據(jù)新華社4月3日電 重慶市政府近日召開(kāi)常務(wù)會(huì)議研究落實(shí)新建住房?jī)r(jià)格控制目標(biāo)的有關(guān)問(wèn)題，市長(zhǎng)黃奇帆稱，商品房房?jī)r(jià)調(diào)控要求主城區(qū)雙職工家庭平均六七年收入能買套普通商品房。
看到這個(gè)新聞的時(shí)候，我立刻沉浸在無(wú)法形容的悲憤之中。我的悲憤在于，這樣的新聞為何沒(méi)有發(fā)生在十年前，而發(fā)生在八零后集體淪為房奴之后，更準(zhǔn)確地說(shuō)發(fā)生在八零后被強(qiáng)制性地逼成房奴之后。這十年來(lái)，八零后集體淪陷，成為資本的奴隸。
改革開(kāi)放后已經(jīng)成長(zhǎng)起了三代人，七零后，八零后，九零后。七零后姑且不論，八零后九零后依靠祖輩和父輩辛苦勞動(dòng)所創(chuàng)造的雄厚基業(yè)，生來(lái)起碼衣食無(wú)憂，曾被稱為“最幸福的一代人”。
是的，如果八零后九零后延續(xù)了祖輩父輩兩代人的生活模式“分房，結(jié)婚，鐵飯碗”，自然是非常幸福，可是曾被稱為“最幸福”的絕大部分八零后，在剛剛長(zhǎng)成勞動(dòng)力后，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)給他們準(zhǔn)備的不是這個(gè)模式，而是另外一個(gè)模式。
這個(gè)模式是：如果不上大學(xué)，淪為資本的“民工”；如果上大學(xué)，淪為資本的“房奴”。這個(gè)模式的創(chuàng)立者，精心地設(shè)計(jì)了一個(gè)使資本利益最大化的模式，整體性地消滅了曾經(jīng)的“祖國(guó)的花朵”，使之成為“草根”。
二十一世紀(jì)剛開(kāi)始的時(shí)候，這個(gè)模式被樹(shù)立起來(lái)，但任何人都不曾準(zhǔn)備好迎接這樣的模式。我們的祖輩父輩仍然以為我們將延續(xù)他們的模式，仍然責(zé)怪我們“生在福中不知福”，卻不知“幸福”已經(jīng)被這個(gè)模式完全屏蔽在即將踏入社會(huì)的八零后之外，不知等待著八零后的是資本大嘴。
于是，毫無(wú)準(zhǔn)備的八零后被驅(qū)趕進(jìn)了社會(huì)。高中畢業(yè)了，一部分人滿懷希望去上大學(xué)，一部分人滿懷失望去打工；短短幾年后，上大學(xué)的大部分淪為城市終生房奴，不上大學(xué)的大部分淪為成為被城市永久性拒絕的民工，還有一部分在“黑惡黃賭毒騙”中沉淪自絕，尤其是我們?cè)?jīng)的同學(xué)那近千萬(wàn)八零后女青年淪為娼妓。
那些在年齡上作為我們祖輩和父輩的經(jīng)濟(jì)沙皇和表演藝術(shù)家們，為何辣手摧花？讓八零后慘遭七年之殃？誰(shuí)敢來(lái)告訴八零后？而八零后將會(huì)告訴子女誰(shuí)讓他們成了“民工”和“房奴”。
作為八零后，我嫉妒九零后。幾年來(lái)，重慶開(kāi)辟了一個(gè)新的模式。薄熙來(lái)黃奇帆等致力于建立一個(gè)民生模式，這個(gè)模式讓九零后進(jìn)入社會(huì)后，勞動(dòng)六七年時(shí)間就可以安身立命，不再淪為八零后那樣的終生房奴，和永遠(yuǎn)被城市拒絕的“民工”，九零后的生活充滿了希望。
八零后用整整一代人的代價(jià)，證明了在資本和官僚的官商社會(huì)中，勞動(dòng)永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福，我們勞動(dòng)，可我們卻是身體亞健康精神頹廢的房奴，卻是被邊緣化的民工。我們的勞動(dòng)只能實(shí)現(xiàn)的資本和官僚的幸福，而我們的幸福在哪里？
誰(shuí)奪走了八零后的幸福？誰(shuí)給了九零后巨大希望？為何奪走八零后幸福的人縱容貪污腐敗，縱容黑惡黃賭毒騙，縱容有毒食品和轉(zhuǎn)基因食品？而給了九零后希望的人卻有忙于審判文強(qiáng)，審判黑惡黃賭毒騙，在全國(guó)人大提出對(duì)危害食品安全者“殺無(wú)赦”？
寫(xiě)到這里，拿出隨身攜帶的帶有毛主席像的煙盒，擺在桌上，焚煙三支，深深追思勞動(dòng)者最偉大的導(dǎo)師。我告訴他，那些妖魔化丑化他并毫無(wú)人性地奪走八零后幸福的人，正在被信仰他的那些給了九零后巨大希望的人趕出歷史舞臺(tái)和趕上人民的審判臺(tái)，文強(qiáng)只是開(kāi)始。
一個(gè)時(shí)代正在結(jié)束，而另一個(gè)時(shí)代正在開(kāi)始，重慶模式已經(jīng)劃開(kāi)了兩個(gè)時(shí)代。
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