比如說武漢，武漢我曾經待了三個月，感覺武昌那邊晚上根本不敢上街，那些女的公開拖客，洪山區一些地方的美容店是專做小姐生意的，一到黃昏，這些小姐們就都去化妝，等到晚上，都花枝招展的在馬路邊攬客。一個黑的士司機告訴我，他每個月要請警察去“打炮”。武漢一些地方那些春藥都是敞開賣，不曉得那些小學生看見了，會不會把某些詞造到句子里去。這樣的一個城市，執法者肯定是脫不了干系的。現在突然來這么一招，又是公布照片，又是公布姓名，一副讓人永世不得翻身的樣子。而那些被公布者至今也沒看見誰無地自容而怎么地怎么地。
再說東莞，這東莞賣淫猖獗到何許程度，那就自不必多說了，現在又突然這么一著，雖然那照片上的小姐臉部被馬賽克了，但看看似乎穿戴還蠻漂亮，頭發也沒亂，身體姿勢雖沒擺POSE，但總感覺像在走秀。那些執法者難道以前是死人，沒看見這種賣淫遍地的情況，現在突然復活了？這種181度的轉彎，感覺不太符合正常邏輯。
賣淫嫖娼是違法行為，但我國法律還是保護犯罪嫌疑人的隱私的，從道德層面上看，也是這樣，耶穌曾經對一個不敢參加禱告的妓女和旁邊那些正人君子說：“有誰完全沒有做過對不起神的事”，當時大家都低頭默不作聲，后來耶穌就讓這個妓女參加敬拜神的活動。當然基督教思想在中國的傳播和普及還遠不如佛教，但是馬克思從小受的也是基督教教育，馬克思主義里面有很多元素可以直接在《圣經》里找到，例如“公仆”的概念都是來源于《圣經》，“為人民服務”的思想也可以在《圣經》里找到淵源，當然共產黨人是無神論者，毛主席也不信基督教，但馬列主義毛澤東思想無疑都和世界三大宗教在勸善的方面，在弘揚真善美的方面有共通之處。“有則改之，無則加勉”、“知錯就改”、“人恒過，然后能改”，可見中國的傳統文化也是提倡給人改正錯誤的機會的。毛主席領導的中國共產黨，將馬克思列寧主義與中國的實際情況相結合，將馬克思主義中國化，因此毛澤東思想既完好的繼承了馬克思主義，又在形式和內涵上吸取了中國傳統文化的精髓部分和具有積極意義的部分，因此解放初期，中國共產黨人一夜之間查封了所有妓院，而對于妓女們并未采取歧視的態度，而是專門派很多干部來改造她們，幫助她們，使她們很多人都成了有一技之長的勞動者，從此依靠勞動謀生，很多人都走進工廠，成為工人，從此成為國家的合法公民，履行公民的義務，享受公民的權利。
而現在發生在武漢和東莞的兩個侮辱賣淫女人格的事件，明顯與解放初期改造妓女的態度、思路與方法不同。現在鳳凰衛視及鳳凰網把鏡頭對準這事件了，而眾所周知，鳳凰衛視及鳳凰網向來主張和宣揚資本主義民主，而在很多資本主義國家賣淫是合法的。一方面一些人用看似極左的辦法來執行禁止賣淫嫖娼，一方面一些媒體就在正兒八經炒作該事件，這倒像唱雙簧了！看看網絡上很多人已經表達了憤慨，我們發現賣淫女現在成為同情的對象了，而我們的政府我們的黨倒因為取締賣淫場所一事而成為一些人憎恨的對象！當然我們是應該同情和關愛她們，但我認為不能因為同情和關愛賣淫女，就在該不該禁止賣淫一事上轉移話題，并轉移和制造矛盾，讓禁止賣淫的國家政府做好不討好，更不能讓同情心成為助紂為虐的工具！我們應該同情賣淫女的遭遇，允許她們改過自新，給她們重新做人的機會，但是我們應該繼續反對賣淫，尤其是要繼續反對賣淫合法化，不能因為同情賣淫女，就支持賣淫合法化了，要謹防有人利用你的同情心啊！地方上的一些政府官員也許巴不得賣淫合法化，他們好公開辦“性產業”發展GDP并自己當老鴇吧！他們心里何時有中央，何時有國家民族利益了！而形左實右的那些人，你們的表演曾經在大躍進和文革中都上演過，你們以這種方法故意破壞正常的左的行為，用貌似極左來打擊正常的左，然后你們就抓住一些極端事件肆意放大，轉移矛盾！你們現在故伎重演，卻是黔驢技窮！你們又騙得了誰呢？你們這些民族的罪人！你們太毒辣太陰損了！
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責任編輯：heji
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