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歷史來了個螺旋:清華94年前就是“留美預備學校”

云淡水暖 · 2010-07-28 · 來源:烏有之鄉
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給滎榕版主:清華大學九十四年前就是“留美預備學校”

云淡水暖


滎榕版主很幽默,來了一嗓子“13000名清華學子在建設美國加州說明了什么? ( 滎榕 10-07-27 16:06:33 )”,在文中,滎版主比較激昂地設問“我們的教育難道就是為外國人培養人才嗎?我想問問我們的教育部,中國一流的高校每年為外國培養了多少人才?有數據嗎?可能他們自己都弄不明白。為他人做嫁衣裳,中國從事教育的許多人和機構包括北大清華,你們不覺得可悲嗎?不覺得可嘆嗎?那些留在外國或已經成為了外國人的中國籍學子們,中國960萬平方公里的國土容不下你們嗎?”

草民勸滎榕版主稍安勿躁,這個問題其實不是一個問題,因為清華大學的前身,就叫做“留美預備學校”。“留美預備學校”的稱謂,恰恰是清華近百年歷史的起點,幾年前,草民曾經在清華大學網站之中見到過這樣的介紹:“1911年 建立‘清華學堂’后更名為‘清華學校’(留美預備學校)”,不知道這行字現如今還在不在。

據資料介紹:1900年八國聯軍攻占了北京,慈禧太后棄都而逃。1901年,李鴻章被迫與各國簽訂恥辱的《辛丑條約》,同意向十四國賠償白銀四億五千萬兩,分三十九年付清。1908年,有中國外交人員發現“賠多了”,經過艱苦談判,美國退還中國“庚子賠款”中超出美方實際損失的部分,用這筆錢“幫助中國辦學”,并資助中國學生赴美留學。雙方協議,創辦清華學堂,并自1909年起,中國每年向美國派遣100名留學生。這就是后來庚款留美學生的由來。

應該說,美國和西方的這一招是很高明的,用中國自己的錢,力圖培養出具有西方思維的精英人群。曾經被魯迅先生斥罵為“資本家的乏走狗”的梁實秋先生說過,美國的此舉“本意是好的“,但又令留學者不無屈辱感覺。

而美國的這一“善舉”,曾經在南方報系、央視等媒體上被大加贊譽。現如今的壯觀現象,不過是當年的再現而已。

但情況也并非一直如此:清華大學網站主頁的自我簡介說“清華大學傳承‘培養具有為國家社會服務之健全品格的人才’的教育理念,建校至今,共培養了11萬余名學生,其中包括一大批中華民族引以為自豪的治學大師、興業英才和治國棟梁。…在1999年被授予‘兩彈一星勛章’的23位功勛中,有14位是清華校友。截至2001年12月底,1537名中國科學院和中國工程院院士中,近25%為清華大學校友。”、“從‘五四’愛國運動、‘一二九’抗日救亡運動到反內戰爭民主的‘一二一’學生運動,從施滉、韋杰三到聞一多、朱自清,生動地展現了清華師生的革命精神。解放后,清華大學堅持黨的教育方針,堅持‘又紅又專’方向,培育‘嚴謹、勤奮、求實、創新’的學風,探索出一條‘愛國、成才、奉獻’和‘為祖國健康地工作五十年’的成才道路。”

清華自我介紹的“堅持‘又紅又專’方向,培育‘嚴謹、勤奮、求實、創新’的學風”那種氛圍,在當今之時事下,還剩余幾分?“紅”是什么,恐怕早已淡忘,倒是見到不少賢達學閥在大喊“大公無私是罪惡”、“人的自我實現至高無上”。“嚴謹、勤奮、求實、創新”需要甘于寂寞,耐得清貧,樂于奉獻的境界。原先的清華留學歸來的學子,如錢三強、王淦昌、鄧稼先們,是拋棄了國外優越的生活、學術環境回來艱苦奮斗的,現今的師長們,還有幾人身體力行著呢,而今的學子們正好是逆向而去,奔國外有可能得到的國外優越的生活、學術環境而去的,現今社會的價值體現似乎只有一個標準:金錢,教育象牙塔里的腐敗,已經彰示了原有價值觀的頹勢。而獲得金錢優勢的其中兩個重要途徑,要么貴為權勢者,要么貴為買辦,這又與外留是盤根錯節的。

引一篇《南方周末》的歡呼“矚目中國政壇:新一代海歸官員漸擔重任”,大有主角兒登臺之勢,“改革開放后負笈歐美的新一代‘海歸’群體悄然登場”,“據不完全統計,有海外留學背景的副省部級以上干部有幾十人之多,但相對于全國千名以上的副省部級干部而言,比例并不算高,只相當于百分之幾。”,“海外留學生歸國后從參與的領域來看,經濟界、教育界和科研院所的“海歸”人士有的高達85%以上…”,這些數字的背后,無不伴隨著豐厚的行政資源、社會資源,還有一個更加龐大的群體就是各外資跨國公司中的白領買辦們,這些群體要么大權在握,要么數十萬、數百萬的年薪,被無數次地贊譽為“成功人士”,相形之下,王淦昌、鄧稼先們隱姓埋名數十載,為國爭光的成功理念,顯得不那么“與時俱進”了。

全國各地大小黨政官員的子女,不知道從哪里來的這么巨額的收入,能夠爭先恐后地將子女“自費”送到學費昂貴的歐美學校念書,從小小的科長、所長、處長,到市長、X長,莫不如是,有的從中學就開始“留學”了,作為執政黨宗旨體現者、社會管理者們如此,怎能夠苛求可能是傾其全家所有,甚至背負巨額債務而供養出來的清華、北大學子們呢。

從“留美預備學校”走向“堅持‘又紅又專’方向,培育‘嚴謹、勤奮、求實、創新’的學風,探索出一條‘愛國、成才、奉獻’和‘為祖國健康地工作五十年’”,再返回“留美預備學校”,歷史來了個小小的螺旋,“不孝”的難道真是咱們的“清華、北大畢業生”?草民看是大可疑問的。

又:本文的后半部分,“抄襲”自草民的一篇相關內容的舊文,還請明察。

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