華夏文化何時能一夢醒來？
趙本山代表窮學校出去向范偉申請捐助，愣是被范偉拉去充當了一回經理，結果款沒要回來，卻跟著一桌子白白浪費掉的菜肴學會了“扯蛋”。這頓記不清是哪一年的央視春晚留給我們的“年夜飯”，現在品嘗起來，還余味猶存。
“扯蛋”并非舶來品，但始于何時，已記不太清。記得較清楚的，是每年的12月25日，中國人用狂歡的思維替西洋人過著“剩蛋”的節日，在西洋人看來，中國人確實學會了“扯蛋”。
早前有所耳聞，十個名校博士聯名寫了一封號召網友抵制圣誕節的公開信，在面對外來文化不斷侵襲的當下，十博士內心里對本土文化的那份隱憂堪謂“感召日月”，然而，輿論導向卻“劍走偏鋒”，連同大部分喜歡“過節”的國人一道，將之視為“無病呻吟”，于是，公開信又被有意或無意地封塵起來，所謂的“抵制”也成了文化黑暗里那一聲無奈的悲愴！
中國人喜歡“過節”，無疑是輕松身心的借口。無論是農歷新年還是五月端午，無論是八月仲秋還是十五元宵，每一個節日都是一份沉甸甸的華夏文化積淀。至于國人如何把“厚重”錯當為“淺薄”，把“喜悅”變成了“送禮”，把“節日”當成了“借口”，個中自然有經濟大潮的沖擊，有私欲的無限膨脹，也有價值信仰的流失。中國富有文化內涵的傳統節日正在“外來文化的侵擾”和“本土文化的揚棄”中悄悄發生著裂變。
國際上正虎視眈眈。韓國人不僅搶注了中國的端午節，還妄圖把中國的中醫“據為己有”信誓旦旦申請世界遺產。不幸的是，國際上除了“盜搶”手段之外，還有“強奸”中國文化的邏輯。譬如，用2月14日西方情人節的狂度掩蓋了農歷七月初七中國情人節的熱度，換句話說，用西方的丘比特之箭射中了中國的織女。更為不幸的是，吾國之國民竟也習慣了這種“調侃”和“時尚”，并樂此不疲。
幾乎一夜之間，中國商號店鋪、大街小巷，都種上了能給人無限聯想和夢囈的“圣誕樹”， 千百年來崇尚“孔孟之道”的國人，似乎早已忘懷了留給自己優秀文化基因的先祖們的生日，卻牢牢記住了西方那個叫做“耶穌老人”的誕辰。始自1955年尋找“圣誕老人”的美國空軍仍在用“雷達”編織著“跟蹤圣誕老人”這個美麗的童話。這終底是歷史的嘲弄，還是外來文化的咄咄逼人？
窗外，還不斷飄來民眾為“圣誕節”燃放的鞭炮聲，“平安夜”和“狂歡夜”嚴查酒駕的警察還在維持著時尚男女狂熱追捧后的秩序。不禁斗問：即將到來的亙古偉人毛主席誕辰，民眾是否也有那份發自內心的追思和虔誠？是否也有那份源自感恩的崇拜和敬仰？
說到感恩，確有靜心做學問的鳳凰網友，洋洋灑灑寫了討伐檄文，列舉中國人應該感恩美國的多種理由，看來，向以“沒有永久的朋友，只有永恒的利益”的美國，破天荒第一次擁有了一個真正朋友，這個朋友來自中國。
發展就有矛盾。處于轉型時期的中國社會，在應對自然災害侵襲的同時，令人心痛的強拆、貪腐、上訪、黑惡勢力等事件屢有發生，但絕不應視這一人民內部矛盾為“敵視”和“敵對”，而應積極建言建策同力化解，讓“負責任的大國形象”繼續在國際上深深扎根，讓傳承五千年優秀的中華傳統文化旗幟在世界上高高飄揚。
說到底，中國人真正遠離“扯蛋”，靠的是本土文化的警醒和自知。東西文化的融合是彼此的尊重，而不是任何一方的強壓態勢。所喜的是，國人已經開始了“純凈漢字”的嘗試，何時著手“純凈文化”的努力？我們拭目以待！
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