有為攻打中國的美軍帶路的敗類 就有誅殺漢奸的義士

有為攻打中國的美軍帶路的敗類 就有誅殺漢奸的義士

云淡水暖


美國韓國在所謂“天安艦事件上”一唱一和，上躥下跳，一直攪和到安理會，然后又高調宣布要在黃海進行“聯合軍演”，還高調宣布要派美軍10萬噸級的華盛頓號核動力航空母艦及其戰(zhàn)斗群進黃海炫耀武力。明眼人一眼就看出來了，嘴上是說威懾朝鮮，但實際上是對中國施加軍事政治壓力，因為黃海事關中國的核心戰(zhàn)略利益。

中國與韓國之間的最近的距離為175公里，對于空中作戰(zhàn)半徑達到1千公里的航空母艦戰(zhàn)斗群來說，等于可以攻擊到中國的華北、華東的腹地，特別是京津地區(qū)。當然，任何人都明白，如果這種龐然大物擠進這么小的一個空間作戰(zhàn)，對于有海陸空全面防御、進攻打擊能力的，有數千公里戰(zhàn)略縱深的中國大陸來說，等于找死。

但是，這種損人不利己，不合常規(guī)的軍事擠壓，明擺著就是在尋求高強度的政治、心理戰(zhàn)略利益：

其一、老子天下第一，你敢咋的，越是你碰不得的地方，越是要碰；
其二、試探你的容忍度，反正借口是“天安艦事件”，明面上“與你無關”，找的是朝鮮的茬；
其三、如果你默認了，必然打擊自身的民族自尊心和自信心，順便驗證一下在爆發(fā)沖突的預期下，你的民眾心態(tài)。

官方的表態(tài)已經出來了，堅決反對是必然的選擇，無論人們對社會各方面的評價如何，采取什么樣的價值取向，只要認同中華人民共和國有絕不接受外來敵對勢力的欺辱和威脅這一原則的，都應該對政府、軍方的表態(tài)持支持和肯定態(tài)度。

與此同時，秉承“特別是”只要美國一有動靜，國內就有響應的聲音這一現象已經見怪不怪的“傳統(tǒng)”，在被認為是“著名”的網絡空間“天X社區(qū)”，恰如其時地出現了一個帖文，被冠以“如果美國攻打中國，我將投降甚至為美軍帶路！”及大同小異的標題，一時間在網絡上成為熱帖，用百度搜一下，有1萬7千多轉帖，有的注明是轉自“天涯雜談”，有的甚至把屎盆子扣到了“北大”的頭上。

草民以為，只要出現上述標題所說的“美國攻打中國”這一局面，無論任何身份，無論任何群體，都只有兩種選擇，第一，把國家、民族利益放在最高位置，也即是在國家安危，民族存亡的關頭，把各種思維、沖突都置于民族矛盾、國家矛盾之下，服從于反對外來侵略的正義斗爭的需要；第二，視美軍為“普世價值”的代言人，播種機，企圖在美軍的導彈和航空母艦下實現自身的價值追求，實現美軍刺刀保護下或者按照美國利益設計的“民主、自由”的社會架構，就像如今日在國土上駐扎著美軍的韓國、日本，特別是韓國，連獨立的軍隊指揮權都沒有。

草民以為，選擇前者的始終是大多數，選擇后者的也應該不少，特別是精英群體，把美國視為內心的“上帝”的精英群體，他們內心對美國的企盼，已經到了無以復加的地步，奧巴馬對國內某媒體來一個“獨家專訪”的恩賜，即刻就令這媒體的主編“淚流滿面”，用哽咽的聲音泣訴“這是一個絕對可以入選中國傳媒年度事件的獨家專訪。…奧巴馬的點名專訪，…同時也是國際社會跨越語言與文化的樊籬，對這份報紙的一次不保留的肯定與贊賞。…”，如此看來，如果美軍攻打中國，叫他們不舉白旗投降，不為美軍帶路都難。

所以，網絡上的這篇東西，無論其撰寫者是何動機，持何理由，是何寓意的筆法，客觀上卻是很直白、甚至很粗魯地說出了一些人的內心獨白。從另外一個角度，焉知美國把核動力航空母艦開進黃海，沒有心理、文化戰(zhàn)略上的考慮？沒有想為某些企圖顛覆中國、搞亂中國、為“顏色革命”之類的人物背書的設計？

但是，這種說法也有其用來偽裝的外套，正如汪精衛(wèi)當年賣國求榮的“理由”是為“蒼生”和“國家”一樣，今日的“舉白旗”、“帶路”者們也有話語策略，就是利用社會矛盾凸顯，官員貪腐這些矛盾挑撥，試圖把賣國求榮披上“合理化”的外衣，用社會矛盾掩蓋民族、國家矛盾。

但是，需要指出的是，實際上外來侵略者與貪官污吏、奸商黑幫是一個事物的兩個方面，外來“進攻者”從外部打擊國家、民族，貪官污吏、奸商黑幫從內部蛀挖國家實力，最后的合力就是使國家分裂，民族罹難，而這兩個方面的利益達到最大化，侵略者控制、瓦解中國，內部蛀挖者也得到自身的利益最大化。當然，還有跳出來打白旗、帶路的也要分一杯羹。而且，內部蛀挖者與打白旗、帶路者要么是同一人，要么是同路人。最有力的證據就是，大部分貪官污吏出逃的理想“隱居”地，就是美國，這些人貪腐的中國的民脂民膏，在美國揮霍，美國不是不知道，而是笑納。

既然有外來勢力要“攻打”，大敵當前，人們的身份恐怕只有兩個選擇，要么是保家衛(wèi)國的國民，要么是打白旗投降為敵軍帶路的漢奸，沒有辦法回避的，也沒有中間道路可選擇。

就拿韓國為例，近代朝鮮在1849年引發(fā)中日甲午海戰(zhàn)之后，被日本奴役了50余年，完全成為日本的殖民地，其間有朝鮮的志士仁人一直與日軍血戰(zhàn)到底的義士，也有賣身投靠的內奸，直到現在，好像是這幾年，韓國政界還在念念不忘地要清算日本統(tǒng)治時期的內奸，包括沒收財產等嚴厲的懲罰手段。

中華民族也從來不缺少為民族尊嚴，為國家利益與外來侵略者血戰(zhàn)到底的壯士，對投敵叛國者，也從來不乏誅殺之而后快的義士。央視的收費數字頻道播放過一部紀錄片，說的是汪精衛(wèi)叛國后，應國民黨軍統(tǒng)的招募，許多青年知識分子參加了暗殺汪偽政權漢奸分子的行列，與汪偽政權臭名昭著的“76號”特務機關進行了血腥的暗殺戰(zhàn)，紀錄片最后總結說，由于軍統(tǒng)缺乏廣大國內民眾支持的基礎，只能借助于租界的狹小空間活動，在與丁默邨為首的漢奸特務機關（其中有許多成員是原來的中統(tǒng)、軍統(tǒng)）對打中，損失慘重，犧牲者眾，其中，就有為暗殺丁默邨失敗被捕犧牲的女義士鄭蘋如。

可悲的是，在日本侵華期間大出風頭，文采如日中天，嫁給文化漢奸胡蘭成的“才女”張愛玲，把鄭蘋如之類的英烈行為描寫成美女與漢奸之間的風花雪月的風流韻事，再有香蕉人導演李安將其推向極端色情的場景再搬上銀幕，甚至獲得國內文人賢達們的齊聲叫好，漢奸被美化了，英烈被褻瀆了。最可笑的是，在臺灣的國民黨黨魁馬英九還無視片中主角原型鄭蘋如的軍統(tǒng)背景，為李安叫好頒獎。

誠如黃紀蘇先生所言“當張愛玲、胡蘭成之流的作品紅遍大江南北時，歷時八年、陷中華民族于血海的那段痛史慘然失色――中國近代的大是大非在乳房屁股的熱烈翻滾或翻騰中化作孤魂野鬼，黯然退席。”，關于美軍打來就要舉白旗投降，帶路效力的言論，何嘗不是這種文化、社會氛圍熏陶的結果？

然而，但凡有民族認同、國家認同的普通人，在外來侵略的面前，正常的第一個反應恐怕還是堅決抵抗，而不是投降甚至揚言要為敵軍領路效力。國之不存，焉有家乎。

70年前有誅殺漢奸的義士，70年后同樣有誅殺漢奸的義士，這是不可改變的歷史規(guī)律。還望在網絡論壇上百般弄舌，轉彎抹角地散布投降叛國言論的某些馬甲及馬甲背后的猥瑣者三思，在現實中，到時候說不定你白旗還沒舉起來，就被快刀利斧斬斷了那只賤手。