云淡水暖
尊孔是有歷史的，尊孔也是有現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的就在眼前，關(guān)于這一點(diǎn)，以強(qiáng)烈詆毀義和團(tuán)運(yùn)動，宣揚(yáng)八國聯(lián)軍是“正義”的而“名噪一時”的中山大學(xué)教授袁偉時先生有深刻領(lǐng)會。
2010年初，周潤發(fā)主演的電影《孔子》上演，《南方都市報(bào)》拉著袁偉時先生去捧場，然后大談觀感。電影院的場景令人唏噓，“記者與袁偉時相約趕往江南西路一家影院看《孔子》。不知何故，這家放映廳里連我們在內(nèi)只有五個人，與此前報(bào)道的票房數(shù)額并不相稱。前排空空蕩蕩，與網(wǎng)絡(luò)上喧囂的評論、聲明恰成對比。”（南方都市報(bào)）
一個電影廳內(nèi)只坐了寥寥數(shù)人，什么意思呢？孔子這個文化符號經(jīng)過這些年來的竭力推崇，青年人不買賬，這可以理解，還不如看無厘頭的香港搞笑片呢，還有一個原因，一張電影票動輒50、80元，民工想看也舍不得，所以，孔子這個招牌就尷尬了一些，周潤發(fā)都沒號召過來。
袁偉時是主張全盤西化的，但是，因?yàn)椤?974年，批林批孔批周公，巴金也寫下批斗文章《孔老二罪惡的一生》。袁偉時也被逼著寫批判孔子的文章。”（南方都市報(bào)），因?yàn)閷Α氨槐啤钡牟环蓿裕瑐r先生的心態(tài)很矛盾，有點(diǎn)兒“凡是敵人反對的，我們就要擁護(hù)”的味道。
有意思的是，袁偉時先生對中國的尊孔現(xiàn)象有一個總結(jié)：
“袁偉時：儒教是從明清時期起真正統(tǒng)治全中國。歷代王朝尊孔不奇怪；這是前現(xiàn)代中國的基本特征。奇怪的是，在鬧了革命、號稱推翻專制之后的民國時期，儒教的熱潮變本加厲，出現(xiàn)了一波又一波尊孔熱潮。…不光這些孔教吹鼓手涌動，官方也強(qiáng)力支持。從袁世凱、黎元洪到各個地方的督軍和社會名流，都發(fā)電報(bào)支持，將孔子捧到天上。康有為上書袁世凱：‘尊圣衛(wèi)道，想公同心。’袁氏立即回電：‘比者大教凌夷，橫流在目……匪有大哲，孰為修明？’互相吹捧，肉麻得很。”（南方都市報(bào)）
大家都知道，袁世凱后來是稱帝復(fù)辟了的，后來被北伐戰(zhàn)爭所打到。有意思的是，北伐戰(zhàn)爭中得以上臺掌控中華民國軍事大權(quán)，后來搞4.12叛變孫中山先生的革命理想，屠殺共產(chǎn)黨的蔣介石也跟袁世凱一樣尊孔，而且熱烈程度不遑相讓。
民國時期的尊孔，魯迅先生有過一篇作品“述香港恭祝圣誕”，這里的“圣誕”不是耶穌，是孔圣人的生日。
尊孔尊什么玩意兒呢？魯迅先生列舉了香港報(bào)紙上的報(bào)道為例：
例有新式對聯(lián)，貼于門口，而今年所制，尤為高超。今敬謹(jǐn)錄呈，乞昭示內(nèi)地，以愧意欲打倒帝國主義者
（按：尊孔者自命與殖民者和帝國主義一伙，寫了對聯(lián)要羞辱一下“意欲打倒帝國主義者”，也即當(dāng)時的革命者）：
乾男校門聯(lián)：
本魯史，作《春秋》，罪齊田恒，地義天經(jīng)，打倒賊子亂臣，免得赤化宣傳，討父仇孝，共產(chǎn)公妻，破壞綱常倫紀(jì)。
墮三都，出藏甲，誅少正卯，風(fēng)行雷厲，鏟除貪官悍吏，訓(xùn)練青年德育，修身齊家，愛親敬長，挽回世道人心。
坤女校門聯(lián)：
母憑子貴，妻藉夫榮，方今祝圣誠心，正宜遵懔三從，豈可開口自由，埋口自由，一味誤會自由，趨附潮流成水性。
男稟乾剛，女占坤順，此際尊孔主義，切勿反違四德，動說有乜所謂，冇乜所謂，至則不知所謂，隨同社會出風(fēng)頭。
（按：尊孔者在男校門口號召以孔子為榜樣，與共產(chǎn)主義信仰為敵，維護(hù)封建“綱常倫紀(jì)”，而且，要不惜使用暴力，“墮三都，出藏甲，誅少正卯，風(fēng)行雷厲”，殺人滅族在所不惜。
尊孔者在女校門口則大講三綱五常、三從四德，鼓吹女性須在男權(quán)社會百依百順，“此際尊孔主義，切勿反違四德，動說有乜（有什么）所謂，冇乜（沒什么）所謂，至則不知所謂”，女子為尊孔對三從四德決不可掉以輕心，“豈可開口自由，埋口（閉口）自由，”，女子豈可談自由。）
根據(jù)“香港孔圣會”的啟示揭示“一般學(xué)子。崇持列寧馬克思種種謬說。不惜舉二千年來炳若日星之圣教。摧陷而廓清之。其詆人也。不曰腐化即曰老朽。實(shí)則若曹少不更事。鹵莽滅裂。不惜假新學(xué)說以便其私圖。而古人之大義微言。儼如肉中刺。眼中釘。必欲拔除之而后快。孔子且在于打倒之列。更何有孔誕之可言。”，孔圣的粉絲們對當(dāng)時的青年人的不尊孔，不信孔可謂痛心疾首。草民以為，不是“種種謬說”如何厲害，而是半封建、半殖民地的社會現(xiàn)實(shí)教育了他們，尊孔救不了中國，必須追求救中國的新路。
今日的尊孔者們，恐怕不敢說比魯迅先生看到的尊孔者們更為“正宗”吧？魯迅先生的文章發(fā)表于1927年，正是蔣介石公開反共的時間。這個香港孔圣會的公告，可以說是概括了尊孔的最基本的內(nèi)涵：維護(hù)封建“綱常倫紀(jì)”、維護(hù)三綱五常、三從四德。至于今天的種種解讀，用一個新詞兒“神馬都是浮云”。
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