喜新厭舊和懷舊戀舊
宋公明
喜新厭舊，也是人之常情，特別是在少不更事的年紀。例如小時候哭著鬧著想要的玩具，等真的到手，不到三天就玩厭了。有人對配偶也喜新厭舊，經常要換。當然，這首先要有條件，就是身價要看漲，否則就不是你換別人，而是別人換你了。例如陳士美，地位一變，老婆也就要換了。這類人物，過去是受批判的，現在似乎也要平反了。
不過人也會懷舊戀舊，特別是上了點年紀之后。看到曾經生活過的地方，曾經使用過的物品，甚到聽到兒時聽過唱過的歌曲，都會從喚起種種回憶，產生種種感慨。有人對用過的物品，總是舍不得丟掉。明知已經沒有用了，放在家里還占個地方，而且也不可能成為文物古董，但是還舍不得扔。這不是因為別的，就是戀舊。
據說，毛澤東也是個很戀舊的人，他使用的物品，即使壞了，也要修修補補繼續使用，不肯丟棄。對身邊同志戰友，感情就更深了。他對調動工作的衛士離開，總是戀戀不舍，而且永不忘懷。
然而毛澤東雖然戀舊，但是決不守舊保守，而是對年青一代滿懷希望和期待，對新生事物總是熱烈擁護和大力支持。當紅軍還在用大刀長矛作戰的時候，他就開始著手組建空軍了。當國家剛剛建立不久，他就把最原子彈人造衛星列入議事日程，并且很快取得舉世震驚的成果。他提倡年青人要敢想敢說敢干，他總是支持向舊事物和權威挑戰，特別喜歡新生事物。當然，年青人干的事，并不總是對的。沒有見過的事物，也不一定就是新的。這就需要有火眼金睛來識別。應當喜社會主義之新，厭封建主義資本主義之舊，而不是相反。
當新生事物剛處于萌芽狀態時，并不具有強大的優勢，如果不能及時發現和加以扶持，則很有可遭受挫折。然而新生事總是具有強大的生命力，雖然遭受暫時的挫折和失敗，但是最終的結果，仍然是新的戰勝舊的，先進的戰勝落后的，這是事物發展的客觀規律，是不依人的意志所轉移的。
當汽車剛出現時，遠不如現在這樣舒適快捷安全，在很多情況下，還不如馬車。但是汽車最終還是戰勝了馬車。當有聲電影剛出現時，聲音和畫面不同步，電影大師卓別林曾大加嘲諷，并頑強地用無聲片來對抗，但是最終還是有聲電影一統了天下。人類社會的發展，從奴隸主義社會到封建主義社會，又從封建主義社會到資本主義社會，都經歷過新舊交替的激烈斗爭，最終都是新的戰勝了舊的，先進的戰勝了落后的。而資本主義社會也必然要被更先進的社會制度所取代，這也是歷史的必然，是不可抗拒的客觀規律。
人類社會的進化是極為復雜艱難的。資產階級革命也曾風起云涌，波瀾壯闊。但是資產階級革命是以資本主義的生產資料私有制代替封建主義的生產資料私有制，在本質上，仍然是私有制。所以資產階級革命往往是不徹底的。英國，日本，瑞典等一大批國家仍然是王國，保留著君主制的殘余。而社會主義要從根本上消滅生產資料私有制，就不能不遭到一切私有制勢力的反抗，而新生的社會主義社會脫胎于資本主義社會，又必然帶著很多不完善之處。因此社會主義革命必然要經歷反復的斗爭洗禮。如果說，幼稚的巴黎公社都得到馬克思的熱情謳歌，那么顯示了巨大優越性的社會主義制度，必然會在挫折的失敗中走向勝利，這一點連一些有識的資產階級都不懷疑了。
社會主義并不是馬克思憑空想出來的，而是社會發展的必然結果。就如中國的農村的合作化一樣，并不哪一個人想出來的，而是農民自己的創造。早在封建社會，自耕農就有幫工變工的做法，到了根據地時期，已經有變工隊和互助組出現。解放后，互助組又向著合作社方向發展，后來又過渡到人民公社。對于這樣的帶有社會主義性質的新生事物，是鼓勵支持還是抓住其中的缺點問題加以反對？這就是對待新生事物的兩種不同態度。
如果不會開汽車，那么汽車還不如馬車管用，甚至連扁擔都不如。那么是不是就倒回去用扁擔呢？那就永遠不可能發展進步了。農村的合作化有很多不完善不成熟之處，這是不奇怪的。如果倒退回去單干，在短時間內確實可以起到一定效果，但是從根本上說，倒退是沒有出路的。小崗村的實踐是不是已經證明了這個真理？
社會的發展，走著曲折的道路。把沿襲了幾千年的個體農業和“人不為己，天誅地滅”的信條當成法寶，這是創新嗎？把資本主義對付勞動人民的辦法硬搬到中國來強加于人民頭上，這是改革嗎？有人把堅持社會主義原則稱為懷舊，在對待社會主義這個新生事物上，到底誰在懷封建主義之舊？誰在懷資本主義之舊？
2010-7-19
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