上篇《從李素文到鄧玉嬌看中國婦女尊嚴的霉變》，談了中國婦女的尊嚴問題，感覺意猶未盡，于是再談?wù)勣r(nóng)民的尊嚴。
一提起農(nóng)民，很多人會想到那是種田人，并很自然地聯(lián)想起土地，以為農(nóng)民在自己的土地上自種自吃。倘真這樣想，卻又大錯特錯了，因為中國自古以來就有一個奇異的景象——種田者未必有土地，有土地者未必種田，自種難以自吃。對此，唐朝詩人李紳曾作《憫農(nóng)》詩說：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”農(nóng)夫勤勞到四海之內(nèi)沒有荒蕪的土地了，結(jié)果還要被活活地餓死，個中原因很簡單——絕大多數(shù)農(nóng)夫沒有自己的土地，只是給擁有土地的地主打工，打工出來的糧食絕大部分交給了地主，即所謂“交租”，而交租后的余糧常常養(yǎng)活不起自己及家人，只好活活餓死。農(nóng)民打工者，封建社會有一個專門的稱謂——“佃戶”，佃戶根據(jù)承包地主土地時間的長短，又分為長工（長年累月為固定的地主打工）、短工（臨時到地主家?guī)凸ぃ６钁魝兊拿\，除了《憫農(nóng)》說每每餓死外，還常常被逼死。看過歌劇和電影《白毛女》的人，都知道一個名字——佃戶楊白勞，楊白勞因困窘臨時借了地主的高利貸，結(jié)果利滾利弄到最后成了還不起的天文數(shù)字，只好大年三十還要外出躲債，但運氣不好，被討債的地主堵住，把其女喜兒充作債務(wù)強搶了去，楊白勞絕望自殺。而喜兒被債主——地主黃世仁奸污霸占后，不堪黃家殘酷虐待，逃進深山穴居，餐風(fēng)宿露，日久竟然青絲變白發(fā)，被當(dāng)?shù)厝撕糇鳌鞍酌晒谩薄畎讋诟概m然是文學(xué)人物，但卻來源于現(xiàn)時的生活，恰是舊社會千百萬貧困農(nóng)民的縮影。
無論饑餓而死，還是被逼自殺，亦或被暴力致死，都是談不上尊嚴的，更說不上尊貴。即便不死者，或逃荒要飯，或賣兒賣女，或被奸污霸占，或在地主東家面前唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仍然看不出尊嚴所在。幾千年來，中國的農(nóng)民基本上就是這么過來的，盡管其中不乏有人擁有幾畝薄地，可以自種自吃，但多數(shù)人只好淪為出賣尊嚴、勞力、肉體乃至生命的佃戶了。
孫中山是個革命先行者，他想改變這種農(nóng)民無尊嚴到茍延殘喘的局面，并在其“民生主義”學(xué)說里提出了具體的措施——“平均地權(quán)”、“耕者有其田”。但繼任者蔣介石卻是個地道的叛徒，不僅不準“平均地權(quán)”、“耕者有其田”，反而加速了土地集中私有化的進程，逼迫更多的農(nóng)民失去賴以生存的土地，造就了更多的黃世仁、南霸天、周扒皮，當(dāng)然也就逼死更多的楊白勞，霸占更多的喜兒。但是如同魯迅所說：“沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡！”越來越多的被逼上死亡邊緣的農(nóng)民忍無可忍，像工人一樣起來造反了，一部分成為山大王劫富濟貧、打家劫舍，更多的部分則加入農(nóng)民赤衛(wèi)隊，繼而紅軍，繼而八路軍、新四軍，既而解放軍，熱火朝天地打土豪、分田地，斗爭清算曾經(jīng)剝奪了他們尊嚴乃至生存權(quán)利的大大小小的地主，開始過“粗黑的大手掌大印”的幸福生活——一種沒有電視、空調(diào)、冰箱、微機仍然很快樂的生活！
就這樣，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬農(nóng)民與工人齊動手，推翻了壓迫自己、驅(qū)使自己當(dāng)牛做馬的萬惡的舊社會，建立了自己當(dāng)家作主的新中國。為了新主人——億萬農(nóng)民過上好日子，從文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、經(jīng)濟生活、政治權(quán)利等各個方面保持國家主人的尊嚴，黨和政府嘗試和采取了一系列措施，在文化教育上，大辦掃盲班和農(nóng)民學(xué)校，逐步摘除了兩千年來一直套在農(nóng)民頭上的“文盲”的大帽子；在醫(yī)療衛(wèi)生上，一方面動員和要求城市醫(yī)療工作者定期輪流下鄉(xiāng)行醫(yī)，一方面在農(nóng)村培訓(xùn)和設(shè)立農(nóng)民醫(yī)生——赤腳醫(yī)生，讓其就地坐診治病，并最終消滅了危害極大的血吸蟲病等諸多疾病和瘟疫；在經(jīng)濟生活上，先是分田分地，既而為防止造成貧富不均，又推行人民公社制，實行集體耕種、集體福利，甚至不顧客觀條件地企圖讓農(nóng)民吃飯都免費，乃至欲速則不達最終走了彎路——餓死了人。同時，大興農(nóng)田水利基本建設(shè)，建水庫、挖溝渠、修梯田、治鹽堿、墾荒漠，根治江河水患，以保障農(nóng)民豐產(chǎn)豐收；在政治權(quán)利上，不僅賦予農(nóng)民直接批評、監(jiān)督，甚至沖擊和揪斗黨和政府及其工作人員的權(quán)利，而且提拔數(shù)百萬農(nóng)民佼佼者進入從村到鄉(xiāng)到縣到地市到省直至中央等各級國家權(quán)力機關(guān)，直接執(zhí)掌國家權(quán)力，甚至又組織了近500萬知識青年上山下鄉(xiāng)、數(shù)百萬干部和知識分子進駐農(nóng)村“五七干校”接受貧下中農(nóng)再教育，呵呵，農(nóng)民竟然當(dāng)上了干部和知識分子的老師，以致千百萬“牛鮮花”式的“生產(chǎn)隊長”尊嚴到對下派干部、知識分子吆三呵四的地步。
然而“牛鮮花”們還算不了什么，相比之下，竟然有農(nóng)民最終當(dāng)上了中央政治局委員、國務(wù)院副總理的高官，這就是陳永貴。陳永貴，1914年2月14日出生于山西省昔陽縣大寨鄉(xiāng)小南山村，是個地道的農(nóng)民；1948年即全國解放前夕加入中國共產(chǎn)黨；1952年擔(dān)任大寨村黨支部書記；1958年，任昔陽縣第一個人民公社常委副書記兼大寨黨支部書記；1963年，大寨發(fā)生特大洪水災(zāi)害，他領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自力更生抗災(zāi)奪豐收，其創(chuàng)業(yè)之路被中央確立為大寨之路，其創(chuàng)業(yè)精神被確立為大寨精神；1964年12月，出席三屆一次全國人民代表大會，受到周恩來政府工作報告熱情贊揚，同年，毛澤東發(fā)出農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的號召，其領(lǐng)導(dǎo)的大寨成為中國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗；1967年，以全國著名農(nóng)業(yè)勞模身份代表工人、農(nóng)民奪權(quán)，擔(dān)任山西省革命委員會第一副主任、中共山西省委副書記；1969年4月、1973年8月先后當(dāng)選九屆、十屆中央委員及中央政治局委員；1975年1月，擔(dān)任國務(wù)院副總理，主管全國農(nóng)業(yè)工作……如同李素文由普通的賣菜售貨員最終當(dāng)選全國人大副委員長一樣，陳永貴作為一個普通的農(nóng)民，既不請客，也不送禮，僅僅靠著吃苦耐勞、成績卓著和高度的群眾威信最終當(dāng)上了國家領(lǐng)導(dǎo)人，這是一種什么樣的農(nóng)民尊嚴？千古奇跡矣！
然而，精英們主政的新三十年開始了，一如李素文由權(quán)傾一方的全國人大副委員長迅速地跌落為普通工人一樣，陳永貴也由中央政治局委員、國務(wù)院副總理跌落為普通農(nóng)民了，并一再受到精英們的打擊和嘲諷，竟然倒手的地位沒了，尊嚴也失了。但相較之下，陳永貴、李素文究竟還是好的，畢竟“瘦死的駱駝比馬大”，作為曾經(jīng)的國家領(lǐng)導(dǎo)人，再怎么窘迫也還不至于住不起房、看不起病、上不起學(xué)、養(yǎng)不起老、死不起人，而至于“牛鮮花”們，特別是“牛鮮花”之下的鄉(xiāng)親們，那就完全不一樣了。三十年來，除了華西、南街、大寨等少數(shù)地方繼續(xù)走社會主義公有制道路讓農(nóng)民衣食無憂外，私有制的普及竟然讓中國絕大多數(shù)的農(nóng)民背上了住房難、看病難、上學(xué)難新的“三座大山”，盡管精英們說他們時下也成了“有產(chǎn)者”，“錢袋子鼓起來了”，但只要碰上個天災(zāi)人禍，則“錢袋子”不僅立即癟下去，而且還會破個“大窟窿”，“有產(chǎn)者”變成“窮光蛋”，而且是無依無靠、生死由命的“窮光蛋”，再也不會像前三十年那樣能得到鄰里傾情相助、集體全力贍養(yǎng)了。為了生計，為了一家老小能繼續(xù)活下去，許多農(nóng)民不得不重操舊業(yè)——打工，像舊社會的先輩一樣出賣苦力，而差別只不過是名稱由“佃戶”變成了“農(nóng)民工”，打工對象由鄉(xiāng)下的“地主”變成了城鄉(xiāng)資本家，卻不免到頭來在各種“黑煤窯”、“黑磚窯”、“黑工廠”里缺胳膊斷腿，流盡最后一滴血，甚至死了沒人埋。至于貧寒的農(nóng)家女，依然不免要走舊時之路，或被拐賣，或被強占，或為“二奶”，或為娼妓，或被強為娼妓。但農(nóng)民們倘若僅僅如此倒也罷了，甚而還要經(jīng)常受到村霸、黑社會、官僚精英們的迫害、毆打直至死亡，逼得農(nóng)民忍無可忍，最終走梁山好漢殺人放火的道路，胡文海即是其中典型的一位。
胡文海，山西晉中市榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)大峪口村人，2001年10月26日晚上，他在不到3個小時的時間內(nèi)，接連槍殺14人、槍傷3人。而殺人動機則是因為他多次與朋友或村民聯(lián)合舉報村委會一班人貪污，結(jié)果不僅遭政府有關(guān)部門拒查，而且還引起被舉報人瘋狂報復(fù)，往其頭部猛劈三鐵鍬，致使縫了幾十針，胡遂產(chǎn)生“為民除害”的念頭，接連槍擊17人。對此，胡文海法庭解釋說：“我生在新社會，長在紅旗下……我希望自己成為一個正直善良的人，為此，我不斷地去努力去實現(xiàn)自己的理想……然而，近年來，歷任村干部貪污行賄，欺壓百姓，村里的小煤礦（村民冒著生命危險）等企業(yè)上交的 400余萬元被他們瓜分。4年來，我多次和村民向有關(guān)部門檢舉反映都石沉大海，公安、紀檢、檢察、省、市、區(qū)的官老爺們給盡了我們冷漠與白眼……可是，我們到那里去說理呢？誰又為我們做主呢？我去公安機關(guān)報案，那些只掙著工資的人民的公務(wù)員開著30多萬元買的小車耀武揚威根本顧不上辦案，甚至和村干部相互勾結(jié)欺壓老百姓”……很顯然，農(nóng)民胡文海找不到能為農(nóng)民伸張正義的地方，甚至負責(zé)舉報調(diào)查處理的烏金山鎮(zhèn)主管紀檢的崔副書記公然對他叫嚷：“你就是告到中紀委，我崔某某不給你辦手續(xù)，你也沒辦法！”噫！世界之大，農(nóng)民竟然連個說理的地方都沒有，又談何尊嚴？談何當(dāng)家作主？
嗚呼，新中國六十年，中國農(nóng)民由窮困潦倒的“泥腿子”變成威風(fēng)八面的國家領(lǐng)導(dǎo)人；繼而又由威風(fēng)八面的國家領(lǐng)導(dǎo)人重新變成窮困潦倒的“泥腿子”，歷史依舊開玩笑地劃了個圓，但卻正應(yīng)了中國那句老話——“三十年河?xùn)|，三十年河西”。只是不知道經(jīng)過胡文海們一折騰，今后還會不會再來個新的“三十年河?xùn)|，三十年河西”！
寫在后面的話：
這篇文章掛出來不到六、七個小時就被百度徹底刪除了，百度刪除的不光是這篇文章，還有我對一無知青年詰問的“美國人教育小孩愛國，但從來沒要小孩去愛黨，你聽到過美國小朋友唱‘沒有共和黨（或民主黨）就沒有新美國’過嗎？”的兩篇復(fù)帖——“在中國愛國就是愛黨，愛黨就是愛國。過去沒有黨就沒有國，將來沒有黨還會失去國。”由此，再次印證了我的斷言——百度已成百毒，是徹頭徹尾的漢奸、賣國賊。
———醒世恒言●雜文天地———
附文：
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我是喜歡寫雜文的，繁忙的工作之余經(jīng)常興之所致地涂鴉，但從來沒有指望能去發(fā)表影響他人。因為早在二十多年前，大約是上高一時，我的班主任、語文老師宋先生就曾專門警告我不要把作文寫成雜文。然而，魯迅的書終究讀多了，寫作風(fēng)格就總是受影響。沒辦法，如同幾十年吃辣椒越吃越上癮一樣，戒是戒不掉了，干脆自己寫給自己看。因此，幾十年中，向媒體投稿無數(shù)，但從未投過雜文稿，當(dāng)然也就不知道自己的水平究竟如何，不知道自己的文章究竟受不受歡迎。時光發(fā)展到2007年，一個偶然的因素讓我接觸到了博客，于是又把拙文搬到了這里。 網(wǎng)絡(luò)是交友的平臺，經(jīng)常有朋友到鄙博小憩，拙文的后面便開始留下一條條評論，有褒獎的，也有唾罵的，甚而還不時有朋友過來說“你的文章我喜歡，可以轉(zhuǎn)發(fā)嗎？”云云。對此，我仍然不以為然，回說：“本是自娛自樂，倘能樂人則是額外收獲了。只要朋友喜歡，隨便轉(zhuǎn)，不收版權(quán)費哦。”就這樣，我把雜文哩哩啦啦地寫到了2010年。6月29日，又掛出了《從李素文到鄧玉嬌看中國婦女的尊嚴霉變》，旋即被名叫“真正漢族主義者”的網(wǎng)友看到，于7月2日留言稱：“鞭策刻骨，入木三分！我要把這篇文章轉(zhuǎn)到我所有的博客，還要發(fā)表到烏有之鄉(xiāng)上去！”我沒置可否，認為不過是朋友為抬愛而發(fā)出的戲言，但不曾想真正漢族主義者朋友立說立行，真的向全國最大的左翼網(wǎng)站—— 烏有之鄉(xiāng)投了搞，并立即被當(dāng)作重點推薦文章刊發(fā)出來。因此，他又于7月3日熱情洋溢地給我復(fù)言說：“現(xiàn)在高居閱讀率榜首！建議朋友以后寫出好文章，不要光發(fā)表自己的博客上!現(xiàn)在是‘酒香也怕巷子深’！要懂得擴大宣傳！”好奇之下，我登錄他提供的發(fā)稿網(wǎng)址看了看，果真是被網(wǎng)站紅筆標注刊登在“網(wǎng)友時評”專欄里，看一看當(dāng)日的點擊率已達到3100余點，果真開創(chuàng)本人所寫的博文點擊之最。 無獨有偶。受真正漢族主義者朋友的影響，7月4日下午又有一朋友通知我，說把我的《看中央電視臺如何耍流氓》投向了烏有之鄉(xiāng)，讓我去查看。好奇之下再次登錄該網(wǎng)站，但什么也沒有，只是《從李素文到鄧玉嬌看中國婦女的尊嚴霉變》點擊率又多了幾百點而已。7月5日因惦記著所種之菜被人偷盜，大清早就又打開了博客，卻赫然接到百度網(wǎng)站通知：“非常抱歉，您的文章‘看中央電視臺如何耍流氓’被管理員設(shè)置為私有，您將無法修改該文章的狀態(tài)。”但《看》文是2009年11月3日寫下的，時至今日已經(jīng)8個多月了，倘若查封早該查封了，怎么輪到今日才去查封？愕然之下猛然想到朋友向烏有之鄉(xiāng)投稿之事，于是又登錄烏有之鄉(xiāng)。呵呵，《看》文不僅被刊登了，而且依舊被列為重點推薦文章加以紅筆標注，甚至還增添了副標題“評央視節(jié)目《物權(quán)法》”，既而，編輯人員又在篇首不厭其煩地搜索、加配了央視錄制的《物權(quán)法》電視節(jié)目的網(wǎng)址，在網(wǎng)站“文章中心”最醒目位置插配《中國物權(quán)法草案建議稿及說明》的文本插圖后與“烏有之鄉(xiāng)十大新書”并列推薦，以致截止7月5日下午1時，不到一天的時間即被人點擊5630次。至此豁然醒悟過來，鄙博里的《看中央電視臺如何耍流氓》被迫私有，竟然是百度網(wǎng)站從烏有之鄉(xiāng)按圖索驥、欺軟怕硬——惹不起勢大的烏有之鄉(xiāng)只好拿鄙人開刀——封殺博文的結(jié)果。 唉，從幾十年寫雜文從未投稿亮相，到今日兩三天時間竟然連中兩稿，并且都是重點稿，究竟是喜耶，還是憂耶？恩師宋先生生前曾說過新社會是不需要匕首標槍的，如今這匕首標槍卻越來越被人喜歡，真是我混蛋嗎？ |
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