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吳建民誹謗革命傳統(tǒng)太無恥

法俠也 · 2010-09-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
吳建民評析 收藏( 評論() 字體: / /
  看到著名外交家吳建民先生(筆者是共產(chǎn)黨員,但不知道吳院長是不是)把國人在上海世博會上的不文明表現(xiàn)歸咎于“革命傳統(tǒng)”,相信很多歲數(shù)如筆者一樣跟吳先生差不多大的國人都要感覺到這話太沒有良心了。因為我們絕不相信吳先生這個說法是出于無知的過失,根據(jù)他的年紀和水平,我們只能認為他是在睜眼說瞎話。
  讀過《南方周末》未刪節(jié)版的報道之后,估計只要還有一絲自省勇氣和良知的國人,都會再次想起柏楊先生的《丑陋的中國人》,都會感到那些同胞們在世博會上的表現(xiàn),實在是太丟中國人的臉了。按吳先生的說法,那些丑惡表現(xiàn)都來自于“革命傳統(tǒng)”,那么我們不禁要請問吳先生,隔現(xiàn)在最近的“革命傳統(tǒng)”豈非就是我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命和社會主義革命?這兩個革命難道反而會造就國人的丑陋表現(xiàn)?不用給吳先生戴帽子也不用打棍子,我們只說兩個事實就足以徹底駁倒吳先生的打胡亂說。一是解放前在蘇區(qū)邊區(qū)解放區(qū),廣大軍民的道德素質(zhì)與文明素養(yǎng)曾經(jīng)讓西方記者驚嘆不已,“解放區(qū)的天是明朗的天,解放區(qū)的人民好喜歡”。二是解放后到某個時期前,整個社會的文明素質(zhì)同樣在雷鋒、王杰、向秀麗等英雄的感召下達到了空前絕后的高水平。這種我愛人人人人愛我的溫馨氛圍,恰恰來自于從蘇區(qū)開始的革命傳統(tǒng)。這種革命傳統(tǒng)的核心,說到底就是一個大公無私的公字。
  讓我們看看讓外國朋友非常反感和鄙視的那些表現(xiàn),可以說無一不體現(xiàn)出一種極端的自私自利。冒充殘疾人規(guī)避排隊等候,是一個私字作怪;偷偷地拿走人家機器上的8G優(yōu)盤,還是一個私字作怪;明知3D眼鏡拿回家去也沒有用,偏偏還是每天都要順手牽羊,這不是私字當頭是什么?明明人家聲明文物不能摸也偏要摸,無視規(guī)則的根由仍然還是極度的自我為中心……可以說所有的不文明現(xiàn)象之所以會不顧人格和國格地發(fā)生,都是根源于某個時期以來被充分發(fā)展的自私自利之心!試問這些表現(xiàn)和提倡大公無私的我們黨的革命傳統(tǒng)又有什么相干?它們之間難道不正是水火不相容的嗎?當某個新時期模范村的黨支書在人民網(wǎng)訪談時堂而皇之地宣稱“人不為己天誅地滅”的時候,難道這也是革命傳統(tǒng)的罪過?
  所以吳先生將國人在世博會上的丑陋表現(xiàn)歸咎于“革命傳統(tǒng)”,簡直就是是非顛倒的無恥之尤。假使吳先生不是共產(chǎn)黨員,就憑他對革命傳統(tǒng)的誹謗就根本不配做共產(chǎn)黨員。萬一假如他也是一名共產(chǎn)黨員,那我們這些黨員和我們的先輩就真的要傷心欲絕了!

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