涼涼快快反三俗
天過處暑，涼涼快快。在黨中央和胡錦濤、習近平等同志的正確指導下，經過全國人民和正義勇敢人士的堅決斗爭，反三俗運動取得了初步勝利。《人民日報》發表評論員文章，嚴肅批評了眾多媒體對郭德綱“墻倒眾人推”的無恥行徑，指出“成也蕭何敗也蕭何”，當初正是這些無恥媒體趨炎附勢，把郭德綱捧得像祖宗一樣，一旦發現祖宗給的壓歲錢少了，便背信棄義，落井下石。這樣的三俗媒體不批判，今后誰還敢說正經相聲？誰還敢唱正經歌曲？誰還敢拍正經電影？誰還敢說幾句正經人話？某無恥電視臺雇傭的七八個下流五毛，24小時在網上辱罵孔和尚、辱罵黨中央，結果很快被人肉搜出，再次給某市委宣傳部丟了臉，給美國爺爺丟了臉。孔和尚早說過，現在的漢奸里面沒好人、而且沒能人。不是貧僧不同情可憐你們，而是你們自己迎風撒尿，給臉不要臉，舉起菲律賓大錘猛砸自己的香港腳，又能怪誰呢？
孔和尚今天告訴你們一條寶貴資訊，美國政府最近承認，20世紀后半葉以來，華盛頓對于中國大事的預測幾乎全部錯誤，甚至事后評估都錯得一塌糊涂。舉例如下：1950年，美國判斷中國不會介入韓戰，不料百萬志愿軍抗美援朝，打得美軍至今心驚膽顫。1954年，解放軍大舉炮轟金門，艾森豪威爾在睡夢中被副官喚醒，才獲悉第一次臺海危機爆發。1958年，第二次臺海危機爆發，美國估計解放軍即將解放臺灣，于是馬上部署了二戰以后最大規模的軍事調動，結果發現中了調虎離山之計，百萬美軍被毛澤東牽著鼻子走了半個地球。1966年，幾千萬紅衛兵擁上街頭，砸爛中國公檢法等衙門機構，美國看傻了，根本不知道中國人要干什么，還不如金庸的《明報》判斷得清楚。1969年，中蘇邊界沖突，大戰一觸即發。尼克松、基辛格事后承認，他們對沖突的深層原因的評估錯誤。1976年，中國發生一連串驚天大事，美國毫無預測和準備，仿佛一個看熱鬧的呆漢。1989年，美國先是以為能夠趁亂推翻共產黨，到夏天又以為中國會與美國斷交，到冬天又認定中國會發生農民起義，結果全都是瞎猜。1996年，第三次臺海危機，美國又一次未曾料到……美國的預測決策機制，是科學而健全的，比中國要強很多，但判斷錯誤卻層出不窮。這除了因為對中國歷史、文化和國情的無知外，在很大程度上是因為誤聽誤信了大批漢奸的胡說八道。美國人天真地以為漢奸都是中國精英，應該代表中國人中的“高水平”。其實恰恰相反，漢奸即使個個戴著博士帽，也是中國人中的人渣，干點偷雞摸狗、損公肥私的小事兒倒是蠻聰明，一思考天下大事，就立馬變成美國炸雞了。
其實美國社會也一直充滿了階級斗爭。美國Making Minds Matter（益善心智）總裁比爾•科斯特洛（Bill Costello） 8月21日在《美國思想者》撰文，對于美國全國教育協會（NEA）推銷阿林斯基•梭羅的共產主義哲學、和把10月1日定為美國公立學校慶祝毛澤東建立新中國的紀念日，表示了不滿和擔憂。這就是美國人無處不在的“講政治”。
孔和尚倒是不喜歡講政治，而是喜歡講語文、講教育。比如8月11日晚，俺接受黑龍江電視報記者周娜的電話采訪，大談了一番語文問題。哪天俺把訪談稿貼給大家看看。
俺指導過論文的一名本系04級學生，今年在美國威斯康星大學升入東亞系博士班。同時還在教育學系學習，指導教授是阿普爾(Michael Apple)。該生來信說：“曾經因您的推薦，看了阿普爾的教育學著作，很受震動。我的理想是做一個好的老師。我給農民工的孩子，湖南鄉村的少數民族孩子上過語文課。來美國以后，反思自己和身邊人的教育，更希望將來能給中國的孩子找到培養獨立人格的獨立教育。您說我們中文系的學生得學本事，我牢記在心，讀書思考，不敢稍有懈怠。以上算是給您的一個匯報。祝您新學期快樂！”孔和尚回信曰：“倏忽白駒過隙，你已然進步如此。教育乃百年大計，阿普爾大作，深得我心。練成好本事，轉為人民謀，此即孔子所謂朝聞道也。”
世界列強，都是最善于搞階級斗爭的，不但在本國搞，而且搞到他國。據愛國學生揭露，日本花4億美元投資中國校內網，掌控2200萬學生資料。總部位于北京的千橡互動成立的學生社區網站，每月吸引200萬新會員注冊，最近統計該網站一共有2200萬會員。該網站http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201008/175397.html
不時出現系列反華、反共、反馬列毛、鼓吹分裂、臺獨等反動文章和照片。據《日經新聞》報導，日本軟件銀行(Softbank)公司已和千橡互動集團(校內網所屬公司)達成協議，將以400億日元買下該公司40%的股權。從此，日本公司軟銀集團正式成為“千橡互動”（校內網）第一大股東，校內網成為日本買辦網站。此舉將輕松掌握和獲得中國2200萬大學生的個人資料和隱私，已經受到部分中國大學生的質疑和抵制，相當部分大學生表示將刪除校內網ID號和所有個人信息數據，從此不再上之。
針對許多國人對日本軍國主義喪失警惕，解放軍報發表文章《將歷史營養輸入當代心靈》：抗日戰爭這段歷史，應當為我們子孫后代牢記。因為它所傳遞的，是中華民族不懼強敵的不屈不撓的精神，是我們民族最可寶貴的愛國主義、英雄主義的文化基因。然而，隨著世事變遷，即使血寫的歷史也常常被人以所謂“新解”的方式無端解構。據報載，有人在講授“狼牙山五壯士”的公開課時，竟公然質疑五壯士跳崖壯舉的“合理性”，生硬地扯出了關于如何善待生命、更有效地保存生命等十分荒誕的話題。言外之意，就是可以向敵人舉手投降。這樣的解讀，完全撇開了歷史，對壯士的偉大義舉簡直是褻瀆。今天，質疑英雄、淡化英雄、消解英雄，在某些人那里，似乎成了一種非常時尚的事，好像不對世人皆知的英雄說句懷疑的話、潑瓢污水，就不足以顯示他見解的獨到和深刻。……當一個民族的精神楷模和時代偶像遭受損毀時，它的希望和未來又在哪里？
反對美國霸權主義，并非是對美國不友好；不忘抗日史，也并非是對日本不友好。孔和尚平時是很注意觀察美國日本值得我們借鑒學習之處滴。例如最近圍棋界評論棋壇美女，多數朋友都推崇中國的幾個小家碧玉，而聶衛平大哥眼光獨到，單單青睞日本的梅澤。老聶認為：“美女棋手首先要能贏棋，并且要不斷地贏棋，這是能稱作美女棋手的標桿。正官莊杯，我想三連勝以上的都是美女棋手，如果六連勝，那就是超級美女棋手，現在中國好像有個宋容慧……”老聶曾不留情面地把90后女棋手王晨星的對局評價為“斗獸棋”。這種美女觀跟孔和尚差不多。俺從小就認為，美女首先要“學習好”，學習不好，再漂亮也屬于“斗獸”之流。因為這個偏激的認識，孔和尚經常跟美女失之交臂，和尚不看美女，美女也不看和尚。
俺和老聶的這種認識，應該說有點落伍了。照此標準，世界上就越來越沒有美女了，因為全世界孩子的學習都越來越差了。中國日報網8月20日載：美國威斯康辛州伯洛伊特學院每年都會對大學新生進行綜合知識調查，而今年的結果令教授們大跌眼鏡：大多數18歲新生都不會寫英文手寫體，嫌電子郵件太慢而從來不用，從不戴手表，只知道“米開朗基羅”是一種電腦病毒。最可笑的是，由于電影《我家也有貝多芬》中的“貝多芬”是一條狗的名字，這些美國“90后”竟然認為貝多芬就是一條狗。中國的成年人經常對90后唉聲嘆氣，看看這條消息，大可不必啦，咱們的90后還是兵強馬壯的啦。
今天去辦赴臺灣手續，費了一下午的時間。昨晚去國家話劇院，先到排練廳，看田沁鑫排演《四世同堂》，小陶虹和雷恪生等都很投入。然后去看安瑩編劇、黃盈導演的《馬前馬前》。戲非常好，把北京“城與人”的關系置于800年的歷史空間里，闡釋得頗有深度。在演員與觀眾的互動上，也嘗試了大膽前衛的探索。散戲后我給予了高度評價，但對安瑩指出，最后一段生硬了些，受流俗的學術觀念影響，沒有發揮前面那樣充分的藝術想象。建國后北京城的改造，跟現在的野蠻拆遷，其性質是完全不同的。毛主席時代的舊城改造，是以人為本的，以勞動人民的幸福為目的，以龍須溝那樣的地方為重點的。而現在的野蠻拆遷，則是以權貴富豪的經濟利益為本的。
為第一視頻網做時事評論已經十來次了。孔和尚為“坐視天下”確定的風格是“平民立場，學者深度。環球視野，中華氣派。”這一風格對整個第一視頻網都產生了影響，孔和尚希望以后即使我不去了，也能保持這一風格，因為祖國太需要了。
最近太忙，告訴軍機處，少接受取名任務。農歷七月，春華與韻卿生了個女兒。孔和尚賀辭曰：“春韻之女，華夏之卿。虎嘯七月，崢嶸一生。”
8月14日晚上，會見謝家順，談張恨水研討會事宜。由張恨水想到《啼笑因緣》的彈詞，回來便上網聽了幾段盛小云。我非常佩服盛小云能夠將十幾種方言運用得惟妙惟肖，“三俗”水平超過郭德綱了。最近經常聽評彈，對蘇州話又增加了幾分親切感。讀大學時，郁保四跟王青皮聊天，二人有時候講的是上海話和蘇州話，老孔聽得半懂弗懂。一次郁保四說，世上最漂亮的是阿拉上海的姑娘。王青皮說，儂格上海人講話勿足憑，世上最漂亮的是我們蘇州的“馬虎姑娘”，每天站在巷口，口中叫著“馬虎啦，馬虎啦”。老孔心想，蘇州這是什么風俗啊？大姑娘馬馬虎虎的，那不就是虎妞嗎？還好意思站在街上亂喊？肯定另有意思。問了一下王青皮，原來是“賣花姑娘”也。
今天中央電視臺播放了朝鮮電影《賣花姑娘》，以實際行動糾正了反三俗的大方向。不糾正不行啊，溫家寶總理日前發表南巡講話，強調“沒有政治體制改革的保障，經濟體制改革的成果就會得而復失，現代化建設的目標就不可能實現。停滯和倒退不僅會葬送30多年改革開放的成果，而且違背人民的意志，最終只會是死路一條。”這番講話引起海內外高度震撼，一向溫情脈脈的溫總理，講出了“葬”和“死”這樣重量級的字眼。溫總理大概是提醒中國人民，一場比泥石流和地震還要強烈的血雨腥風，可能就要降臨了。北外教師苗野發來短信曰：“中國知識分子終于有了話語權，有了您，中國知識分子有了血性不再是太監！謝謝您！”社科院張恪女士短信表示“狂頂”。孔和尚看了高興地喊道：“馬虎啦，馬虎啦！”
雖說是天塌地陷，俺還是該備課備課，該念書念書。青年文摘彩版2010年第15期刊載孔慶東《好“吃”字兒的北京話》，此文就是孔和尚貼過的《北京人吃文斷字》。
收到達江復的《半個月亮半個太陽》，中國青年出版社2010年8月版。達江復是徐葆耕老師的筆名，這是徐老師的遺作，也是他唯一的長篇小說。徐老師的家屬偶然看到我紀念徐老師的文字，很感動。出版社便寄來了此書。徐老師是文學研究界少有的藝術細胞發達者，小說寫得獨出機杼，但又毫不怪誕；深具理性氣息，但又洗去了匠氣。
董學文老師轉來湖南作家振揚送我的《庶民之聲》三部曲，國際炎黃文化出版社2010年1月版。作者以浩然正氣、多年思考和對人民、對祖國的熱愛，全面論述了教育、醫療、住房、企改、三資五個方面的問題，反映了當下中國人民的呼聲。作者以大量活生生的事實和數據，證明毛澤東時代，是中國教育的黃金時代、是中國醫療的黃金時代、也是中國經濟飛速而健康發展的黃金時代。如果不繼承毛澤東思想，當前中國就無法驅逐妖魔，走向復興。
天，開始涼快了。
本期博客思考題：
1、“評彈”與“彈詞”，是一回事嗎？
2、日本人把相撲看成國粹，你覺得那是三俗嗎？
3、當前中國人民的“意志”是什么？
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