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以德報怨可以休矣

華胥 · 2011-01-02 · 來源:烏有之鄉
釣魚島爭端 收藏( 評論() 字體: / /
        中國這個國家很奇怪,不管是好人還是壞人做了國家的領導者,也不管這個領導者在沒做領導之前做人如何強硬果敢,一旦有了行使國家權力的權力,對外就一律地信奉以德報怨。慈禧是這樣,蔣介石是這樣,我們新中國的頭兒,也都是這樣。

        以德報怨的最好的體現,是對待日本的態度。日本是個什么國家?日本人對中國是什么態度?通過近代日本對中國的侵略,我們應該能明確地知道日本是軍國主義占主導地位的國家,日本人是武士道精神占主導地位的群體,日本對中國的侵略,絕對不是一部分人犯下的罪行,第二次世界大戰日本人不是受害者而是罪犯。可是一直以來,我們受到的教育則正好相反,上層一相情愿地讓我們相信日本已經脫胎換骨,日本人已經重新做人,日本再不會做我們的敵人了,我們應該以和平的笑臉去迎接日本的崛起和強大,我們應該擱置一切爭議,等待日本良心發現把我們的領土還給我們,我們應該相信即使日本實際控制了我們的領土,他們也斷不會公然地把占領我們的土地合法化。因為我是講德的,我們在以德報怨,他們再怎么不近人情,也不至于以怨報德吧?

        可是,在9月7日,日本人結結實實地打了中國一記耳光。這一耳光,讓中國暈乎乎地不知所措,明白過來的時候,才知道自己錯誤的立國之策已經讓中國遭遇危機之時失掉了回旋余地,正如趙簡子離開之后的東郭先生。這個教訓讓我們明白,如果你不能將傷害過你的對手消滅掉,你也不能將其置于你的控制之下,那么你的以德報怨的態度,必將為自己埋下更大的遭受傷害的禍根。我們現在所面臨的,就是要遭受日本的再一次傷害,可悲的是,我們在遭受傷害的時候,我們已經因為以德報怨的政策,失掉了還手的能力。我們今天和明天,就要為自己的迂腐、麻木、自負、善良、懦弱付出慘重的代價。這是必然的。因為日本已經假借著戰敗的可憐的偽裝,趁著我們的以德報怨,積蓄了足夠的打敗我們的力量,他們現在要出手了。

     《論語· 憲問》:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德’”我們今天宣揚國學,這一段我們可曾真正地理解?日本人又來侵略了,我們將如何做?是以德報怨呢,還是以直報怨?看9.7事件以來外交部的言論,還是沿襲著以德報怨的老路。他們喋喋不休地抗議啊抗議啊,約見啊約見啊,威脅啊威脅啊,這都是妄想用曉以大義的道德去感化和說服日本,讓日本人能以德報德,能恪守道義,可是人家根本不理你,讓事實證明了你的以德報怨的破產,而且,他們還會繼續用事實證明你就是想以直報怨都不可能,因為以德報怨一旦成為精神,骨子里的鈣質就會流失,沒有勇氣也沒有能力去以直報怨的。

        中國人怎么辦?我們應該猛醒!我們今天要有犧牲的勇氣和精神,我們要動員所有的力量,將65年前沒有完成的抗日戰爭繼續下去,直到徹底打敗日本軍國主義,要讓他們在道義上和法理上得到相應的制裁,我們和他們之間要消除今天一切彼此承認和不承認的所有的爭議。

        我們要告訴世人,抗日戰爭沒有結束,65年的平靜只是中國在試驗以德報怨的成效,現在試驗失敗了,我們要開始以直報怨。如果還有人愿意欺負中國,那么,都來吧,我們不再擱置爭議了,我們要在這個世紀,用實際和負責任的態度來消滅這些舊賬。

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