(jì)仍未完全復(fù)蘇，中東地區(qū)國家的命運(yùn)仍值得美國花費(fèi)金錢與精力去關(guān)注。

通過美國海外私人投資公司參與啟動“貿(mào)易與投資伙伴合作計(jì)劃”

事實(shí)上，雖然奧巴馬在這次的講話中表示，為支持埃及、突尼斯等國重建民主的計(jì)劃，美國將加大對中東北非地區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。包括世界銀行和國際貨幣基金組織從突尼斯和埃及開始對該地區(qū)加大援助力度、成立“企業(yè)基金”幫助企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會等等。奧巴馬表示，除埃及和突尼斯，美國海外私人投資公司(OPIC)也會為全中東和北非地區(qū)的私營行業(yè)提供20億美元財(cái)政援助，并會與歐盟合作，啟動“貿(mào)易與投資伙伴合作計(jì)劃”，推動中東和北非地區(qū)的商品出口及提高區(qū)域貿(mào)易一體化程度。

中東地區(qū)的人們不會再上當(dāng)

但分析人士認(rèn)為，對于奧巴馬政府而言，當(dāng)務(wù)之急不在于出臺新計(jì)劃促成巴以和談，而是將目前正在阿拉伯世界蔓延的動蕩聯(lián)系起來，促成廣泛的政治轉(zhuǎn)變。然而，有專家指出，奧巴馬的這一意圖太過理想主義。前約旦外交大臣、現(xiàn)為卡內(nèi)基國際和平基金會專家的穆阿舍爾認(rèn)為，兩年前奧巴馬在開羅的演講“雷聲大、雨點(diǎn)小”，如果這次美國不給該地區(qū)以實(shí)質(zhì)性的支持和具體的政策的話，這個(gè)演講將成為第二個(gè)“開羅演講”，將很快被遺忘，中東地區(qū)的人們不會再上當(dāng)。

美國的出發(fā)點(diǎn)是自身利益而不是對方國家是不是民主政府

美國有線電視網(wǎng)采訪的埃及女孩伊伯拉罕說，奧巴馬的講話不會對埃及有太大影響，因?yàn)榘＜暗拿裰鬟\(yùn)動是自下而上的，美國的模式不是埃及的榜樣。伊伯拉罕說美國的中東政策是“虛偽的”，美國的出發(fā)點(diǎn)是自身利益而不是對方國家是不是民主政府。美國有線電視新聞網(wǎng)高級政治評論員葛根認(rèn)為，伊伯拉罕的這種看法在中東和北非地區(qū)是很普遍的，人們認(rèn)為奧巴馬政府提供不了什么幫助。

【2】外交部：外國法院對所謂“百度屏蔽信息案”無管轄權(quán)

據(jù)國際在線2011年05月19日報(bào)道，中國外交部發(fā)言人姜瑜19日在例行記者會上回答記者提問時(shí)表示，根據(jù)國際法，外國法院對所謂“百度屏蔽信息案”無管轄權(quán)。

據(jù)報(bào)道，幾名紐約居民18日就所謂百度公司和中國政府在網(wǎng)上“屏蔽”其發(fā)布的信息向美國地方法院提起訴訟。　　

姜瑜說，中國政府鼓勵(lì)和支持互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，依法保障中國公民言論自由，中國政府依法管理互聯(lián)網(wǎng)符合國際通行做法，屬于主權(quán)行為。

【3】網(wǎng)聞博評：中國為何會遭遇“道德滑坡”的危機(jī)

從以上媒體報(bào)道可以發(fā)現(xiàn)，不管美國推進(jìn)世界民主和政治改革的調(diào)子唱得有多高，可前約旦外交大臣還是認(rèn)為奧巴馬的演講“雷聲大、雨點(diǎn)小”，將很快被遺忘，中東地區(qū)的人們不會再上當(dāng)。就連一名埃及女孩伊伯拉罕都能看出，美國的中東政策是“虛偽的”，美國的出發(fā)點(diǎn)是自身利益而不是對方國家是不是民主政府。但由于美國及西方主導(dǎo)著世界話語霸權(quán)，“國際社會”的主流輿論也依然會將奧巴馬的“民主和政治改革”唱成世界主旋律。而且，中國國內(nèi)的資本買辦文化精英們，也同樣會繼續(xù)為奧巴馬領(lǐng)唱的主旋律擊節(jié)應(yīng)和。

回頭我們再來看，中國當(dāng)今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，究竟是商戰(zhàn)之失還是文戰(zhàn)之?dāng)。吭谝悦绹鵀槭椎奈鞣绞澜缛驊?zhàn)略節(jié)節(jié)推進(jìn)的時(shí)候，中國人基于全球視野的應(yīng)對戰(zhàn)略何在？當(dāng)美國始終將包括前蘇聯(lián)和中國在內(nèi)的國家鎖定為戰(zhàn)略對手和“假想敵”的時(shí)候，中國人能感知到戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)嗎？甚至，中國人似乎已經(jīng)開始享受一個(gè)沒有戰(zhàn)爭敵人的和平盛世了。于是，接軌“國際慣例”，實(shí)現(xiàn)中美友好“互利雙贏”，似乎便不可阻擋地變成了時(shí)代的主潮流。

從《共產(chǎn)黨宣言》明確提出“消滅私有制”，到共產(chǎn)黨黨員“為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓詞，再到“全心全意為人民服務(wù)”的“公仆”宗旨，這些革命的理想信念應(yīng)該都是忠貞不渝的。而當(dāng)今貪官們的“前腐后繼”，則顯然是源自于理想信仰的缺失。“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，是屬于文化范疇的深層次的精神滑坡和墮落，故此承當(dāng)社會良知守望職責(zé)的中國知識分子群體自然難辭其咎。

亦如網(wǎng)聞博報(bào)小社員在此前的《百姓視點(diǎn)：“戰(zhàn)略機(jī)遇期”是個(gè)啥東東？》、《“貨幣戰(zhàn)爭”：IMF總裁折戟“美人關(guān)”》及《山雨欲來：亟待“把私欲關(guān)進(jìn)籠子”》等《日出西邊/風(fēng)動中國》系列文章所述，在古今中外的任何社會里，知識分子是人類文明的主要傳承者和傳播者，同時(shí)也是公共道德的捍衛(wèi)者和社會良知的守望者。這首先是由人類社會化分工所決定的專業(yè)職責(zé)，其次也是作為人的基本良知體現(xiàn)。但知識分子的科技與文化知識比普通大眾占有多，卻絕不代表知識分子的道德覺悟就一定會比勞動人民高。相反，知識分子利用專業(yè)優(yōu)勢搶做“人上人”的自私自利貪念，往往比普通大眾要表現(xiàn)強(qiáng)烈得多。尊卑貴賤等級禮教熏陶下的“學(xué)而優(yōu)則仕”之徒，自古以來就是貪官污吏“前腐后繼”的生力軍。可要論仁義道德“圣人之說”，估計(jì)一萬個(gè)普通百姓都講不過一個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”的知識分子。“嘴上是仁義道德，肚子里是男盜女娼”，這便是勞動人民對這些知識分子的生動評判。魯迅先生更是一針見血，稱幾千年來的儒家文化等級禮教社會是“人肉宴席”。所謂的仁義道德，實(shí)質(zhì)上是倆字：“吃人”！

所謂的文化知識和科技，原本就是創(chuàng)造社會財(cái)富的勞動技能和工具。用現(xiàn)在的話說，也是知識資源或無形資產(chǎn)。作為承載和占有這些優(yōu)質(zhì)資源與無形資產(chǎn)的知識分子，如果連自己做人的基本道德和良知都可以出賣的話，那就必然連帶著把本屬于社會的優(yōu)質(zhì)資源與無形資產(chǎn)都一并出賣了。譬如，在古代封建社會，知識分子把自己的道德良知出賣給君主及其皇權(quán)，那他自然就把自己所擁有的勞動技能和工具都用于給權(quán)力裝潢門庭了。在西方資本主義社會，知識分子把自己的道德良知出賣給上流私人資本富豪集團(tuán)，那他自然就把自己所擁有的勞動技能和工具用于給私人資本集團(tuán)牟利了，包括幫著看守資本利益集團(tuán)雇傭的政客戲子們的作秀表演行為，也就是“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”。

眾所周知，中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡和物價(jià)持續(xù)攀升，是“輸入性通脹”造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而貧富兩極分化和“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，同樣是外部“輸入性”的社會危機(jī)。但這一切，又都是源自于主流精英專家鼓噪的市場化私有化“國際慣例”接軌。因?yàn)槿蚴袌鼋?jīng)濟(jì)體系的接軌，才使這種危機(jī)輸入成為身不由己的被動。30多年來，少數(shù)人先富先貴，大多數(shù)人陷入貧困境地。精英專家們這樣的制度設(shè)計(jì)，難道不正是出自一部分先富先貴的原始動機(jī)嗎？這樣的知識分子的身上，還會有“公共道德”的血液嗎？

危機(jī)當(dāng)前，我們當(dāng)然一如既往地反對官商勾結(jié)的權(quán)力腐敗，但我們更要反對精英文化的“知識腐敗”。因?yàn)檎莆瘴幕浾撝髁髟捳Z權(quán)的文化精英們，正是憑借知識文化特權(quán)釀成了中國當(dāng)今“黃賭毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”。若不鏟除中國式的“知識腐敗”，這樣一個(gè)精神萎靡疲軟的民族，還談得上如何去應(yīng)戰(zhàn)西方咄咄逼人的戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略呢？知識分子對社會的理性批判是必須的，但知識分子的自我批評和接受社會大眾的理性批判，同樣是必須的！

曾幾何時(shí)，美國人高唱戰(zhàn)歌大談革命，似乎已經(jīng)是“國際慣例”。而中國人一但提斗爭唱紅歌，就馬上首先會在國內(nèi)招致一片非議，難得這是一種正常的文化狀態(tài)嗎？就國家民族而言，難得這不是戰(zhàn)略迷失的表現(xiàn)嗎？

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