任先生最大的特點(diǎn)就是舉例不當(dāng)。
每天看任先生的微博，還有前不久任先生在其博客上羅列的的圖書(shū)，貌似感覺(jué)任先生不是什么房產(chǎn)大鱷，倒似學(xué)者一般，可無(wú)奈，不知是任先生學(xué)術(shù)不精呢，還是其他什么原因，任先生在舉例子的時(shí)候總是不能恰到的羅列，可能是每天硬撐天晚睡早起的影響的精神。（一般人肯定不行，任先生白天可以在辦公室睡覺(jué)，還可以在出差的路上在飛機(jī)上睡覺(jué)）。
任先生在《幸福指數(shù)——再次寫(xiě)給八零后》文章的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“中國(guó)改革之后的快速發(fā)展已讓全世界矚目，世界各國(guó)都在贊嘆中國(guó)的進(jìn)步與富強(qiáng)、敬佩中國(guó)的城市發(fā)展與面貌改變、羨慕中國(guó)人民的生活迅速的從貧窮走向了富裕，不但驚嘆中國(guó)城市的成功改造與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也在驚訝中國(guó)農(nóng)村的脫貧與改善。許多在哈佛讀書(shū)的美國(guó)人都在夢(mèng)想著到中國(guó)來(lái)看看，或者在中國(guó)就業(yè)安家。但遺憾的是生活在中國(guó)的年輕人卻不但漠視這一切，甚至深深的痛恨著生其養(yǎng)其的祖國(guó)”。
首先，任先生歌功頌德般的夸獎(jiǎng)了一番改革開(kāi)放的偉大成就，順便自我意淫地強(qiáng)調(diào)了世界各國(guó)都在贊嘆敬佩羨慕中國(guó)的發(fā)展，更羨慕中國(guó)的人民（注意，不是中國(guó)，是人民。）走向了富裕。
其次，任先生還說(shuō)許多在哈佛讀書(shū)的美國(guó)人都?jí)粝胫街袊?guó)看看，這里的“許多”是任先生自己杜撰的呢？還是真有其事呢？即使真有其事的話，他們是愿意到北京上海杭州呢，還是愿意到貴州新疆河北邢臺(tái)柏鄉(xiāng)縣呢？
最后，任先生遺憾地覺(jué)得生活在中國(guó)的的我們這些八零后門卻不但漠視這一切“輝煌成果”，還深深痛恨著自己的祖國(guó)。其實(shí)呢，我每次讀有關(guān)任先生的言論的時(shí)候就很想笑，為什么呢，因?yàn)樗偸腔煜拍睿蛘呖偸莵y給別人扣帽子：誰(shuí)說(shuō)我們痛恨自己的祖國(guó)呢？我們只是不滿一些官員和資本家的做法，只想做些事情改善我們國(guó)家的環(huán)境，你就說(shuō)我們痛恨祖國(guó)，這帽子扣的也太大了吧。在任先生的眼里，政府就能代表祖國(guó)，那么照他的理解，我們?yōu)樽鎳?guó)做貢獻(xiàn)是不是就是為政府做貢獻(xiàn)呢？那么我黨的根本宗旨難道不是全心全意地為人民服務(wù)么？這豈不是非常矛盾？
之后任先生又長(zhǎng)篇累牘大發(fā)議論來(lái)論證如今跟改革前的對(duì)比，其中大都是扎眼一看似乎有道理，繼而細(xì)讀之下不禁啞然失笑之話語(yǔ)。
到最后，任先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“而最可悲的恰恰是八零后一代，如果只將眼光盯在中國(guó)政治與社會(huì)制度的缺陷上，又不愿意通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)或改革這些缺陷，而只會(huì)對(duì)這些問(wèn)題與缺陷表達(dá)成無(wú)限的抱怨，其結(jié)果必然是喪失自己想象力的能力，最終沉淪于感嘆幸福指數(shù)的不高之中”。
任先生的想法以及看問(wèn)題的眼光是準(zhǔn)的，可任先生又怎么敢肯定八零后不努力工作了？試問(wèn)我門怎么做才能彌補(bǔ)或者改革目前的缺陷呢？
任先生雖然時(shí)常說(shuō)一些比較犀利的真話，可是仍然不痛不癢，這是為何？是因?yàn)槿蜗壬鷽](méi)有提出問(wèn)題的所在以及如何解決這樣的問(wèn)題。像任先生這么功成名就的人都無(wú)法做到，更何況我們這一無(wú)所有的人呢？
我們?cè)趺淳蜎](méi)有努力工作了，即使再努力工作，如果沒(méi)有關(guān)系和錢財(cái)?shù)脑捨覀円膊豢赡苓M(jìn)入事業(yè)單位，進(jìn)入國(guó)企做一個(gè)國(guó)家在編人員。既然任先生提到了八零后不努力工作的事情，那么我想請(qǐng)教任先生的是：那些“官二代”“富二代”憑什么條件一畢業(yè)就能進(jìn)國(guó)有企業(yè)或者做公務(wù)員，他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候一直都是吊兒郎當(dāng)?shù)陌?，可是現(xiàn)在都人模狗樣的活著，而且很是快活安逸。這個(gè)社會(huì)不是說(shuō)你努力了你就可以成功，假如唐駿不造假，即使他在有能力，可能現(xiàn)在也不是他現(xiàn)在的唐駿。
任先生可能沒(méi)有意識(shí)到，造成這個(gè)社會(huì)如今弊病叢生的根本原因不是什么制度缺陷改革不徹底的原因，而是中國(guó)的精英階層對(duì)國(guó)人的價(jià)值觀洗腦所造成的，他們引導(dǎo)著我們失去了固有的信仰，變得迷失了方向。精英階層從輿論到學(xué)術(shù)再到政府有關(guān)人員集體地誤導(dǎo)了民眾，他們讓“一切向錢看”成為了一種理念。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：社會(huì)衡量一個(gè)人成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看你有沒(méi)有錢，那些富有哲理以及智慧文藝道德的東西統(tǒng)統(tǒng)拋去。人們?cè)谏罱煌新匾簿晚槕?yīng)了這種理念，故此，精英們是想法設(shè)法的要人們相信錢的重要。
再比方說(shuō)，假如任先生你賣房，你可能就會(huì)利用一些媒介讓青年男女相信買房的必要性，到最后，即使他們覺(jué)得買房是一件苦不堪言的事情，可還是抱有買房的想法。其實(shí)精英們的做法很成功，沒(méi)辦法。
這種文化理念深深地影響并改變了人們的生活習(xí)性，讓原本可以幸福的人變得原來(lái)越不幸福，這才是最根本的。
不知道任先生有沒(méi)有情過(guò)客送過(guò)禮，目前中國(guó)全社會(huì)都是這種風(fēng)氣，請(qǐng)客送禮拉關(guān)系，即使本來(lái)可以辦成的事情也想找個(gè)熟人，這樣他們覺(jué)得事情才有可能辦成？這種文化氣息怎么能讓人有幸福安全感？生孩子看病給醫(yī)生送錢，上學(xué)給老師送錢，考試怕掛科給老師送錢，找工作給人送錢，出了事給警察送錢……
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