J20的照片一度在各大軍事論壇的曝光是最搶眼的，軍事論壇是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)論壇中的最大板塊，網(wǎng)民最多，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜，大家你爭(zhēng)我搶來(lái)一睹J20的風(fēng)采，暢想著中國(guó)那強(qiáng)大自豪的未來(lái)。幾乎可以肯定，這條新聞不是普通網(wǎng)民可以炒作的，在講究國(guó)之利器不可示人的中國(guó)，最高軍事機(jī)密怎么會(huì)由互聯(lián)網(wǎng)泄漏，有意而為之是肯定的。胡錦濤主席在會(huì)見(jiàn)美國(guó)防長(zhǎng)蓋茨時(shí)證實(shí)了J20的試飛成功，給了中國(guó)網(wǎng)民以莫大的精神鼓舞。與美國(guó)并駕齊驅(qū)甚至超越美國(guó)的夢(mèng)想插上了翅膀，中美軍事差距還很大，戰(zhàn)斗機(jī)只是戰(zhàn)斗機(jī)，代表不了太多的意義。俄羅斯人或者說(shuō)前蘇聯(lián)人曾經(jīng)有個(gè)根深蒂固的理念：我們才是世界第一。而現(xiàn)在，這種思想退化了，變成了部分的追求也沒(méi)有原先那樣強(qiáng)烈和想當(dāng)然。
在久旱無(wú)雨雪的首都北京，天安門廣場(chǎng)歷來(lái)是中國(guó)政治象征之一，孔子雕像的落成讓很多人不解，也讓很多人認(rèn)為這是中華文化的回歸。其實(shí)，諸子百家，三教九流，孔子只居其一，把孔子說(shuō)成是大成至圣先師也好，罵成孔老二批斗之也好，孔子就是孔子，一個(gè)過(guò)去的人而矣。從漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”開(kāi)始，儒家越來(lái)越深的植根與中國(guó)人的思想，然而兩千年的歷史證明，儒家思想被統(tǒng)治者利用，講究階級(jí)劃分維護(hù)統(tǒng)治，自己造反卻宣揚(yáng)忠君愛(ài)國(guó)，儒家思想成了杯具。讓別人講仁義禮智信，統(tǒng)治者自己卻是為所欲為，對(duì)儒家思想該如何揚(yáng)棄，是個(gè)難題。道家打天下，儒法治天下，這是個(gè)精神泥潭，不可糾纏重復(fù)下去，歷史上教訓(xùn)太多了。一句話，儒家思想解決不了中國(guó)的問(wèn)題，過(guò)去不能，現(xiàn)在不能，將來(lái)也更不能。
中華文化的精髓是什么？兼容并蓄，海納百川，也就是毛主席講的百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。偏聽(tīng)則暗，兼聽(tīng)則明。中華文化不能獨(dú)尊某一人去進(jìn)行造神運(yùn)動(dòng)，有人曾對(duì)毛主席進(jìn)行造神，歷朝歷代更有很多人對(duì)孔子進(jìn)行造神，但是，毛澤東講求平等，孔子講求不平等，這兩位中國(guó)的“千古一人”可謂大相徑庭。在天安門廣場(chǎng)上，把這兩個(gè)人擺在一起似乎不太和諧。神壇圣壇既然有人能推上去，就能被某些人推下來(lái)，不如回歸自然好些。毛澤東講求平等，祖祖輩輩心中插著“等貴賤均貧富”這桿旗的中國(guó)人響應(yīng)之，新中國(guó)誕生了。新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了亙古未有的人與人之間的最大程度的平等，目前中國(guó)人正在地位和財(cái)產(chǎn)上拉大距離，分化明顯。此時(shí)強(qiáng)調(diào)孔子難道有所指？博“物”館也要博“思想”？而且選獨(dú)家？孔子畢竟是位階級(jí)社會(huì)里的古人，他不能提出現(xiàn)代的平等思想，現(xiàn)代人應(yīng)該如何看待孔子呢？實(shí)事求是。
無(wú)論是J20還是孔子像，其實(shí)都意味著中國(guó)的最高領(lǐng)域的問(wèn)題。近代之前的中國(guó)人向來(lái)以天朝之民自居，蠻夷戎狄萬(wàn)邦來(lái)朝，傲慢自負(fù)是難免的，后來(lái)被堅(jiān)船利炮轟開(kāi)大門之后，飽受欺凌摧殘，于是開(kāi)始了仿造武器西化教育的強(qiáng)國(guó)之路，自己的孔孟之道和老莊思想等等浩如煙海的傳統(tǒng)文化被拋擲一旁，不再是主流。為什么？不頂用啊。可是給人家做學(xué)徒是有代價(jià)的，也是不能掌握自己命運(yùn)的，于是我們又在恢復(fù)自己的文化，搶救保護(hù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。選哪個(gè)不選哪個(gè)，誰(shuí)說(shuō)了算？孔子雕像似乎給了個(gè)答案，難道是大漢遺風(fēng)？可是，漢朝是尊“儒術(shù)”，也就是儒道法三家。J20再好，也不是獨(dú)創(chuàng)，中國(guó)人的教育還沒(méi)有體現(xiàn)出首創(chuàng)精神，養(yǎng)雞場(chǎng)一樣的教育模式使得中國(guó)大學(xué)淪為了外國(guó)大學(xué)的預(yù)科班，這是精英學(xué)徒教育的必然。權(quán)力和金錢對(duì)教育進(jìn)行了太多的干預(yù)，背離了踐行“有教無(wú)類”的萬(wàn)年師表的孔子的教育精神。更何況，子曰：不義而富且貴者，與我如浮云。
不自由無(wú)創(chuàng)造，是不是真的呢？不知道。中國(guó)若想超越美國(guó)，必須以教育為本，而不是以仿造為本，否則會(huì)畫虎不成反類犬。創(chuàng)造性是美國(guó)的專長(zhǎng)而是中國(guó)的軟肋，現(xiàn)代人需要現(xiàn)代思想，我們的血管里縱向上有諸子百家的千古舌戰(zhàn)，也有橫向上世界各國(guó)的燦爛文化爭(zhēng)奇斗艷，我們要做的就是“兼容并蓄，海納百川”，而不是以某一家獨(dú)尊，要想成大海就要有大海的胸懷，否則充其量只是一條河流。中國(guó)要想成其大就需要敞開(kāi)胸懷，擁抱世界，不陷入唯我獨(dú)尊歷史的泥潭，也不跳進(jìn)貪功冒進(jìn)的欲望火坑。中美之間，必有一場(chǎng)場(chǎng)血戰(zhàn)，雖未必見(jiàn)硝煙，但雙方肯定會(huì)毫不留情。美國(guó)軍事圍堵，政治打壓，經(jīng)濟(jì)吸血，文化噴墨，中國(guó)只有招架之功還未見(jiàn)有還手之力。J20不算什么，遠(yuǎn)程轟炸機(jī)和空天戰(zhàn)斗機(jī)，美國(guó)有，中國(guó)還沒(méi)有。孔子像除了告訴人們樹(shù)像的人想用孔子像達(dá)到某些目的外，目前也還沒(méi)有什么實(shí)際作用。中國(guó)不能復(fù)古，也不能冒進(jìn)，中國(guó)需要敞開(kāi)懷抱，才能成其大。
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