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由"同志"到"先生"稱謂的變化,看我國的改革開放

小魯 · 2010-11-07 · 來源:烏有之鄉
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 改革開放前,人與人的稱呼是“同志”;而其后不知為何,竟然硬是把好端端的“同志”給換成了“先生”一詞。

      起初,對這一變化,我并不以為然。然而,隨著年齡的變大,閱歷的提高,或者說,是前前后后的生活實踐對比,以及認識和覺悟的提高吧,使我越來越贊同、崇愛、懷念、向往“同志”這一稱謂;進而又越發的厭煩、反對、藐視、鄙視“先生”這一稱呼了。

      因為,從我國改革前后的稱謂變化,我現在深味出了時代由光明到黑暗的巨大變化:

      ------深味出一個志同道合一個自私虛偽;深味出一個親切自然一個冷淡生硬;深味出一個淳樸一個浮躁;深味出一個深沉一個膚淺;深味出一個陽光一個陰暗;深味出一個崇高一個市儈;深味出一個尊嚴一個卑微;深味出一個博愛一個冷酷;深味出一個公平一個偏私  ;深味出一個奉獻一個索取;深味出一個真理一個謬誤;深味出一個善良一個丑惡;深味出一個充實一個空虛;深味出一個生機昂然一個腐朽糜爛 ......! 

       同志,這是一個多么親切溫馨的稱呼啊。現在偶爾聽著它,使你不由地回想起那改革前的年代。

      那時的社會,才真的是百姓的時代,百姓的世界,百姓的天下,人類的社會;才真的是陽光燦爛、朝氣蓬勃、奮發向上而又快樂自由無憂無慮的時代:

      ------社會公平,民風淳樸,路不失遺,人民當家做主,人與人的關系是平等的、友愛的、同志式的,沒有尊卑之分。

      ------社會是陽光溫馨而又美麗的。社會的價值理念是,萬眾一心,眾志成城,為祖國、為他人、甚至為世界而櫛風沐雨、披肝瀝膽。八億人口,就有約八億雷峰和黃繼光;八億人口就有約八億個焦裕祿和劉胡蘭。八億人口,就有約八億個儒教、宗教等古今圣人賢達所提倡所呼喚的精神圣賢。

      事實不是嗎?

      可“先生”又是一個多么污穢和喪氣的稱謂啊。

      〈時下不僅是下屬管老板和接人待客時稱呼先生,甚至據說研究生管博士生導師也是或老板或先生的稱呼。〉

      看一下這被現在冠以文明的“先生”稱謂下的社會吧!

      昔日社會的美好和崇高早已不見了蹤影,取而代之的是什么呢?

      是污穢和腐爛:

      -------平等、友愛、團結、充滿生機的社會,時下竟然成了無疑于禽獸們所生存的叢林和草原。人與人的關系,是弱肉強食,是奴役和欺騙。

      不是嗎?

      錢錢錢!一切向錢看,人們成了金錢和物質的奴隸。人情冷漠,道德淪喪,價值觀扭曲,社會一片污濁。

      有意思的是,在這以“先生”文明稱謂、“五講四美”和重視教育的大環境下,培育出的80后、90后們,多是以相互罵娘為談資為笑料為口頭禪。

      更有意思的是,所謂的社會諸類別的精英們,或鯨吞或蠶食著國家與人民的財富。正所謂,貪官遍地,大官吃小官,上級吃下級〈也有通吃〉,吃百姓吃天。

      不僅如此,且生活作風腐化糜爛。

      不是嗎?相互攀比誰的車豪華;誰的辦公樓氣派;誰的情婦多而美麗......

      污吏更是如蛇般或蒼蠅般吮吸著平民;

      醫生吃患者;老師吃學生......

      妓女遍地;王八遍地〈要想生活過得去,頭上頂點綠嗎?〉......

      詐騙犯盜竊犯搶劫犯層出不窮......

      等等等等,莫不如是-----到處是碩鼠到處是蒼蠅到處是寄生蟲。

      。。。。。。

      總而言之,從同志到先生的稱謂變化,我聽出了剝削階級文化上的奴化;聽出了剝削階級的虛偽和狡詐;聽出了勞動人民的悲哀和無奈;聽出了時代從光明美好,到墮落、腐化、糜爛、奴役、剝削、倒退的變化!

      “同志”,那多么美好、圣潔、高尚、尊嚴、健康、進步、充滿民族與人類美好理想、代表民族和人類高遠境界、充滿團結向上、充滿生機與活力的友愛平等的親切溫馨稱謂-------必會重新回蕩于我中華神州乃至世界上空的。

      哦,“同志”,人民在呼喚著你;人類在呼喚著你!

                

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