誰(shuí)是亡黨亡國(guó)的罪魁禍?zhǔn)祝?

誰(shuí)是亡黨亡國(guó)的罪魁禍?zhǔn)祝?/p>

悟宇

山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，階級(jí)敵人要有大行動(dòng)，要搞法西斯暴政政變。我冒死也要加強(qiáng)宣傳揭露。

越是在黑暗的時(shí)候越是需要堅(jiān)持真理的人，在黑暗中堅(jiān)持真理的人就是星星之火種，是未來(lái)光明的希望之種子。就是要有燃燒自己，犧牲自己，點(diǎn)燃未來(lái)光明的精神。亡黨必然亡國(guó)，寧死也要斗爭(zhēng)。打倒?jié)h奸！打倒美帝國(guó)霸權(quán)主義！

首先我還是要討論生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題。

工人農(nóng)民的實(shí)踐性智慧才是人類的最高級(jí)智慧，是工人農(nóng)民把知識(shí)精英們的文字知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合形成的實(shí)踐性智慧產(chǎn)生了最高級(jí)生產(chǎn)力。人民群眾的實(shí)踐性智慧才是歷史發(fā)展的推動(dòng)力。

文字知識(shí)不是真理，真理在實(shí)踐中。文字知識(shí)不可能直接成為生產(chǎn)力，文字知識(shí)在工人農(nóng)民中普及實(shí)踐中發(fā)展成為實(shí)踐性智慧才是真理的價(jià)值，才能成為社會(huì)生產(chǎn)力。這就是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力的道理。社會(huì)中最主要的生產(chǎn)關(guān)系是精英階級(jí)與群眾階級(jí)的關(guān)系，是社會(huì)主要矛盾，這個(gè)主要矛盾決定了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系的平衡和諧有機(jī)結(jié)合才能產(chǎn)生凝聚起來(lái)的人民創(chuàng)造力的最強(qiáng)大生產(chǎn)力。

精英們的文字科學(xué)知識(shí)在工人農(nóng)民那里形成了實(shí)踐性智慧才是最有價(jià)值的社會(huì)生產(chǎn)力，這是社會(huì)性整體性的力量。生產(chǎn)力不是鼻子、耳朵、嘴巴、手、腳誰(shuí)更有價(jià)值的相加。　

社會(huì)生產(chǎn)力絕不是精英的科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力加上工人農(nóng)民的低級(jí)生產(chǎn)力。那種把科學(xué)技術(shù)說(shuō)成是第一生產(chǎn)力的人是根本就沒(méi)有智慧的，只是用智術(shù)詭辯術(shù)證明精英們應(yīng)該獲得更多的權(quán)力和財(cái)富分配。其實(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力的形成是精英們用本來(lái)就是公有的知識(shí)基礎(chǔ)上搞出來(lái)了一點(diǎn)發(fā)明創(chuàng)造，本來(lái)就有公有的知識(shí)股份價(jià)值在里面。文字知識(shí)是不可能直接成為生產(chǎn)力的，只有在形成實(shí)踐性智慧之后才能形成生產(chǎn)力，知識(shí)精英們創(chuàng)造出來(lái)的文字語(yǔ)言知識(shí)不能直接形成社會(huì)生產(chǎn)力，是在工人農(nóng)民們中普及形成了實(shí)踐性智慧才能形成社會(huì)生產(chǎn)力。知識(shí)精英們創(chuàng)造的知識(shí)科學(xué)都有公有制的知識(shí)股權(quán)價(jià)值，首先要給人民付出知識(shí)股份價(jià)值。

偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下取得了新民主主義革命的偉大勝利，就是在特別是時(shí)代也取得了“有特色的偉大成績(jī)”。當(dāng)然毛澤東時(shí)代取得了更大的成績(jī)。但是，事實(shí)是特別是時(shí)代共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)被瓦解，出現(xiàn)了巨大的被滅亡危機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨危在旦夕。這是誰(shuí)的責(zé)任？

第一，破壞共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的陰謀手段就是奸雄鉆進(jìn)黨內(nèi)破壞黨群關(guān)系搞自殺式謀殺共產(chǎn)黨

共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是怎樣被破壞的？黨群一體化就是共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，共產(chǎn)黨是純粹的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，什么時(shí)候被變成精英組織了？資本家是誰(shuí)被引進(jìn)共產(chǎn)黨的？共產(chǎn)黨員為什么變成了資本家？黨群關(guān)系是怎樣被砸爛工人飯碗破壞的？黨群關(guān)系是怎樣用掠奪農(nóng)民土地破壞的？黨群關(guān)系是怎樣被禁止群眾大鳴大放大字報(bào)大辯論四大民主自由，剝奪人民群眾的話語(yǔ)權(quán)破壞的？

徹底否定文革就是為了剝奪人民群眾的主人地位，就是打擊群眾的民主權(quán)利，就是破壞黨群關(guān)系，就是從徹底否定文革開(kāi)始，然后就是否定毛澤東時(shí)代，最終全面否定共產(chǎn)黨的歷史，他們就是毀滅共產(chǎn)黨的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

第二個(gè)破壞共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就是編造陰謀歷史徹底否定共產(chǎn)黨

他們用專制權(quán)壟斷宣傳工具，壟斷教育工具，壟斷出版社，壟斷宣傳全面編造陰謀史學(xué)否定共產(chǎn)黨的歷史。我們看到了炎黃春秋鳳凰網(wǎng)南方報(bào)系們用權(quán)勢(shì)財(cái)勢(shì)壟斷宣傳全面否定共產(chǎn)黨的歷史，否定共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)。我們看到現(xiàn)在的教科書在用陰謀史學(xué)灌輸毒害孩子們。

第三，否定毛澤東時(shí)代的陰謀被美國(guó)和漢奸們利用

美國(guó)指使炎黃春秋、鳳凰網(wǎng)、南方報(bào)系漢奸們?nèi)孢M(jìn)行倒行逆施的教育宣傳毒害中國(guó)的年輕人，他們宣傳歌頌一切自私邪惡的事物，給漢奸翻案，給惡霸地主翻案，歌頌漢奸汪精衛(wèi)是愛(ài)國(guó)民族英雄，歌頌地主資本家是英雄。歌頌屠殺印第安人的奴隸主華盛頓，歌頌用假民主掠奪國(guó)家財(cái)富自己成為億萬(wàn)富翁的葉利欽。攻擊為人民服務(wù)人民領(lǐng)袖毛澤東，全面否定共產(chǎn)黨的歷史，全面否定社會(huì)主義中國(guó)。他們?nèi)鏆缰袊?guó)人的思想信仰，混亂中國(guó)人的道德價(jià)值觀。

亡黨必然亡國(guó)。

第四，中國(guó)貧窮落后是幾千年精英專制壟斷一切的惡果

中國(guó)有幾千年的精英治國(guó)傳統(tǒng)，毛澤東時(shí)代的人民做國(guó)家主人讓知識(shí)精英們認(rèn)為是數(shù)典忘祖的，是罪惡的。

知識(shí)精英們們很無(wú)賴很，無(wú)恥，很流氓，特色時(shí)代腐敗嚴(yán)重，他們就說(shuō)毛澤東時(shí)代也有腐敗，張子善劉青山就是證明。特色時(shí)代官僚主義嚴(yán)重，他們就說(shuō)那是毛澤東時(shí)代的政治體制問(wèn)題，需要搞政治體制改革。特色時(shí)代道德崩潰，他們就說(shuō)那是毛澤東時(shí)代的革命傳統(tǒng)。

1949年剛建立新中國(guó)的時(shí)候我國(guó)80%以上的人口是文盲，適齡兒童小學(xué)入學(xué)率不到20%，初中入學(xué)率僅為6%。新中國(guó)成立之初，黨和國(guó)家就提出要普及教育，提高全民族素質(zhì)。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明中國(guó)的知識(shí)分子精英階級(jí)在幾千年的歷史中從來(lái)就沒(méi)有文明過(guò)，他們壟斷知識(shí)所有權(quán)，導(dǎo)致大多數(shù)中國(guó)人當(dāng)了幾千年大老粗。事實(shí)證明中國(guó)的知識(shí)精英是以更多的人是大老粗為榮，以更多的人比他們貧窮為榮。這就是中國(guó)知識(shí)精英們的“文明”。

中國(guó)當(dāng)代特色知識(shí)精英們的八榮八恥就是以說(shuō)謊為榮，以騙人為榮，以精英專制為榮，以壟斷一切為榮，以剝削為榮，以投機(jī)升官發(fā)財(cái)為榮，以當(dāng)中美國(guó)人漢奸為榮，以與人民為敵為榮。以說(shuō)真話為恥，以人民有參政議政權(quán)為恥，以公平為恥，以當(dāng)中國(guó)人為恥，以與人民群眾平等做人為恥，以不會(huì)投機(jī)升官為恥，以沒(méi)有剝削發(fā)財(cái)為恥，以社會(huì)沒(méi)有黃賭毒為恥。

事實(shí)就是在中國(guó)的幾千年歷史中，大多數(shù)人都是知識(shí)精英們的奴隸，那些精英們歌頌的所謂盛世都是知識(shí)精英們的發(fā)財(cái)享受的盛世，大多數(shù)老百姓還是受窮，生存資源被知識(shí)精英們壟斷，知識(shí)所有權(quán)被知識(shí)精英們壟斷，導(dǎo)致大多數(shù)中國(guó)人是文盲，導(dǎo)致大多數(shù)中國(guó)人窮了幾千年，當(dāng)了幾千年文盲大老粗。

毛澤東時(shí)代人民當(dāng)家做主人，知識(shí)所有權(quán)是公有制的，全民免費(fèi)受教育普及知識(shí)。毛澤東去世之后，精英階級(jí)剝奪了人民的主人地位，同時(shí)也剝奪了人民群眾的免費(fèi)受教育權(quán)，精英們用所謂的教育產(chǎn)業(yè)化改革搞知識(shí)所有權(quán)壟斷，用壟斷知識(shí)資源搞高學(xué)費(fèi)剝削人民。

知識(shí)精英們搞思想權(quán)壟斷，用權(quán)勢(shì)財(cái)勢(shì)壟斷宣傳工具壟斷教育工具壟斷出版社，搞自私弱肉強(qiáng)食宣傳，導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)黨的崩潰。

事實(shí)是中國(guó)社會(huì)在他們知識(shí)精英的精英專制治國(guó)中道德崩潰了。特色時(shí)代的道德崩潰是知識(shí)精英們?cè)熘{說(shuō)謊顛倒黑白倒行逆施，否定毛澤東思想，否定大公無(wú)私，否定為人民服務(wù)，否定雷鋒，宣揚(yáng)自私自利弱肉強(qiáng)食發(fā)財(cái)光榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)歪理邪說(shuō)造成的惡果。

什么是文明社會(huì)？每個(gè)人都是國(guó)家的主人，每個(gè)人都有國(guó)家主人的尊嚴(yán)，每個(gè)人都有家庭主人的尊嚴(yán)，人人平等的互相尊重人的自然人權(quán)，才是文明社會(huì)。

那么什么是人的自然人權(quán)？

第一個(gè)自然人權(quán)，就是宇宙自然生養(yǎng)了每個(gè)人，每個(gè)人都屬于宇宙自然，宇宙自然也屬于每個(gè)人的生存資源，地球上的所有自然資源所有權(quán)屬于每個(gè)人。那么，在每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中那些自然資源成了有價(jià)值的資本，那么就等于每個(gè)人都自然占有股份，國(guó)家的自然資源的總價(jià)值平均分成股份屬于每個(gè)國(guó)民，每個(gè)國(guó)民都是平等的股東，有權(quán)參與管理經(jīng)營(yíng)那些自然資源。

第二，知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于每個(gè)國(guó)民，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的文化知識(shí)都是每個(gè)國(guó)民的祖先們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展的，有些精英的新發(fā)明新創(chuàng)造也是在原來(lái)的知識(shí)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的，他們的知識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值每個(gè)人都有自然的股份。

第三個(gè)自然人權(quán)是思想權(quán)，每個(gè)人都有智慧，都有思想的權(quán)力和交流思想的權(quán)力。思想是絕對(duì)自由的。

第四個(gè)自然人權(quán)是話語(yǔ)權(quán)，媒體出版物不能是精英們的專利工具，人民需要大眾媒體，每個(gè)人都有權(quán)在大眾媒體中發(fā)言。每個(gè)人都有權(quán)在大眾出版物中寫書出版。言論自由當(dāng)然不能違法，不能賣國(guó)。每個(gè)人都必須用真名實(shí)姓發(fā)言出書，必須接受大眾的監(jiān)督。

第五，國(guó)家屬于每個(gè)國(guó)民，每個(gè)國(guó)民都是國(guó)家主人，都有參政議政權(quán)。官位、學(xué)位、地位、名譽(yù)都是國(guó)家的發(fā)展工具，不是個(gè)人的私權(quán)，所以必須接受人民群眾的監(jiān)督罷免權(quán)的管理。

精英們不敢承認(rèn)每個(gè)國(guó)民是國(guó)家主人，他們忽悠人民群眾做什么納稅公民，做什么有選舉權(quán)的公民。納稅要看給誰(shuí)納稅，每個(gè)國(guó)民是國(guó)家的主人的人民民主，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制的，納稅就是給自己納稅。那么，在精英階級(jí)壟斷國(guó)家的一切，搞權(quán)力精英私有化壟斷，搞生存資源精英私有化壟斷，國(guó)家就等于被精英階級(jí)剽竊，那么納稅就是給精英階級(jí)納稅，因?yàn)閲?guó)家的公共資源絕大多數(shù)被少數(shù)精英占有。不要用公民社會(huì)忽悠人民群眾放棄做國(guó)家主人的權(quán)利。

吳建民們否定毛澤東時(shí)代其實(shí)就是害怕人民群眾做國(guó)家主人，害怕人民群眾有話語(yǔ)權(quán)，害怕人民群眾有主動(dòng)參政議政積極的政治行為，害怕人民群眾有罷免權(quán)。為什么在私有化經(jīng)濟(jì)改革精英階級(jí)控制了人民群眾的生存權(quán)之后才敢于搞選舉的民主政改？為什么在精英們沒(méi)有搞精英私有化，沒(méi)有控制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候不敢搞民主選舉政改？其實(shí)政治改革與經(jīng)濟(jì)改革是分不開(kāi)的，經(jīng)濟(jì)改革就是用政治改革推動(dòng)的。在群眾路線人民民主的政治體制中不可能搞私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，只有在精英專制中才能推動(dòng)私有化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革。欺騙人民說(shuō)什么先搞了經(jīng)濟(jì)改革，現(xiàn)在才開(kāi)始要搞政治體制改革，純粹是詭辯術(shù)騙民。

吳建民們一邊封博客打擊剝奪人民群眾的話語(yǔ)權(quán)，一邊推動(dòng)政治體制改革說(shuō)明了他們要想打擊三種人的時(shí)候用強(qiáng)權(quán)打擊人民的爭(zhēng)論權(quán)。繼續(xù)加強(qiáng)精英專制權(quán)推行私有化掠奪型經(jīng)濟(jì)。

第一，經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型，要轉(zhuǎn)變掠奪方式，不能依靠單一的房地產(chǎn)掠奪。繼續(xù)搞人才強(qiáng)國(guó)的精英掠奪壟斷治國(guó)。

第二，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制的洋奴化改革，全面被美國(guó)殖民。

第三，做好奴才文化復(fù)辟工作，要建立民順從精英壟斷一切的和諧社會(huì)。不服從不順從，就訓(xùn)練大批的沒(méi)有思想信仰，沒(méi)有良心，只會(huì)為了獲得狗食服從命令的警犬狗腿子鎮(zhèn)壓。

第四，吳建民們對(duì)洋人是百依百順，對(duì)國(guó)內(nèi)人民當(dāng)成刁民用強(qiáng)硬的橫行霸道。轉(zhuǎn)基因糧食他們專制強(qiáng)制進(jìn)口美國(guó)貨，強(qiáng)迫人民群眾吃轉(zhuǎn)基因有毒糧食。麻疹疫苗也是對(duì)洋人百依百順，對(duì)國(guó)內(nèi)人民就強(qiáng)制接種，不惜犧牲國(guó)內(nèi)百姓的孩子的健康。他們只對(duì)洋人負(fù)責(zé)，不對(duì)國(guó)內(nèi)百姓的健康負(fù)責(zé)。這就是吳建民們的韜光養(yǎng)晦與洋人的互利互惠。是他們自己與洋人互利互惠，不是人民與洋人互利互惠，工人農(nóng)民只能給洋人當(dāng)奴隸工，活不起就自殺。深圳的“輝煌成就”就是用工人的生命和工人們的殘疾代價(jià)換來(lái)了土洋精英們的富貴榮華。深圳是官僚和資本家的天堂，是工人的地域。

高喊著民主法治的精英們要政改，他們要搞多黨派民主政改，他們精英階級(jí)組織起來(lái)多少黨派都可以，但是他們精英階級(jí)絕對(duì)不允許一個(gè)真正屬于工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)的組織存在，誰(shuí)組織起來(lái)就法治誰(shuí)，這就是他們的民主法治，這就是他們的政改。事實(shí)證明國(guó)家社會(huì)中的基本矛盾就是精英階級(jí)與人民群眾階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，精英階級(jí)用壟斷思想權(quán)，壟斷參政議政權(quán)，壟斷知識(shí)所有權(quán)，壟斷生存資源，壟斷組織起來(lái)權(quán)，壟斷一切國(guó)家權(quán)利和民的生存權(quán)利，對(duì)民進(jìn)行法西斯專政，對(duì)民進(jìn)行專制剝削壓迫。我們明白了專制、壟斷、剝削是分不開(kāi)的，精英階級(jí)有專制權(quán)才能壟斷思想權(quán)，壟斷話語(yǔ)權(quán)，壟斷生存資源，有了這些壟斷才能剝削。

政治和經(jīng)濟(jì)是不可能分開(kāi)的，先有經(jīng)濟(jì)改革，現(xiàn)在才開(kāi)始政治體制改革其實(shí)就是騙民的詭辯術(shù)。沒(méi)有政治體制的變質(zhì)改革就不會(huì)有私有化經(jīng)濟(jì)改革。經(jīng)濟(jì)改革就是在破壞了群眾路線人民民主的政治體制，改革成了精英專制，用精英專制政治制度推行了私有化經(jīng)濟(jì)改革。

第一，吳建民精英們的智術(shù)治國(guó)是禍國(guó)殃民的

吳建民們是只有智術(shù)的術(shù)士，沒(méi)有智慧，智慧與智術(shù)是不同的，智術(shù)是個(gè)人謀升官，謀發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)巧技術(shù)，實(shí)際對(duì)治理國(guó)家大事毫無(wú)用處。就是說(shuō)每個(gè)人的價(jià)值觀不同，很多人是有很高明的升官發(fā)財(cái)?shù)闹切g(shù)機(jī)巧，他們的價(jià)值觀是謀私。謀私的人沒(méi)有治理國(guó)家大事的智慧。有些人的價(jià)值觀是自己得到什么。信仰基督教的人大多是做了壞事還想用懺悔洗去罪惡不受懲罰的奸猾之人。他們只是用懺悔得到去天國(guó)的通行證。所以世界上信仰這種用懺悔就能不受懲罰宗教的人最多。而佛教就是講善惡必有報(bào)的因果，那些作過(guò)惡還想繼續(xù)作惡用懺悔就能洗掉罪惡的人是不敢信佛教的。所以我們看到信仰基督教的西方國(guó)家發(fā)動(dòng)了兩次法西斯內(nèi)戰(zhàn)世界大戰(zhàn)，他們會(huì)一邊屠殺人類一邊用懺悔洗掉罪惡進(jìn)天國(guó)。看看當(dāng)代中國(guó)那些信仰私有化剝削有功的精英們大多信仰了洋教。他們剝削掠奪，自己知道有罪，還要表演信仰宗教表演道德，想一邊掠奪剝削作惡一邊用懺悔洗掉罪惡進(jìn)天國(guó)。他們不敢承認(rèn)因果報(bào)應(yīng)是必然的。他們的宗教信仰屬于智術(shù)，不是智慧。

什么是人真正的價(jià)值？人的真正價(jià)值是與人類的價(jià)值是一致的，是與宇宙自然的價(jià)值是一致的，這三種價(jià)值的統(tǒng)一一致就是一種無(wú)私無(wú)我與宇宙自然平衡統(tǒng)一的，我屬于人類，人類屬于我，我屬于宇宙自然，宇宙自然屬于我，真正的無(wú)私無(wú)我得到了與宇宙自然的統(tǒng)一的大我，這才是真正的價(jià)值。其他的權(quán)力財(cái)富名氣都是空的。

第二，治國(guó)之道有兩種，一種是以道治國(guó)，一種是以智術(shù)治國(guó)

毛澤東是以道治國(guó)的，毛澤東的群眾路線人民民主政治制度和公有制經(jīng)濟(jì)制度就是以道治國(guó)，就是精英階級(jí)與群眾階級(jí)在群眾路線人民民主的政治制度下和公有制經(jīng)濟(jì)制度下形成了價(jià)值統(tǒng)一的平衡有序。精英階級(jí)、群眾階級(jí)道德法律的價(jià)值統(tǒng)一形成的平衡有序就是治國(guó)之道。老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是說(shuō)人類應(yīng)該遵循自然法則發(fā)展，自然法則就是永恒平衡，平衡是永恒的，不平衡只是局部暫時(shí)的現(xiàn)象。人類社會(huì)的混亂對(duì)整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)是極小的局部，極短的暫時(shí)。就是有所謂的宇宙大爆炸也是局部暫時(shí)的現(xiàn)象，西方人把某個(gè)宇宙中發(fā)生的大爆炸看成是整個(gè)宇宙大爆炸其實(shí)就是盲人摸象自以為是。

道就是一種三角形關(guān)系，就是陰、陽(yáng)、平衡法則三者的平衡。宇宙自然的陰陽(yáng)平衡是自然的永恒的法則。人類的平衡是需要人為的建立平衡的法律制度。這就需要搞明白人類的不平衡主要矛盾在哪里，就是找到人類產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)生犯罪，產(chǎn)生專制，產(chǎn)生剝削壓迫掠奪的原因。我認(rèn)為這個(gè)不平衡的兩種社會(huì)性群體就是精英階級(jí)與群眾階級(jí)。那么，精英階級(jí)是怎樣形成的？誰(shuí)屬于精英階級(jí)？

以道治國(guó)的價(jià)值觀與用智術(shù)治國(guó)的價(jià)值觀是不同的，兩種價(jià)值觀是對(duì)立矛盾的。以道治國(guó)是為了普度眾生，在國(guó)內(nèi)用群眾路線人民民主政治制度和公有制經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)精英階級(jí)與群眾階級(jí)的平衡，平衡自然有序發(fā)展。這種平衡有序發(fā)展是不追求成為最富強(qiáng)國(guó)家，富和強(qiáng)國(guó)不是因果關(guān)系，富國(guó)不一定是強(qiáng)國(guó)，強(qiáng)國(guó)不是最富國(guó)。最強(qiáng)的國(guó)家是國(guó)家內(nèi)部?jī)r(jià)值統(tǒng)一的和諧形成的凝聚起來(lái)的人民創(chuàng)造力，這是最強(qiáng)大的國(guó)家力量。以道治國(guó)的國(guó)際關(guān)系也是用平衡法則，毛澤東的第三世界團(tuán)結(jié)起來(lái)就是這種平衡法則。弱國(guó)不能投機(jī)投靠強(qiáng)國(guó)欺負(fù)更弱國(guó)，因?yàn)椴黄胶獾牧α拷Y(jié)果就是弱國(guó)被掠奪，不平衡的結(jié)果就是掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，而且弱國(guó)的反抗會(huì)被強(qiáng)國(guó)用強(qiáng)權(quán)說(shuō)成是專制流氓國(guó)家，是恐怖組織。以智術(shù)治國(guó)的外交是用智術(shù)投靠強(qiáng)國(guó)謀取私利的，結(jié)果是形成了世界的不平衡，導(dǎo)致強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

毛澤東用國(guó)內(nèi)的平衡法則形成了不富裕的強(qiáng)國(guó)，用與弱國(guó)第三世界國(guó)家的聯(lián)合合作形成了世界的平衡，阻止了很多戰(zhàn)爭(zhēng)，包括抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)。

人類社會(huì)存在剝削壓迫、掠奪、戰(zhàn)亂，就是因?yàn)閲?guó)家都是被精英專制治國(guó)，那些精英都是用謀私的升官發(fā)財(cái)智術(shù)治國(guó)，主張個(gè)人用智術(shù)競(jìng)爭(zhēng)升官發(fā)財(cái)?shù)男g(shù)士治國(guó)，智術(shù)治國(guó)的價(jià)值是用精英階級(jí)的財(cái)勢(shì)權(quán)勢(shì)霸權(quán)勢(shì)掠奪的價(jià)值觀，有權(quán)勢(shì)，有財(cái)勢(shì)，有霸權(quán)勢(shì)力是他們的價(jià)值觀，很多人都在用投靠更強(qiáng)者專制掠奪剝削壓迫更弱者，弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)有權(quán)勢(shì)有財(cái)勢(shì)，天下焉能不亂？這就是產(chǎn)生犯罪，產(chǎn)生腐敗，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，產(chǎn)生掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。

這種專制精英階級(jí)是由兩種社會(huì)性行為文化形成的，第一種是精英們互相勾結(jié)謀私的社會(huì)性行為文化，因?yàn)閺?qiáng)者明白與強(qiáng)者聯(lián)合起來(lái)才能掠奪更多的權(quán)勢(shì)財(cái)勢(shì)，財(cái)勢(shì)和權(quán)勢(shì)還能互相幫助增強(qiáng)力量。第二種是弱者投靠強(qiáng)者精英群體專制剝削更弱者的社會(huì)性行為文化。這兩種社會(huì)性行為文化形成了人類社會(huì)中的不平衡，形成了特權(quán)精英資產(chǎn)階級(jí)與物權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不平衡的階級(jí)斗爭(zhēng)，特權(quán)精英資產(chǎn)階級(jí)壟斷了參政議政權(quán)，壟斷了知識(shí)所有權(quán)，壟斷了思想權(quán)，壟斷了生存資源，壟斷了勞動(dòng)謀生權(quán)，壟斷了國(guó)家機(jī)器，壟斷了無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生存權(quán)。有了這些壟斷才能剝削，無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有被動(dòng)接受被管理，只能被動(dòng)接受精英們用生存資源恩賜激勵(lì)勞動(dòng)積極性為精英們創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造不勞而獲的享受，精英們的所謂腦力勞動(dòng)不過(guò)就是巧取豪奪的智術(shù)勞動(dòng)。

社會(huì)生產(chǎn)力是怎樣產(chǎn)生的？絕不是精英的科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力加上工人農(nóng)民的低級(jí)生產(chǎn)力。那種把科學(xué)技術(shù)說(shuō)成是第一生產(chǎn)力的人是根本就沒(méi)有智慧的，只是用智術(shù)詭辯術(shù)證明精英們應(yīng)該獲得更多的權(quán)力和財(cái)富分配。其實(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力的形成是精英們用本來(lái)就是公有的知識(shí)基礎(chǔ)上搞出來(lái)了一點(diǎn)發(fā)明創(chuàng)造，本來(lái)就有公有的知識(shí)股份價(jià)值在里面。文字知識(shí)是不可能直接成為生產(chǎn)力的，只有在形成實(shí)踐性智慧之后才能形成生產(chǎn)力，知識(shí)精英們創(chuàng)造出來(lái)的文字語(yǔ)言知識(shí)不能直接形成社會(huì)生產(chǎn)力，是在工人農(nóng)民們中普及形成了實(shí)踐性智慧才能形成社會(huì)生產(chǎn)力。

毛澤東就是用群眾路線人民民主的政治制度和公有制的經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)精英階級(jí)與群眾階級(jí)的平衡制約關(guān)系，誰(shuí)也不能壟斷權(quán)力，誰(shuí)也不能壟斷生存資源，誰(shuí)也不許壟斷別人的生存權(quán)。

第三，精英階級(jí)、群眾階級(jí)、法治的價(jià)值統(tǒng)一平衡就是治國(guó)之道

如何在人類社會(huì)普度眾生？使世界平衡才能和平，使國(guó)家平衡才能和諧。

宇宙自然的有序發(fā)展是因?yàn)橛钪嬗凶匀环▌t使陰陽(yáng)平衡，自然法則使陰陽(yáng)平衡形成了宇宙的有序。那么，人類社會(huì)有序才能與宇宙自然的價(jià)值統(tǒng)一，有序的與宇宙自然統(tǒng)一發(fā)展。人類社會(huì)的有序就需要用法治建立精英階級(jí)與群眾階級(jí)的平衡制約力量，才能建立精英階級(jí)與群眾階級(jí)價(jià)值統(tǒng)一，就是精英階級(jí)、群眾階級(jí)、法治的價(jià)值統(tǒng)一。三角形最穩(wěn)定，人類社會(huì)的三角形就是精英階級(jí)，群眾階級(jí)，道德法律的價(jià)值統(tǒng)一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學(xué)。這個(gè)社會(huì)失去了平衡，會(huì)導(dǎo)致越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越多越來(lái)越復(fù)雜的犯罪問(wèn)題。用越來(lái)越多越復(fù)雜的法律證明法治社會(huì)的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。

民族復(fù)興國(guó)家富強(qiáng)就需要群眾路線人民民主凝聚起來(lái)的人民創(chuàng)造力，從古至今全世界的特權(quán)精英資產(chǎn)階級(jí)最善于用騙民心喝民血吃民肉的厚黑吃人學(xué)吃人，他們是作秀專家。無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的苦難都是他們制造的，他們又用作秀恩賜無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，反成了無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的恩人。是他們專制剝削無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還編造民主的謊言騙民心。是他們?cè)诔悦袢夂让裱€編造出來(lái)很多聽(tīng)著偉大慈善的文字語(yǔ)言騙民心。一邊剝削壓迫人民，一邊表演仁義禮智信，高喊什么民為貴，就不敢說(shuō)民是國(guó)家主人。高喊什么以人為本，高喊什么公民社會(huì)，就是不敢說(shuō)民是國(guó)家主人。民是國(guó)家主人這才是最重要的，精英是因?yàn)槟芰Τ霰姳幻襁x用的為人民服務(wù)的工具，做官，做專家。這個(gè)工具出毛病了，民有權(quán)修理他們，有權(quán)罷免他們。民是國(guó)家主人，是管理國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)。精英治國(guó)就是奪民權(quán)剽竊國(guó)家所有權(quán)的精英專制。　　

民是國(guó)家的老板，精英們就是老板選擇雇傭的經(jīng)理管理人員。老板不一定有精英們的那種管理合決策智慧，但是有絕對(duì)的選擇使用權(quán)和罷免權(quán)。但是這不能是絕對(duì)的把精英們當(dāng)成奴才，而是要用價(jià)值統(tǒng)一的平衡制約形成和諧合作關(guān)系。三角形最穩(wěn)定，人類社會(huì)的三角形就是精英階級(jí)，群眾階級(jí)，道德法律的價(jià)值統(tǒng)一。一旦由精英專制壟斷一切，那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學(xué)。這個(gè)社會(huì)失去了穩(wěn)定，會(huì)導(dǎo)致越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生越來(lái)越多越來(lái)越復(fù)雜的犯罪問(wèn)題。用越來(lái)越多越復(fù)雜的法律證明法治社會(huì)的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。　　

真正的愛(ài)國(guó)主義信仰是用群眾路線人民民主建立國(guó)家的價(jià)值與所有國(guó)民的價(jià)值是一直互動(dòng)的關(guān)系。這樣的愛(ài)國(guó)主義才是國(guó)家最強(qiáng)大的發(fā)展力，是最偉大的不戰(zhàn)而屈人之兵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。　　

黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)，正氣內(nèi)存 邪不可干。人體內(nèi)部陰陽(yáng)平衡才能產(chǎn)生正氣，陰陽(yáng)失去平衡就會(huì)產(chǎn)生邪氣，內(nèi)部產(chǎn)生邪氣外邪才能侵入與內(nèi)部邪氣勾結(jié)起來(lái)禍害人體，健康需要先安內(nèi)部的正氣。國(guó)家強(qiáng)盛民族復(fù)興就要建立正確統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)，這時(shí)候的國(guó)家才能產(chǎn)生最強(qiáng)大的正氣力量不戰(zhàn)而屈人之兵，外敵不敢侵?jǐn)_。這也是最高級(jí)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，真正的人民戰(zhàn)爭(zhēng)不是在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)之后才開(kāi)始應(yīng)用的。但是，在外敵已經(jīng)侵?jǐn)_的時(shí)候，說(shuō)明內(nèi)部已經(jīng)是邪氣稱霸了，國(guó)家內(nèi)部階級(jí)斗爭(zhēng)激烈，無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反抗特權(quán)精英資產(chǎn)階級(jí)專制的邪氣，這時(shí)候?qū)Ｖ凭⒄f(shuō)什么攘外必先安內(nèi)，其實(shí)就是在利用或者勾結(jié)外敵一起專制剝削無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，那種安內(nèi)其實(shí)是壓迫人民逼迫人民順從專制剝削，而且這種現(xiàn)象在人類歷史中總在重復(fù)著，我們看世界歷史中和中國(guó)歷史中有很多這種歷史事實(shí)，近代就有蔣介石的攘外必先安內(nèi)。　　

在外鬼還沒(méi)來(lái)的時(shí)候應(yīng)該安內(nèi)。在外鬼已經(jīng)來(lái)的時(shí)候要一邊用正氣打擊邪氣鏟除內(nèi)奸，一邊堅(jiān)決反擊外鬼，之后要徹底清除內(nèi)部邪氣。　　

防止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)需要首先研究明白戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣產(chǎn)生的，要明白首先防止產(chǎn)生家賊內(nèi)鬼。研究依法治國(guó)首先要研究明白產(chǎn)生犯罪的原因。搞明白了產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，那種宣揚(yáng)用美國(guó)的強(qiáng)大武力維護(hù)世界和平的陰謀就會(huì)被揭穿。搞明白了產(chǎn)生犯罪的原因，那種宣揚(yáng)用越來(lái)越復(fù)雜嚴(yán)密嚴(yán)格的法律嚴(yán)厲打擊犯罪防止犯罪的陰謀法律學(xué)說(shuō)就會(huì)被揭穿。　　

民族復(fù)興國(guó)家富強(qiáng)需要用最高效率與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，　　

 效率是整體各部分統(tǒng)一價(jià)值形成的發(fā)展力，就是個(gè)人與別人競(jìng)爭(zhēng)也是需要統(tǒng)一自己的思想和意志，還有統(tǒng)一的身體各部分的素質(zhì)。首先自己的思想精神上就不能三心二意的。任何一個(gè)群體在與外部群體搞競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候也是必須要價(jià)值利益統(tǒng)一的，思想素質(zhì)一致，精神素質(zhì)一致，身體素質(zhì)盡量的高素質(zhì)的一致。　　

要強(qiáng)國(guó)要民族復(fù)興就是要與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。就需要更好的統(tǒng)一國(guó)內(nèi)人民的正確的價(jià)值觀，統(tǒng)一國(guó)內(nèi)人民的高素質(zhì)思想，統(tǒng)一國(guó)內(nèi)人民的整體素質(zhì)。不要搞窩里斗弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)家強(qiáng)大不是單獨(dú)的武力強(qiáng)大，不是少數(shù)人的財(cái)富富有，而是在統(tǒng)一的價(jià)值互動(dòng)中，黨、軍、民團(tuán)結(jié)起來(lái)凝聚起來(lái)的人民創(chuàng)造力。黨、軍、民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就是國(guó)家窮困軍力弱小也是沒(méi)人敢敵對(duì)的。國(guó)家都是被漢奸們的韜光養(yǎng)晦怕死不抵抗賣國(guó)搞分裂滅亡的。沒(méi)有內(nèi)奸就永遠(yuǎn)不會(huì)亡國(guó)。猶太國(guó)被滅亡也是被猶太奸賊韜光養(yǎng)晦怕死不抵抗搞分裂出賣的，結(jié)果是猶太的子孫后代用流浪各國(guó)被欺壓屠殺，那些猶太奸賊的后代也不可能幸免。

　第四，術(shù)士們的智術(shù)治國(guó)就是他們編造的競(jìng)爭(zhēng)能提高效率的歪理邪說(shuō)。　　

　 惡毒的劉文彩們?yōu)榱藙兿髀訆Z，用專制權(quán)壟斷思想權(quán)，編造了自由競(jìng)爭(zhēng)提高效率的弱智謊言學(xué)術(shù)。看我這個(gè)失業(yè)工人扒了他們的畫皮。　　

他們編造的競(jìng)爭(zhēng)才有效率學(xué)說(shuō)純粹是狗屁不通的歪理邪說(shuō)。任何效率都是內(nèi)部對(duì)外部的相對(duì)對(duì)比的。只有對(duì)外的時(shí)候才能對(duì)比出來(lái)誰(shuí)的效率高，才能有競(jìng)爭(zhēng)力。但是，在與外部比效率的時(shí)候是需要在內(nèi)部統(tǒng)一價(jià)值取向的。就是說(shuō)在與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候需要盡可能得統(tǒng)一內(nèi)的的價(jià)值取向，搞價(jià)值取向一致的價(jià)值互動(dòng)，形成凝聚起來(lái)的人民創(chuàng)造力。如果內(nèi)部的價(jià)值取向是互相對(duì)立矛盾的，就會(huì)互相抵消力量，減低效率。但是，我們看到一個(gè)現(xiàn)象就是那些精英們對(duì)外國(guó)不搞競(jìng)爭(zhēng)，搞韜光養(yǎng)晦，搞先救美國(guó)，與世界接軌搞平等互助。在內(nèi)部搞弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)。完全給搞顛倒了效率法則。　　　　

這個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值觀就是每個(gè)國(guó)民都是國(guó)家的主人，國(guó)民與國(guó)家就是整體與部分的關(guān)系，整體與部分的價(jià)值是統(tǒng)一的，每個(gè)國(guó)民都屬于這個(gè)國(guó)家的主人，每個(gè)人的價(jià)值都與國(guó)家的價(jià)值是統(tǒng)一的，每個(gè)人的價(jià)值在與國(guó)家價(jià)值互動(dòng)中發(fā)展每個(gè)人的價(jià)值，發(fā)展共同的價(jià)值。　　　　　　

每個(gè)整體系統(tǒng)內(nèi)部?jī)r(jià)值統(tǒng)一的時(shí)候每個(gè)系統(tǒng)的組成部分的價(jià)值才能產(chǎn)生最高效率，產(chǎn)生最高價(jià)值，發(fā)展每個(gè)部分的價(jià)值并使之與整體的價(jià)值一致，才能發(fā)展整體系統(tǒng)的最高價(jià)值。這才是真正的效率法則。　　　　

我們看到那些宣揚(yáng)自私的人在宣揚(yáng)自己的自私理論的時(shí)候也會(huì)想辦法讓一些人承認(rèn)自己的價(jià)值觀與他們的價(jià)值是一致的，是能互動(dòng)的獲得一些人的支持。那些宣揚(yáng)自己最自私的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不是在說(shuō)他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是有社會(huì)價(jià)值的嗎？你是自私的，為什么還要研究對(duì)社會(huì)有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)？除非你的經(jīng)濟(jì)學(xué)就是騙人的，根本就是用欺騙社會(huì)謀私。當(dāng)然他們是用投機(jī)投靠與更強(qiáng)的精英們互動(dòng)價(jià)值。我們看那些歌頌西方國(guó)家的自私市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的時(shí)候也是在宣揚(yáng)那些大師的理論與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了，發(fā)展了社會(huì)價(jià)值。他們用自私理論宣揚(yáng)是主觀自私發(fā)展了社會(huì)價(jià)值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實(shí)是經(jīng)濟(jì)學(xué)就是設(shè)計(jì)國(guó)家的價(jià)值與每個(gè)國(guó)民的價(jià)值怎樣才能一致，并且在價(jià)值互動(dòng)中共同發(fā)展的學(xué)問(wèn)。就像設(shè)計(jì)一輛汽車的價(jià)值，每個(gè)零件的價(jià)值設(shè)計(jì)必須與這個(gè)汽車的價(jià)值設(shè)計(jì)是一致的，當(dāng)然我說(shuō)的不是金錢的價(jià)值，而是性能和質(zhì)量的價(jià)值。設(shè)計(jì)師不能把性能價(jià)值不同的零件相加組成一輛汽車，那是白癡。

第五，術(shù)士治國(guó)，天下焉能不亂？

術(shù)士的智術(shù)治國(guó)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，道德崩潰，產(chǎn)生大量的腐敗官員，產(chǎn)生大量的賣國(guó)奸賊，導(dǎo)致美國(guó)用飛機(jī)炮艦武力威脅中國(guó)。

術(shù)士治國(guó)導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)被美國(guó)殖民，還不承認(rèn)是殖民，把殖民經(jīng)濟(jì)改革了一個(gè)新名詞叫綁架經(jīng)濟(jì)。術(shù)士們的改革智術(shù)就是把資本主義的東西改革出來(lái)一個(gè)新名詞就是特色了。

智術(shù)治國(guó)產(chǎn)生奸賊漢奸，漢奸為了幫助美國(guó)搞垮中國(guó)，殖民中國(guó)，掠奪中國(guó)，就編造謊言否定毛澤東時(shí)代，否定開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，否定使國(guó)強(qiáng)民安的毛澤東。使美國(guó)重新敢于用武力炮艦威脅中國(guó)。這就是因?yàn)樾g(shù)士們?cè)谥螄?guó)。

 漢奸們全面否定共產(chǎn)黨，全面否定社會(huì)主義，改旗易幟，搞資本主義。他們是漢奸賣國(guó)賊，為了搞資本主義他們可以利用任何人，不擇手段，攻擊一切愛(ài)國(guó)者，要?dú)缤罋⒁磺行叛雒珴蓶|思想的人民群眾，還要幫助美國(guó)用基因武器暗殺屠殺中國(guó)人。美國(guó)就是用金錢、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位權(quán)利收買了他們，搞分裂中國(guó)的陰謀。現(xiàn)在美國(guó)最強(qiáng)大無(wú)比的戰(zhàn)爭(zhēng)是用金錢、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位權(quán)利收買中國(guó)的分裂力量，分裂中國(guó)制造混亂，一邊利用漢奸分裂力量掠奪中國(guó)的自然資源和土地資源，壟斷中國(guó)經(jīng)濟(jì)，壟斷中國(guó)人的生存資源壟斷中國(guó)人的生存權(quán)，逼迫中國(guó)人被美國(guó)政治殖民，經(jīng)濟(jì)殖民，文化殖民，最后是軍事殖民。現(xiàn)在威脅中國(guó)的最惡毒勢(shì)力就是這伙漢奸賣國(guó)賊。

美國(guó)就是一邊用金錢、美女、學(xué)術(shù)地位、洋文憑、政治地位、評(píng)選洋名譽(yù)收買精英們當(dāng)漢奸出賣中國(guó)利益。一邊用炮艦到中國(guó)周邊耀武揚(yáng)威威脅中國(guó)的那些反抗殖民反抗賣國(guó)的的愛(ài)國(guó)群眾，給漢奸們打氣助威。

第六，精英術(shù)士們的智術(shù)文化產(chǎn)業(yè)化改革是出賣良心謀發(fā)財(cái)?shù)木裎拿鞯剐心媸＞兊臒o(wú)恥無(wú)賴引起整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。　　

做好事助人為樂(lè)的被訛詐，幫人抓小偷的被小偷集體圍攻很多人看熱鬧，看人要跳樓有人喊快跳，看到別人下河救人他就把那位救人的東西偷走了。在樓群里一聲抓強(qiáng)盜啊！全樓的燈立刻全關(guān)了。看見(jiàn)有歹徒在車?yán)飶?qiáng)奸女孩子麻木不仁就當(dāng)看色情片了，看見(jiàn)有人有危難見(jiàn)死不救，還趁火打劫。

中國(guó)人怎么了？說(shuō)中國(guó)人不懂得團(tuán)結(jié)吧，看看那些腐敗分子全部官官相護(hù)的很團(tuán)結(jié)，看看小偷們偷偷相互也很團(tuán)結(jié)，看看黑社會(huì)流氓組成了黑社會(huì)了，更團(tuán)結(jié)。看看那些資本家跟無(wú)良學(xué)者一唱一和的更懂得團(tuán)結(jié)。就是這些普通百姓，一個(gè)一個(gè)的像非洲牛群，看著一大群，其實(shí)是一盤散沙，一有危險(xiǎn)自己顧自己的都跑了，誰(shuí)倒霉誰(shuí)先死。傻乎乎的還自以為聰明。更可恨的還有看著別人死他看熱鬧的。看看黑磚窯的奴隸工，被折磨了好幾年，不但沒(méi)人同情沒(méi)人管，還有人同流合污為虎作倀。

  是什么原因造成這種社會(huì)現(xiàn)象的？有些學(xué)者說(shuō)這種現(xiàn)象是文革的余毒造成的，在現(xiàn)代一些學(xué)者嘴里現(xiàn)代的一切成績(jī)都是改革開(kāi)放三十年的成績(jī)，現(xiàn)代的一切問(wèn)題都是文革余毒的結(jié)果，他們很陰險(xiǎn)啊！好的都是他們的功勞，沒(méi)有三十年前一點(diǎn)功勞，壞事都是別人做的，都是文革的錯(cuò)誤。就看他們這種說(shuō)法，我就得出一個(gè)結(jié)論，文革并不是像你們宣揚(yáng)的那樣，那些故事都是你們編造的。正因?yàn)槟銈兊木幵烊P否定那二十八年的一切才導(dǎo)致中國(guó)人道德淪喪的。

每個(gè)部門的一把手都是等級(jí)不同土皇帝，在本部門里一手遮天專制壟斷一切，這就是腐敗的根源，所有等級(jí)的的皇帝全部向上級(jí)皇帝負(fù)責(zé)，沒(méi)有人向社會(huì)民眾負(fù)責(zé)，社會(huì)輿論算個(gè)什么東西？看看現(xiàn)在的官誰(shuí)怕社會(huì)輿論？現(xiàn)在那些學(xué)者不是又在讀書當(dāng)官搞政治投機(jī)嗎？學(xué)者都無(wú)恥了，他們宣揚(yáng)的思想文化都在腐蝕這個(gè)社會(huì)道德，這個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣能好嗎？愛(ài)國(guó)英雄他們說(shuō)過(guò)時(shí)了，民族英雄他們說(shuō)是狹隘民族主義了，狼牙山五壯士他們說(shuō)過(guò)時(shí)了，雷鋒精神也不符合與時(shí)俱進(jìn)了，他們想盡一切辦法制造英雄的所謂真相打擊英雄形象，是人都有缺點(diǎn)，找到一個(gè)英雄的缺點(diǎn)不算什么高明。看看世界上哪個(gè)國(guó)家在宣揚(yáng)他們的英雄的時(shí)候還要說(shuō)清楚英雄的缺點(diǎn)的？他們編造偉人的真相污蔑偉人，他們就是想把中國(guó)人的思想信仰毀滅，中國(guó)的學(xué)者太無(wú)恥！

   他們還用所謂的真相給惡霸地主資本家找優(yōu)點(diǎn)說(shuō)明那些惡霸其實(shí)不惡霸，可笑的是現(xiàn)代的惡霸地主資本家正在用自己的行為證明惡霸就是惡霸，那些學(xué)者的真相故事被現(xiàn)代惡霸用實(shí)際行動(dòng)揭穿了畫皮。

第七，術(shù)士們用權(quán)謀智術(shù)搞騙民心吃民肉喝民血的詭辯術(shù)改革

術(shù)士們?cè)诿珴蓶|去世之后開(kāi)始了政治體制改革，他們的改革就是把資本主義的東西改革出來(lái)一個(gè)新名詞就是特色了。他們的改革就是復(fù)辟資本主義，他們的創(chuàng)新就是給資本主義的東西編造一個(gè)新名詞。他們用好聽(tīng)的普世價(jià)值語(yǔ)言文字騙民心，用先富帶后富欺騙人民群眾永遠(yuǎn)待富。他們破壞群眾路線搞了精英專制，在精英專制政治體制下實(shí)行了精英私有化經(jīng)濟(jì)改革。

那些有功精英們歌頌革命先輩是為了剽竊功勞維護(hù)自己的權(quán)威，因?yàn)樗麄兪怯泄兊奶狱h想依仗老子們的功勞繼承貴族老爺?shù)匚弧７穸珴蓶|時(shí)代是為了證明有功精英專制體制是正確的，是為了延續(xù)封建社會(huì)的有功精英打天下坐天下的傳統(tǒng)。現(xiàn)在宣揚(yáng)政治體制改革的目的是為了證明現(xiàn)在的社會(huì)問(wèn)題是因?yàn)檠永m(xù)了毛澤東時(shí)代的群眾路線人民民主政治體制的原因。歌頌當(dāng)代特別是時(shí)代的功勞是為了證明精英治國(guó)體制的偉大。其實(shí)他們的謊言是自相矛盾的。精英治國(guó)體制有那么大的功勞，為什么還要搞政治體制改革？其實(shí)他們就是在歌頌精英專制體制偉大功勞的時(shí)候是心虛的，無(wú)法掩蓋否定那些嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，所以必須把那些問(wèn)題的責(zé)任推給毛澤東，就像他們?cè)诟母镆婚_(kāi)始的時(shí)候把毛澤東時(shí)代一些問(wèn)題的責(zé)任都推給了毛澤東，掩蓋自己的責(zé)任。

其實(shí)政治體制改革早就在改革之初就開(kāi)始了，政治體制早就變質(zhì)了。政治體制權(quán)力基礎(chǔ)是決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也決定社會(huì)性行為文化，就是說(shuō)群眾路線人民民主政治體制決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制的，也決定主流社會(huì)性行為文化是積極的，是高尚的。精英專制政治體制決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是精英私有化的，也決定主流社會(huì)性行為文化是自私自利的，是太監(jiān)投靠投機(jī)的，是倒行逆施的，是顛倒黑白的，是無(wú)恥無(wú)賴奸詐泛濫的，是媚權(quán)勢(shì)、媚財(cái)勢(shì)、媚名氣三俗的。

毛澤東用群眾路線人民民主領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨取得了革命勝利，建立了新中國(guó)，人民做了國(guó)家主人有了做人的人權(quán)尊嚴(yán)。但是，有些有功精英們自以為自己打天下就應(yīng)該坐天下，中國(guó)的大多數(shù)老百姓也是在用傳統(tǒng)的誰(shuí)打天下誰(shuí)坐天下的傳統(tǒng)思想觀念看待共產(chǎn)黨，說(shuō)中國(guó)是共產(chǎn)黨的天下，其實(shí)就是在說(shuō)那是有功精英們的天下。根本就沒(méi)認(rèn)識(shí)到人民是天下的主人。這就是傳統(tǒng)習(xí)慣的社會(huì)性行為文化與社會(huì)主義群眾路線人民民主政治體制和公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，是這個(gè)矛盾產(chǎn)生了很多問(wèn)題。毛澤東認(rèn)識(shí)到了這些問(wèn)題的本質(zhì)，與有功精英們產(chǎn)生了路線斗爭(zhēng)，所以毛澤東一貫的站在人民的立場(chǎng)上真正的讓人民做國(guó)家主人，與有功精英們發(fā)生了激烈斗爭(zhēng)，甚至被有功精英們孤立架空了，結(jié)果是人民群眾被專制，官僚精英們?yōu)榱肆⒐ι倬透愀】滹L(fēng)。農(nóng)民是不會(huì)搞浮夸風(fēng)的，浮夸的糧食不能吃，不可能一邊挨餓一邊浮夸，但是，為什么官僚們搞浮夸，農(nóng)民不敢說(shuō)真話呢？是他們搞精英專制嚇唬農(nóng)民，不許農(nóng)民說(shuō)真話，結(jié)果是官僚主義餓死人，逼死人，毛澤東看到群眾路線人民民主被有功精英們破壞，導(dǎo)致餓死人的嚴(yán)重后果還不思悔改，人民群眾根本就不敢說(shuō)真話，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)揭露官僚們的瞎指揮風(fēng)，浮夸風(fēng)，不得已發(fā)動(dòng)文革給了人民群眾話語(yǔ)權(quán)，搞大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論、大民主。毛澤東看到修正主義的根源是有功精英們自私的依仗功勞欺壓人民，自私心在有功依仗得不到制約的時(shí)候開(kāi)始了膨脹，尤其是那些太太黨太子黨們比他們的老子有更強(qiáng)烈的貴族老爺坐天下的自私膨脹腐敗思想，老爺們?yōu)榱吮Ｗo(hù)太太太子們也不得不拉幫結(jié)派爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)。當(dāng)然威脅他們特權(quán)專制的是人民群眾，所以在毛澤東時(shí)代的主要社會(huì)矛盾是有功精英階級(jí)與毛澤東代表的人民群眾階級(jí)的斗爭(zhēng)，所以在毛澤東去世之后，有功精英們迫不及待的開(kāi)始了剝奪人民群眾的民權(quán)，剝奪人民的做國(guó)家主人做人的權(quán)利。

毛澤東時(shí)代的問(wèn)題是有功精英專制破壞群眾路線人民民主的原因，但是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民群眾與精英們的斗爭(zhēng)中形成了平衡制約狀態(tài)，社會(huì)問(wèn)題極少，經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展，科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展，精神文明建設(shè)飛快進(jìn)步。但是，在毛澤東去世后就開(kāi)始的政治體制改革，把群眾路線人民民主政治體制完全變成了精英專制政治體制，導(dǎo)致特別是時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題瘋狂泛濫的惡果，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)搞浮夸風(fēng)，繼續(xù)搞瞎指揮風(fēng)，瘋狂的依靠精英專制權(quán)搞私有化掠奪。他們的所謂經(jīng)濟(jì)改革全是用精英專制政治體制依靠權(quán)勢(shì)掠奪搞私有化改制。

我學(xué)歷是初中畢業(yè)，職業(yè)做過(guò)打掃廁所的保潔員，做過(guò)蹬三輪車的車夫，做過(guò)裝卸工，做過(guò)保管員，做過(guò)網(wǎng)絡(luò)推銷員，家住沈陽(yáng)市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

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