600萬奢華葬禮，炫富擺闊究可“哀”
9輛加長林肯轎車、千人鼓樂隊、8臺全方位攝像機拍攝現場、花圈上千個、吊唁者上千人，圍觀者水泄不通達上萬人……3月4日發生在溫嶺新河鎮的一場奢華葬禮，系當地一富商為其母親去世而舉辦，學校為此停課讓出操場。據悉葬禮耗資600萬，沿途小販獲贈買路錢。此事經網上流傳后，溫嶺市長率公安前往處置。該校接受采訪稱校長不在，一名副校長因此被停職。（3月5日 錢江晚報）
這場堪稱溫州歷史上最隆重的葬禮，為母行孝、讓葬禮風光是其“表”，講求排場、向社會炫富是“實”。在或因人情面子，或為不菲的回禮禮金蜂擁而來的參與者、圍觀者眼里，去世者陳老太早年守寡將6個子女養大，頗為含辛茹苦，如今從業已發跡、一擲千金的兒女那里獲得回報、盡享哀榮，也是只有讓人艷羨的份兒，一切似乎都順理成章，無可指摘。但事實真的如此嗎？
百善孝為先。6個如今已擁有億萬身家的兒女，在陳老太生前如何盡孝新聞中未做詳細披露，那是他們的份內之事；在其去世后把葬禮辦得體面些，以表己心，以彰顯哀痛給世人知道，也可以理解。但這一切都應處之有度，以不違反公序良俗為底線。送上500元的“補貼”，作為沿途車隊及鼓樂隊的“買路錢”，篤信的是錢的力量，卻使得攤販們不能正常營業；人流車流擁堵不堪，幾十名交警民警聞訊出動維持秩序，指揮交通，侵占了公共警力；將葬禮設置在中學操場，“傳道授業”難以聚精會神，效果大打折扣不說，更重要的是，對孩子們心靈和價值觀抹上了“金錢能擺平一切”的污漬，這個恐怕短時間難以祛除。
這種發生在喪儀舞臺上的炫富、比闊之風，對“厚養薄葬”先進殯葬理念的無視、對社會文明的踐踏，更令人憂慮。祭出“錢能通神”的法寶，用“手持香燭前來悼念的，都能收到少則200塊，多則1700的禮金，外加2包中華煙”來誘使素不相識的羨財者“生發”哀悼之心，則不啻是對握有錢財的洋洋自得，和對貧且賤者的肆意戲弄！這樣一出手大方掩飾下的倨傲和囂張，可還有半點為富者的謙遜、內斂之風？國務院《殯葬管理條例》總則第二條規定“革除喪葬陋俗，提倡文明節儉辦喪事”，第三章第十四條規定，“辦理喪事活動，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法權益”，在陳老太的孝子孝女眼里，這些條文或許未知其詳，但這么大的場面，這么紛亂的陣仗，如果出現了踩踏事故、鞭炮事故怎么辦？他們可曾顧慮過，心中可還有一丁點遵從國家法令法規的觀念意識？
600萬，不是一個小數目。可以增其母之哀榮，可以讓子女在遠近鄉里洋溢孝名，但并不能對社會公益事業有些微的助益。得黨的改革開放富民政策之利的6子女，只要合法經營，如何分配他們的財富，他人無由置喙，但是毫無疑問，類似于陳光標這樣心系社會責任、關愛弱勢群體、致力于共同富裕的企業主，更堪稱一個大寫的人，更能贏得社會的敬重。而在許多富豪競相頤指氣使、炫富比闊的社會情勢下，諸如“婚喪嫁娶，名車排長龍；儀式宴請，揮金猶如土；瘋狂購物，處處不差錢；比拼裝束，只求別人妒”等拙劣表現，在惹人側目、獲得炫耀性滿足之后，其內心渴求別人認可、尊重的自卑心理也一覽無余。6子女借為母送葬，大肆鋪張、擾民，如今又驚動當地政府前往處置，陳老太九泉下有知，怕也未必會贊成吧。
人之離世，哀痛有加；而更可哀者，乃在于活著的人借尸還魂，借機炫富，可著勁兒折騰。葬禮的風光轉瞬即逝，而如何建樹起健康理性的財富倫理，還需要不少先富之人細加思悟。
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