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全面看待改革開放

靈臺山隱 · 2010-09-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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全面看待改革開放  

   

辯證唯物主義的觀點,是馬克思主義的根本觀點。  

辯證唯物主義要求我們用辯證的觀點、全面的觀點、對立統(tǒng)一的觀點來看世界,來分析事物。  

在辯證唯物主義者眼中,每一個人都不是完人,都有優(yōu)點,有缺點。  

在辯證唯物主義者眼中,任何事情都不完美,都有利處,有弊處。  

馬克思主義的唯物辯證法要求我們,要辯證地看待任何人、任何事。  

當人們拿起唯物辯證法的利器時,就會發(fā)現(xiàn)很多東西不是那么一回事了。  

當人們記住馬克思的左右銘“懷疑一切”時,就會發(fā)現(xiàn)很多東西不是那么回事了。如:  

“造不如買,買不如租”,這種東西在今天看來就很有局限性。  

不改革開放就是死路一條,這種絕對性的論斷就有點不妥。  

堅決不走回頭路,這種調(diào)調(diào)就有點怪怪的。  

哈哈哈  

對于改革開放,有人支持,有人反對。  

支持的人,可以列舉一大堆改革開放的偉大成就來證明,改革開放是個好東西。  

反對的人,可以列舉一大堆現(xiàn)實的問題來證明這種搞法有問題。  

他們誰講得對呢?  

誰也不能否定他們看到的事實,他們講得都有理有據(jù),他們講得都有道理。  

有一點要注意一下,他們可能都只看到了問題的一個方面。  

支持的人,不能用“好”來否定“壞”。  

反對的人,不能用“壞”來否定“好”。  

這世界上,任何事情都有“好”的一面,也都有“壞”的一面。  

重要的是,事物“好”的一面占主導地位呢,還是“壞”的一面占主導地位?!  

“好”的一面占主導地位的事情,就是好事情。  

“壞”的一面占主導地位的事情,就是壞事情。  

嘿嘿嘿  

在現(xiàn)代文明社會中,殺狗吃肉這種事情,好不好呢?  

狗的支持者們一定要講,狗這種人類的朋友,怎么可以殺呢?又怎么可以吃狗肉呢?  

可對一個快餓死的人來講,殺狗吃狗肉,明明是救人性命的好事情嘛。殺狗救生,天經(jīng)地義。  

很明顯,一件事情到底是好,還是不好,那要看站在誰的利益上說話。  

哈哈哈  

企業(yè)改制這件事情,是好還是壞呢?  

原來的企業(yè)經(jīng)理人,經(jīng)過改制,把企業(yè)改成了自己的,變成了百萬富翁、千萬富翁、億萬富翁。你認為他們會說企業(yè)改制好,還是說企業(yè)改制不好?  

原來的企業(yè)所有者――現(xiàn)在的下崗者――現(xiàn)在的窮鬼們,經(jīng)過改制,變得一無所有,叫天不靈,叫土不應,你認為他們會說企業(yè)改制好,還是說企業(yè)改制不好?  

很明顯,判斷一件事情好不好,當事人的利益(立場)很重要。  

馬克思主義這東西好不好?  

站在剝削者的立場上,它很邪惡。  

站在被剝削者的立場上,它是行動的指南,好得很。  

因此,看待改革開放這個東西,必須多轉(zhuǎn)幾個立場,從各個角度,全面地來認識這個東西。  

嘿嘿嘿  

當然,在奉行馬克思主義的中國,在無產(chǎn)階級當家作主的中國,在各個立場都轉(zhuǎn)完之后,在各個角度都看過之后,必須回到無產(chǎn)階級的立場上,從無產(chǎn)階級的利益方面看一下改革開放到底對誰有利。  

   

反馬克思主義的人,首先否認立場、角度、全面。  

因為一個人如果知道轉(zhuǎn)幾個角度看問題,換換立場想問題,多角度、全面地分析問題,那這個人就會具有辯證唯物主義的思維,那很多東西就可能經(jīng)不起推敲了。  

   

哈哈哈  

唯物辯證法這東西,挺好。  

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