再說孔老二的行情和專家級的愚蠢
宋公明
2006年10月，在下曾寫了個帖子：《孔老二的行情和專家級的愚蠢》（附后）因為當時有位專家建議將孔子的出生日定為中國圣誕節，而另一位專家卻說，一個章子怡可以勝過一萬個孔子。于是在下針對這個現象小放了一點厥詞，無非是說這年頭有人把孔老二抬出來擺顯，是看錯了行情，是專家級的愚蠢。
四年多過去了，這孔子塑像忽然匪夷所思地樹在了天安門廣場上，而且有九點五米之高，據說，是象征著九五至尊。是不是孔老二的行情真的漲起來了？然而網上鋪天蓋地的質疑和反對之聲，明顯地反映出民眾并不賣帳。
第一， 這個孔像的合法性受到質疑。根據《城市雕塑建設管理辦法》，孔像應當經建設部批準立項，文化部批準設計，北京市規劃局核發“建設工程規劃許可證”。 而至今未見公布有這樣的手續。如果沒有齊全的手續，那么這個孔像就是確鑿無疑、地地道道、貨真價實、無可爭議的違法建筑。
第二， 天安門廣場是革命的圣地，是國家的心藏。而孔子作為一個政治符號，則是封建主義的代表和象征，是革命的對象。將革命的對象放在這樣一個莊嚴的場所，顯然極不協調、極不和諧、極其荒謬。如果說孔子也可以是文化符號，那么就不應放在政治中心，而應放在其他地方。
第三， 在下不在北京，無法去實地瞻仰這位孔老二先生。好的網上有不少照片，可以讓我們一睹其尊容。然而從照片上看，發現建造者對孔子并無尊敬之心，反而大有調侃之意。一是將該像高度定為九點五米，據說是象征九五至尊。這說明建造者壓根兒就沒有中國傳統文化的概念。因為米是公制計量單位，中國傳統的計量單位是市尺和丈。例如形容身材高大，有“身高丈八”之說，如果你說身高九點五米，圣人豈不是要罵你放屁嗎？用米制來為他們心目中的圣人度量身高，可見他們完全沒有把圣人放在眼里，心中對傳統文化毫無敬畏之意。二是將孔像下面的名字寫成“子孔”，這是故意違背中文書寫規范。試看現在所有的中文網頁，可有從右向左排的？可惜照片看不清“子孔”下面那一排字，不知是不是“公元前551—公元前479”？如果這一行卻是從左向右排，豈不是笑話嗎？這種寫法，不僅是對孔圣人的調戲，也是對中化文化的故意褻瀆，更是對民眾的極不尊重。如果為了表現和國家現行制度勢不兩立，那就狼子野心，昭然若揭了。孔子地下有知，也不會愿意被人當槍使吧？
由此可見，孔老二的行情，并未因塑像的樹立而上漲，反而遭到一片責難之聲。而某些人的故作聰明，反而更加暴露了他們并無尊孔之心，不過是又一次拿孔老二當敲門磚墊腳石而已。他們的這種小兒科把戲，正是專家級愚蠢之表現也。
2011-1-25
附：
孔老二的行情和專家級的愚蠢
宋公明
據報導,說有專家建議將孔子的出生日定為中國的圣誕節。
這專家也不知是那方面的專家，也不知是誰封的專家。在下孤陋寡聞，還沒聽說世界上有靠專門研究制定節日混飯吃的專家。如果這專家不是專門從事研究民俗和制定節日學問的，那他的建議不是等于放屁嗎？他有什么資格對自己不懂的領域提建議？現在專家并沒有一個嚴格的標準和認定程序，誰都可以當專家，特別是一無所長的人，最喜歡戴著專家面具嚇唬老百姓。
不過提出將孔老二的生日定為圣誕節的專家，確實還是有點道行的。這個建議是設立圣誕節，言下之意是圣人已經存在了，沒有爭議了，只剩下設不設圣誕節的問題。你同意設當然好，即使你說不同意設立圣誕節，也等于承認了孔子為圣人。只要你參與討論，就被強奸了。這種小聰明小滑頭，也許正是所謂精英、專家的看家本領吧？
就在前不久，今年5月份吧，也是專家精英級的人物北京大學張頤武教授，他說:一個章子怡，比一萬本孔子都有效果。由此還引了一場爭論，大家不會忘記吧?
如果章子怡一萬倍于孔子，那么孔子為圣人，章子怡又是什么？倒是很想看看北大張頤武教授與人大哲學院副院長彭永吉PK一下。
如果對中國的民情民心民意民俗稍有一點了解，恐怕也不會提出這種荒唐可笑的建議。中國的老百姓二千多年來一直在過端午節時祭祀屈原，雖然歷代統治者都非常抬舉孔老二，但是老百姓就是不買帳不認可。人心是稱，歷史如鏡，專家難道不懂？
歷代統治者抬舉孔老二，也并非真的就很懂孔學和真的很尊敬孔子，正如魯迅所說，是把孔子當敲門磚也。最典型的就袁世凱，為復辟帝制，先粉墨登場上演了一場祭孔鬧劇，留下千古笑柄。
不想現在也有人學著袁世凱的樣子，古色古香怪模怪樣地裝扮起來，舉行什么祭孔大典，滑稽之狀可掬。要說孔子的家鄉，借名人造勢，搞“文化搭臺，經濟唱戲”，雖讓人忍俊不止，倒也情有可原。可憐有的地方為了發展經濟，不惜把歷史上的名妓大盜甚至反面角色都抬了出來搞記念，何況孔老夫子呢？再當幾回敲門磚，不亦樂乎？
可是要設立什么“圣誕節”，就太令人匪夷所思了。中國老百姓對孔二先生從來就不感冒，更不用說五四運動之后已經身價大跌的孔老二了。在市場經濟的今天，精英專家們怎么也不看看行情？這孔老二值幾錢一斤？那怕你不惜工本濃墨重彩重新包裝，只可惜那批五四新文化運動的驍將下手太狠,孔夫子的畫皮早已剝盡,成了可憐可笑的孔老二。現在自以為不可一世的精英，能與當時的魯迅，胡適，陳獨秀，李大釗等高人相比嗎？就憑你們這點小聰明小滑頭，能夠重新把孔老二抬上“大成至圣先師”的嚇死人的高度嗎？要對五四運動反攻倒算，開歷史的倒車，你們的馬力夠嗎？對毛澤東，你們喋喋不休地說要反對個人崇拜，要把他拉下“神壇”；怎么忽然之間，又如此熱衷于對孔丘的崇拜和迷信，拚命要將其神化并強加給全國人民呢？這種出乎爾反乎爾的行徑，能讓孔子抬高身價嗎？甚矣哉為欺也！
我們從來認為，孔子作為一個歷史人物，在中華民族發展史上占有重要的地位。雖然他的政治思想體系在當時來說也是落后的，他的立場是站在沒落社會制度一邊的，但是他的學問和方法中卻不乏有用的成份。而在中華民族的發展史上，和孔子類似的歷史人物不勝枚舉。從孔夫子到孫中山，我們要科學地總結和批判地繼承。但是不應當把古人當敲門門磚或頂在頭上嚇唬人。當今中國，沒必要也沒有可能再造出一個偶象出來，如西方的上帝一樣讓大家頂禮摹拜。什么叫先文化的發展方向？什么叫與時俱進？什么叫科學發展觀？打扮得怪模怪樣祭孔就是先進文化？就是與時俱進？搞個什么節就能發展經濟？這不是笑話嗎？
有人說中國要如果設立圣誕節，應當定在12月26日毛澤東的誕辰。在下認為其實沒有必要讓毛澤東主席與孔子去PK。俄國人認為彼得大帝與列寧相比，不過是滄海一粟。孔子與毛澤東就更不能相提并論了。讓精英們去過他們的“圣誕節”吧，讓他們把孔子與章子怡去PK吧。想用什么孔圣來抵消毛澤東在中國在世界的影響，那是看錯了行情，是十足的癡心妄想，是專家級的愚蠢！
2006．10．3
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