金牌民工怒斥漢大賦，為陳光標(biāo)裸捐一辯
該文涉及國內(nèi)左派如何評(píng)價(jià)看待國內(nèi)民族資本家的問題，設(shè)計(jì)左派如何爭取大多數(shù)，團(tuán)結(jié)一致對(duì)付最兇惡的敵人的斗爭的路線和策略問題，和左派的聲譽(yù)形象問題。所以我不得不對(duì)此發(fā)表自己的看法，剎住這種左派的歪風(fēng)邪氣，這種看法口氣，這會(huì)得罪一大片，孤立自己，幫敵人的忙。
陳光標(biāo)能發(fā)財(cái)，那是制度的問題，陳光標(biāo)裸捐是因?yàn)閭€(gè)人的信仰價(jià)值觀的問題。這兩者要區(qū)別對(duì)當(dāng)代萬萬不可混同起來。
且問這位網(wǎng)友，當(dāng)汶川地震的時(shí)候，陳光標(biāo)做了什么，你為災(zāi)區(qū)人民做了什么？你有什么資格對(duì)陳光標(biāo)做得事情說三道四，品頭論足。
難道說不管那一個(gè)人，目前做了對(duì)他人有益的事情都是粉飾太平，你把你自己做得對(duì)社會(huì)有意的事情擺出來，對(duì)大家說一說，大家向你學(xué)習(xí)成不？
你從哪一點(diǎn)，哪一件事，陳光標(biāo)那一句話看出，陳光標(biāo)有主觀上粉飾太平的故意。共產(chǎn)主義者就是要把自己的財(cái)產(chǎn)讓大家共享，陳光標(biāo)的裸捐難道不是共產(chǎn)主義的具體行動(dòng)嗎？陳光標(biāo)的言行價(jià)值理念完全符合共產(chǎn)主義的要求，配得進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的人。
耶穌基督對(duì)一個(gè)財(cái)主說，你要做一個(gè)完全的人，就去把你的財(cái)產(chǎn)分給窮人，然后再來跟隨我。這個(gè)青年財(cái)主因?yàn)樨?cái)富很多就不同意，耶穌于是說：富人要進(jìn)神的國，比駱駝穿過針眼還難。
陳光標(biāo)愿意裸捐說明至少按照耶穌基督的要求，陳光標(biāo)是配跟隨耶穌的。
問題到不在于陳光標(biāo)在市場經(jīng)濟(jì)中賺了多少錢，而在于他用這些錢做了什么!擁有財(cái)富不是罪惡，只要不依靠財(cái)富去作惡都是應(yīng)該團(tuán)結(jié)的。能掙錢是他的能力，把錢花到群眾身上是他個(gè)人的品質(zhì)和信仰所決定的價(jià)值觀念。
所謂的自詡左派人士，連陳光標(biāo)這樣的人都要指責(zé)，可見已經(jīng)無能無恥糊涂到何等地步，你就看這個(gè)舌頭有多壞。
你看別人是什么樣的人，是因?yàn)槟阕砸岩呀?jīng)存了什么樣的心。
對(duì)于個(gè)人的歷史問題，只要愿意棄舊從新都不要死死揪住不放，日本戰(zhàn)犯，國民黨戰(zhàn)犯毛澤東不是照樣改造好了嗎！
如果作為裸捐的陳光標(biāo)，一些所謂的左派還要說三道四，指責(zé)一番，這樣會(huì)把陳光標(biāo)逼向何方？
不要過嘴癮了，你有本事做幾件對(duì)社會(huì)有益的的事，你有能力去辦個(gè)公司掙錢然后支援革命，如果你沒有那個(gè)本事，我勸那些對(duì)陳光標(biāo)裸捐說三道四的人趁早閉嘴，你閉嘴就是給左派爭光做貢獻(xiàn)了！
跟帖中糊涂蟲的我就不再重復(fù)了。
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2010年9月9日16:09:19
附謬論原文：
陳光標(biāo)的慈善與資本剝削秩序的永存
陳光標(biāo)的慈善與資本剝削秩序的永存
漢大賦
陳光標(biāo)要死后捐出全部財(cái)產(chǎn)，引來一陣鼓噪，贊譽(yù)之詞充實(shí)大小媒體。中國首善，企業(yè)家的道德血液，大愛無疆不絕于耳。但是作為資本家的陳光標(biāo)，你的慈善只是這個(gè)殘酷的資本剝削吃人的社會(huì)的粉飾，給孩子一塊糖吃，但孩子的命運(yùn)還是受剝削受壓迫。
我不反對(duì)陳光標(biāo)捐助，也十分支持陳光標(biāo)死后財(cái)產(chǎn)全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。但是如果這種種慈善的大愛無疆的善舉，只是粉飾吃人的資本剝削制度，麻痹工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)自覺，使他們對(duì)受剝削受雅皮的命運(yùn)，甘之如飴，那陳光標(biāo)的善舉就是一劑甜蜜的毒藥，讓受剝削受壓迫的最廣大的勞動(dòng)人民，溫柔的被剝削被壓迫死。
陳光標(biāo)是資本家，其自詡的50億資產(chǎn)不可能是自己干出來的，只可能是剝削和巧取豪奪來的。這些資產(chǎn)本來就是屬于工人農(nóng)民兄弟的，是工人農(nóng)民兄弟的勞動(dòng)產(chǎn)創(chuàng)造出來的，被陳光標(biāo)攫取了而已。陳光標(biāo)無恥的占有了工人農(nóng)民創(chuàng)造的剩余價(jià)值，然后以自己的財(cái)富的名義，再“回饋社會(huì)”，這是欺世盜名！博得首善的名號(hào)，在更的大規(guī)模和更加殘酷的剝削工人農(nóng)民，攫取更多的剩余價(jià)值，然后再做出更大的捐獻(xiàn)。這個(gè)循環(huán)中官商勾結(jié)，權(quán)錢交易比比皆是，只是為了更多的攫取巨額剩余價(jià)值！這就是陳光標(biāo)慈善的本質(zhì)，在資本剝削的前提下，實(shí)行小恩小惠，其目的就是維護(hù)資本剝削秩序的永存。
為什么我們社會(huì)需要慈善？我們的立國基礎(chǔ)，毛主席留下的中華人民共和國憲法，第一章總綱第一條： 中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。這說明我們國家以工農(nóng)為主的勞動(dòng)人民是是主人，是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是社會(huì)的主人，有對(duì)主人慈善的嗎？那不是本末倒置嗎？毛澤東時(shí)代我們不富裕，但只有救助，而沒有慈善。沒有假惺惺的貓哭老鼠。現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)了，把人坑了，在給塊糖吃，卻美其名曰，慈善！這是為了剩余價(jià)值把所有能利用的都利用了，連人心中那點(diǎn)脆弱的良心都拿出來為資本增值了，這社會(huì)注定要沉淪下去！
我不否認(rèn)陳光標(biāo)的個(gè)人行為的正義性，我很敬佩陳光標(biāo)親赴救災(zāi)第一線的英勇行為，對(duì)災(zāi)區(qū)的捐贈(zèng)也很好。但是這些個(gè)人的好行為，代替不了社會(huì)剝削壓迫的現(xiàn)實(shí)，更代替不了陳光標(biāo)先生捐獻(xiàn)的都是他剝削來的剩余價(jià)值的事實(shí)。有人說，比守財(cái)奴式的資本家的一毛不拔，陳光標(biāo)就是好樣的。不錯(cuò)，陳光標(biāo)這樣做，確實(shí)有進(jìn)步，確實(shí)有好處！但是陳光標(biāo)做善事還是落入俗套，為什么要死后把財(cái)富捐給社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)，生前不能捐嗎？最重要的，財(cái)富可以捐，為什么不能讓自己企業(yè)的工人擺脫剝削，成為生產(chǎn)資料的主人呢？為什么不可以和自己的工人共享財(cái)富呢？為什么不把屬于他們的財(cái)富還給他們？為什么要一直堅(jiān)持到死，最后以財(cái)富擁有者，資本家的名義全部捐獻(xiàn)給社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)呢？陳光標(biāo)還是固守著我的財(cái)富我做主，我傳承的老套，這樣做的社會(huì)效果，就是資本剝削秩序的永存。私有制永存。
我記得馬克思接受過資本家的捐獻(xiàn)，列寧也接受過紅色資本家捐獻(xiàn)全部財(cái)富支援革命。他們的捐獻(xiàn)是為了推翻自己可以賺錢的剝削制度。對(duì)比之下，陳光標(biāo)只停留在為資本主義剝削粉飾的作用，對(duì)工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)麻痹的作用，誰高尚誰低級(jí)，不是一目了然嗎？
人間最大的善就是消滅私有制，全民共同占有生產(chǎn)資料，共同勞動(dòng)。共同享受生活資料。這樣才能使人擺脫動(dòng)物獸性對(duì)人的束縛，人才能得到自身的極大解放。不為自己的私欲而侵害別人，將會(huì)是一個(gè)人人盡舜堯的社會(huì)。是非法剝奪和占有別人的勞動(dòng)，還是自覺的為推翻這一萬惡的剝削秩序而斗爭，爭取天下大同，這是資本家的世界觀和無產(chǎn)階級(jí)世界觀的分水嶺。中國首善陳光標(biāo)，你不過就是一個(gè)一邊占有別人的剩余價(jià)值，一邊拿出點(diǎn)銀子哄一哄人的資本家，比較雷鋒，你差的遠(yuǎn)！
4 樓【緣故】 于 2010-9-7 18:35:34 評(píng)論說
此篇文章就不是很好,作為陳老光標(biāo)的此善舉,我們不能上綱上線一概否定他的善舉,他全部損獻(xiàn)出來,說明他是一個(gè)有良心的人,在過去我們稱為開明紳士,解放前許多開明紳士損錢.損物.損錢買飛機(jī)支援解放戰(zhàn)爭......支援新中國的建設(shè)等等.毛主席都非常贊揚(yáng)這些人士.現(xiàn)在改革三十多年有多少人撈取了不義之財(cái),然而又有幾個(gè)象陳光標(biāo)的呢?既然我們要形成對(duì)目前社會(huì)批叛(不良現(xiàn)象)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們就要團(tuán)結(jié)百分之九＋五以上的人,包括象陳光標(biāo)這樣有良心的人,才能形成共識(shí)推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展.講老實(shí)話有些觀點(diǎn)我十分贊同烏有之鄉(xiāng)的觀念,但我不贊成分成什么左派.右派.毛派.因?yàn)檫@樣就使你的觀點(diǎn)變成派別之間的觀點(diǎn),我所講的就是要有"是非"觀點(diǎn),改革開放事實(shí)上是錯(cuò)的(例子就不舉啦),那么就必須走毛主席的社會(huì)主義道路,使廣大人民真正共同富裕,共同幸福,這就我的"是非"觀.
11 樓【buyangmeigou】 于 2010-9-7 19:25:07 評(píng)論說
左派同志須知，我們今天斗爭的主要對(duì)象是拉著國家向資本主義死路上狂奔的叛黨賣國賊以及為其搖旗吶喊的西方反華勢力的走狗，是買辦資產(chǎn)階級(jí)和貪官污吏，而不是所有的資本家。希望左派的同志掌握好斗爭策略，不可四面出擊。最大限度地團(tuán)結(jié)教育群眾是當(dāng)前首要的任務(wù)。
14 樓【武候坡】 于 2010-9-7 21:31:55 評(píng)論說
這篇文章貌似有理,也合了某些糊涂人的胃口,贏得了胡亂的掌聲.但是,該文立意的角度有很大問題,是極左的典型表現(xiàn).
贊賞、肯定陳光標(biāo)捐款,就必然會(huì)承認(rèn)目前這種少部分極端富有大多數(shù)人相當(dāng)貧困的制度是合理的嗎?扯淡.
肯定陳光標(biāo)裸捐的義舉就是粉飾資本剝削秩序讓其永存嗎?荒誕.
恰好相反,陳光標(biāo)的行為是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反諷,說明了現(xiàn)實(shí)的殘酷.在現(xiàn)階段,好男兒不能政治救國,難道還不許再其能力范圍內(nèi)慈善救人?難道所有赤貧的人才是真理在握的左派和毛牌?真是荒謬.早期的很多中國共產(chǎn)黨人都是資本家出身或富人階層,他們后來不都是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者?這又作何解釋?
衡量是否是革命派,不在于身份,而在于思想覺悟與實(shí)際行動(dòng).這些基本的道理都不懂,還大談革命,真是對(duì)左派的誤導(dǎo)與羞辱.建議迅速將此帖沉下,不要給愛國左派丟人.
15 樓【iamxiangzi】 于 2010-9-7 22:11:37 評(píng)論說
何為社會(huì)主義？何為資本主義？作者連這個(gè)概念都沒有搞懂！這種文章只是逞一時(shí)口舌之快而已，又有如何？
18 樓【jiaozi】 于 2010-9-7 23:45:41 評(píng)論說
你應(yīng)該把矛頭對(duì)準(zhǔn)私有制，而不是對(duì)準(zhǔn)陳光標(biāo)。
21 樓【捍衛(wèi)毛主義】 于 2010-9-8 2:25:35 評(píng)論說
陳光標(biāo)先生這么做， 還是要有勇氣的。 誠然， 他的捐助改變不了資本剝削的罪惡。 我們不能對(duì)他苛求。 陳先生也不要被無良媒體利用。 我們期望陳先生靈魂升華的同時(shí)， 更有思想的的升華。 陳先生如果在有生之年， 像王宏斌那樣， 帶領(lǐng)你的工人弟兄們搞一個(gè)社會(huì)主義特區(qū)， 歷史將不會(huì)把你忘記。 否則， 至多是個(gè)比爾蓋茨的角色。
23 樓【冀忠漢】 于 2010-9-8 4:29:5
陳的慈善行為（捐款）還是應(yīng)當(dāng)予以正面肯定。這樣才能夠團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。至于資本家階級(jí)存在剝削行為，資本家階級(jí)賺的錢是剝削得來的，那是另外一個(gè)范疇的問題。不宜在陳捐款時(shí)，先批判、指責(zé)他一番。這實(shí)際上是極左的做法，極易失去社會(huì)的同情、支持。但愿樓主好好反思一下。
26 樓【持久戰(zhàn)士2049】 于 2010-9-8 17:07:07 評(píng)論說
如果烏有之鄉(xiāng)的每一個(gè)網(wǎng)友，在不放棄共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念的前提下，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，不僅能自食其力，而且還能給父母兒女以支撐，進(jìn)而給單位、社區(qū)及至某一行業(yè)、地方以貢獻(xiàn)，盡可能多出幾個(gè)王宏斌，那多好啊！若不能，則多出幾個(gè)不得已而為之的、有良心的、且能超越一己一家之私的紅色資本家，又有何不好呢？都在網(wǎng)上高談闊論，卻在現(xiàn)實(shí)中一籌莫展，難道真的理直氣壯嗎？
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