男女性事緣何亂？

據(jù)報(bào)，某地一名鄉(xiāng)黨委書(shū)記與女下屬司法所長(zhǎng)賓館開(kāi)房，被女下屬的丈夫逮個(gè)正著，并被當(dāng)場(chǎng)舉報(bào)至縣委書(shū)記那里。事發(fā)時(shí)間為凌晨2點(diǎn)左右。　　

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，開(kāi)房方與“捉奸”方各執(zhí)一詞。前者稱，女司法所長(zhǎng)僅是吃過(guò)宵夜后送書(shū)記回房間，為其倒了2杯水而已。后者則稱，開(kāi)門(mén)時(shí)妻子頭發(fā)凌亂，書(shū)記則半裸于床上，且連連對(duì)其言稱“對(duì)不起”。因發(fā)生性事證據(jù)不足，有關(guān)方面以影響不良為由，對(duì)書(shū)記予以“誡勉”談話，對(duì)女司法所長(zhǎng)予以調(diào)離原崗位。　　

“誡勉”談話的內(nèi)容不祥。不知道“誡”什么以及“勉”什么。或者是勉勵(lì)書(shū)記繼續(xù)搞好與女下屬的關(guān)系，不要背思想包袱，但深夜與女下屬獨(dú)處一室，聽(tīng)到敲門(mén)，情況不明或未做充分、妥當(dāng)處理之前，不要貿(mào)然開(kāi)門(mén)，以免造成不良影響之類(lèi)內(nèi)容吧。　　

對(duì)于這種事情，糾結(jié)于性事是否發(fā)生或是否將要發(fā)生，意義并不甚大，雖然有關(guān)方面的處理恰恰是糾結(jié)于此。筆者認(rèn)為，就依開(kāi)房方所言，即僅送回房間，僅倒了2杯水，并未及亂，也未想亂，仍然是不當(dāng)?shù)摹Ｄ信钜躬?dú)處一室，本來(lái)就極為敏感。獨(dú)處賓館房間，更加敏感。這里的敏感不僅指社會(huì)輿論的敏感，也指獨(dú)處的男女雙方心理上的敏感。在這樣的時(shí)候，即使雙方均十分坦蕩，心里也會(huì)發(fā)生一些與平時(shí)不同的微妙變化。如果這些微妙變化未持續(xù)發(fā)酵，則雙方依然坦蕩；反之則會(huì)演變?yōu)槌嗦阆鄵怼⒈环t浪。柳下惠那樣的人并不多。若是刻意尋求獨(dú)處的機(jī)會(huì)，則不必再討論了。所以，打算規(guī)規(guī)矩矩做人的人，避免容易讓人浮想聯(lián)翩的場(chǎng)景出現(xiàn)，是十分必要的。　　

然而，時(shí)下的多數(shù)文學(xué)藝術(shù)作品，要么過(guò)度宣揚(yáng)“性解放”，把傷害他人滿足自己原始欲望的“性福”吹噓為天賦人權(quán)、人性自由，鼓勵(lì)人們?nèi)プ非螅灰锤阋恍斑m可而止”的情節(jié)，讓有朦朧沖動(dòng)的人自認(rèn)為關(guān)鍵時(shí)刻能夠把持得住，能夠在激情接吻或脫光了衣服的一剎那，突然想起黨和人民的教育及培養(yǎng)，想起配偶對(duì)自己的真情，羞愧一番，心理斗爭(zhēng)一番，腦海里浮現(xiàn)出柳下惠的光輝形象，然后推開(kāi)對(duì)方，從而兩個(gè)一時(shí)糊涂的人轉(zhuǎn)眼間都成為“清清白白”的君子。這種作品，對(duì)于性問(wèn)題的宣揚(yáng)，僅注重“性權(quán)利”，輕視甚至漠視了“性義務(wù)”。人們對(duì)于配偶忠誠(chéng)的要求，不僅限于不與自己之外的他人有性交行為，而且也不能有接吻或脫光衣服的行為。　　

文藝產(chǎn)業(yè)化，使得文藝作品的創(chuàng)作者采取了迎合社會(huì)低級(jí)趣味而非引導(dǎo)受眾樹(shù)立積極向上的態(tài)度，從而直接導(dǎo)致了文藝作品主題思想的墮落。文藝丟掉了培養(yǎng)公眾高尚情操的使命。公眾高尚情操必須經(jīng)過(guò)引導(dǎo)才能得以樹(shù)立，而低級(jí)趣味則沒(méi)有必要引導(dǎo)，普通人天然就會(huì)傾向于接受低級(jí)趣味。水往低處流，人又何嘗不是往低處走？所謂人往高處走，不過(guò)說(shuō)得是權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位，對(duì)于人品而言，人是傾向于向低處走的。文藝作品主題思想的墮落，對(duì)于性問(wèn)題的混亂起了很強(qiáng)的推波助瀾作用。這種文藝作品，引導(dǎo)好人變壞，引導(dǎo)壞人變得更壞，使干壞事兒不僅不會(huì)有羞恥感，反而顯得更新潮、更現(xiàn)代。筆者的一位同學(xué)對(duì)筆者說(shuō)，一個(gè)男人一輩子只有一個(gè)女人，是一種悲哀。筆者相信，他的這種認(rèn)識(shí)，不是從馬列主義理論的學(xué)習(xí)中得來(lái)的，也不是從《英雄兒女》、《萬(wàn)水千山》、《苦菜花》等文藝作品中來(lái)的。　　

男女性事的混亂，對(duì)家庭穩(wěn)定的傷害是巨大的。受到傷害的家庭達(dá)到一定數(shù)量，就必然直接危害社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前這已經(jīng)不是擔(dān)憂，而是現(xiàn)實(shí)。但文藝作品依然熱衷于表現(xiàn)“妻不如偷，偷不如偷不著”，致力于為男女亂情的辯解、理解、鼓勵(lì)、宣揚(yáng)，并賴此吸引眼球，賺取鈔票，殊不可恨？　　

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