近年來，重慶“唱紅打黑”運動搞得熱火朝天，有人支持有人反對，本文僅以筆者的視角及語言淺談當今社會亂象背后的思想根源及“唱紅打黑”所帶來的精神上的回歸。
一、失落的精神家園
我記得我讀大學時有一個室友，這個室友是個問題學生，每天上課就逃課，晚上會跟著一幫社會上的小混混出去混，通常是半夜三更翻墻回來或者玩失蹤幾天不回來，同寢室的同學當然不滿就告訴了老師。一次老師找她談話，她卻向老師提出這樣一個疑問，她說她以前家里很窮，兄弟姐妹也多，爸爸媽媽只能勉強養活他們，唯一的娛樂活動就是偶爾全家去看一場電影，但是她覺得那時的她快樂極了，而現在，他的爸爸媽媽經營了一個工廠，錢是多了但每天就忙著廠里的事情很少顧及孩子，當然也就很少交流，所能滿足孩子們的要求的就是給他們錢，讓他們自己花。然而有了錢之后她卻迷茫了，她沒有快樂也找不到快樂了。為什么會這樣呢？老師當時沒找到答案，然而20年后重慶掀起了一場打黑唱紅的運動，這兩者聽起來似乎不相干，但卻在思想根源上有了一致性，那就是我們這一代人缺失的是一個精神的家園，我們是一群走丟的孩子，找不到回家的路了。
我們再來說一說最近比較熱的話題，藥家鑫殺人案，我們暫不討論藥該不該死的問題，盡管這個問題也很熱，我們只討論藥為什么殺人的問題。藥在行車過程中撞傷了受害人張妙，本來這件事也不大，做為常識，或者說是做人的基本原則就是下車趕緊送傷者去醫院，救命是首先的，然后該賠賠多少，再退一步哪怕你肇事逃逸，張妙也不至于死亡。那么為什么藥會選擇舉刀殺人呢？并且殺人的原因只是因為怕受害人訛他錢，或者說是賴上他。做為個人觀點，我想說，這是因為這么多年來我們的學校教育，社會教育迷失了方向，我們這幾代人（70后、80后、90后）在學校老師只要求我們把學習弄好，至于其它要求得很少。我是70后，我記得我上小學時，學校還會搞“五講四美”，學校組織同學掃馬路，每隔段時間對好人好事還要獎勵，碰上解放軍叔叔要敬禮等等，而現在我的孩子上小學三年級，學校從來沒搞類似的活動，老師關注的只是孩子的學習，我班的學習是不是在級段排上諸如此類。學生在思想上沒有建立一個正確的意識，并且現在的社會是全社會的拜金主義，大人們比的是穿什么牌子的衣服，開什么牌子的車，如果你沒穿好衣服，沒有車或開國產車，人家就會笑話你。我開的就是一輛比亞迪F3，當時買的時候，我首先考慮的是支持國貨，但買來之后所有碰到我的人都會很鄙視的問我，干嘛買比亞迪太沒面子了吧，你又不是買不起好車，我只是一笑而過，車子只是一個工具，用著方便就行。大人們這種用錢眼看人的觀念自然會影響到孩子，藥他怕受害人訛錢就是這種教育的體現，另一方面在現實中也確實有人借機訛錢比如說下面我們會說到的彭宇案，這是因為整個社會都變得為錢而瘋狂了。如此孩子在潛移默化中必然受到這種非正面教育的影響而迷失了本應有的精神家園。
再說2006的南京彭宇案，2006年，一位姓吳的老太在公共汽車站摔倒，不說她是怎么摔倒的，法院以根據被告自認，其是第一個下車之人，從常理分析，其與原告相撞的可能性較大等幾條“大致推定”原則為由裁定扶起吳老太的彭宇補償原告40%的損失，賠償45876元，此案一出反響極大，不僅爭論很多而且后遺癥也在各地顯現，各地都出現老人摔倒沒人敢扶的情況，甚至發生在深圳的一位退休職工去銀行途中摔倒沒人扶起以至死亡的案例，人們發出了社會道德觀后退二十年的感嘆。我們不禁要問為什么，本來路上碰到老人摔倒扶起的動做是那么的自然那么的出于本能，卻因為彭宇案而變得那么的糾結，剛想扶卻有路人“好心”提醒，伸出的手又縮回來，想幫但又怕成為下一個彭宇，這不是整個社會都迷失了原有的精神家園的個體表現嗎？
二、尋找丟失的精神家園
好了，現在我們再回過頭來說說重慶的“打黑唱紅”，注意，我說的是“打黑唱紅”，而不是人們常說的唱紅打黑。我為什么這么說，是因為所謂的“黑”不單單指的是黑社會，更是黑惡勢力所帶來的一切權錢美色對人的侵蝕，也是改革開放以來所有拜金主義帶來的一些比如不擇手段的掙錢，以至于在食品中添加化學質品等等惡果，所有這些為什么會發生，難道不是人們的思想出了問題嗎？我前兩天在五樓的家里曬被子一不小心被子上的數碼播放器掉下去了，我以最快的速度跑下樓去，結果只撿回電池和電池蓋，我在感嘆以前人們那種路不拾遺的景象是多么另人向往。小時候我們常唱《一分錢》這首歌，我們每當撿到錢也都會教給老師，而現在我的兒子在路上撿到一元錢會很高興的裝進他的儲蓄罐，當然我的問題也很大，我也不知道如何處置這一元錢。這些不都是我們的思想出了問題嗎？而重慶薄熙來書記提出的打黑不就是要對這些思想根源所表現出的極端惡劣問題進行糾正嗎？然而糾正這些極端惡劣的問題并不能真正解決社會上普遍存在的是非不明、誠信缺失,見利忘義、損公肥私、拜金求榮、道德滑坡的現狀，所以薄哥提出了唱紅，所謂唱紅也不僅僅是唱幾支紅色經典歌曲，播幾條紅色經典影視那么簡單，他所唱的是社會本應提倡的正氣、浩氣，他所解決的就是尋找人們美好精神家園的問題。事實上中央也早就看到這一點了，2007年由中央文明辦、全國總工會、共青團中央、全國婦聯共同主辦了全國道德模范評選活動，至今已舉辦了兩屆，象資助了183名學生的叢飛，替夫還債的武秀君等等，應該說他們的事跡感動了整個中國，正是他們讓我們看到了我們理想中的精神家園的模樣，又重新給我們指明了回家的方向。
目前在我們所看到的電視電影里到處充斥著暴力色情以及一些低俗內容的廣告，每天看著這些電視電影長大的孩子他們的精神家園會是怎樣，你要讓他們怎么會知道什么才是世間美好的東西， 這么東西又在哪里找呢？
今年三月，重慶衛視改版以建設“主流媒體、公益頻道”為目標打造紅色頻道，嘗試不播出商業廣告，專播紅色經典、專播新聞，成為國內第一家不播出廣告的頻道。而重慶衛視就是嘗試幫助人們尋找美好精神家園的一個最好窗口。試想，如果藥家鑫從小就聽著這些激情蕩漾的歌曲長大，從小就聽著雷峰叔叔的故事長大，從小就看著紅色經典長大，從小就從電視中看到象叢飛、武秀君之類的事跡，我想他不至于走到今天成為殺人犯的地步。
當然一個多月后，我們在新聞報道中聽到重慶因為改版紅色頻道出現在收視大幅下降的情況，于是有一些人的質疑聲又再度點燃，也有些人幸災樂禍，我想做為媒體首先應該承擔的社會責任就是弘揚社會正氣，構建社會大眾正常的價值觀、人生觀，注意我用的是“正常”而不是“正確”，這是我們本應有的觀念，但是這些正常的不能再正常的觀念卻因為我們的很多媒體不負責的宣傳迷失了。重慶衛視所做的就是大眾媒體的回歸，重慶做為第一個吃螃蟹的媒體，我想困難是暫時的，并且有可能這種困難會維持相當長的一段時間，就象種樹一樣，前人栽樹后人乘涼，薄熙來自己也說他的目標是，用紅色文化來“塑造人”，“抓未來”。但當整個社會回歸到真正的精神家園后，所創造出的社會價值和經濟價值會比目前少賺的廣告費要高效的多。那時人類會由衷的認識到打黑唱紅在目前社會是多么遠見而正確的選擇。
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